唐诗魔方格

1. 春望阅读答案魔方格

(1)诗的前四句都统领在一个“________”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由______________到______________。

（2）请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含意。__________________________________（1）望山河草木花鸟（2）示例：面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。

老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。

（意对即可）。

2. 求初一上下册所有的古诗急

一.七年级上册（一）、课内古诗背诵【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽见。【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。（二）、课外古诗词背诵【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。【过松源晨炊漆公店】（杨万里·南宋）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。

【如梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。二.七年级下册（一）.课内古代诗歌【木兰诗】（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（二）、课外古诗词背诵【山中杂诗】（吴均·南朝）山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。【竹里馆】（王维·唐）独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。【峨眉山月歌】（李白）峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。【春夜洛城闻笛】（李白）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。【逢入京使】（岑参·唐）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。【滁州西涧】（韦应物·唐）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。【江南逢李龟年】（杜甫）岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

3. 为什么古代诗人都有居士之称魔方格

居士就是在家（寺院外的地方）修行的人。

居士：梵文 Grha-pati，意为家长、家主、长者、或有财产、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。

但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。 “居士”一词，也非佛教的专有，在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语，那是指的为道为艺的处士，含有隐士的意义。

在印度，居士也不是由于佛教所创，梵语称居士为“迦罗越”，不论信不信佛教，凡是居家之士，便可称为居士。佛教对在家信徒尊称为居士的由来，大概是出源于《维摩诘经》，维摩诘共有四个尊称：方便品称为长者，文殊问疾品称为上人及大士，菩萨品等则称为居士。

因据罗什、智者、玄奘等大师的解释，维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨，示现在家相化度众生，所以用居士一词称在家的佛教徒，也含有尊为大菩萨的意味在内了。可见，一位名副其实的居士，便该是一位大乘的菩萨，决不是带有灰色气氛的处士或隐士。

然在《长阿含经》中，唯将四大阶级的第三阶级吠舍种称为居士，并将轮王的主藏（财货）大臣，称为居士宝，那么居士者，相当于商人、经理或者是实业家了。在我国，居士一词原出于礼记玉藻篇，于韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。

其后，我国与日本多不依经律所说之本意，而泛称有道之处士为居士，如首楞严经义疏注卷一、法华经演义卷七之一、祖庭事苑卷三等所载。唐宋时期，佛教在我国盛行，道教修行之人也自称居士，对中上层知识分子影响很深，所以许多人便以“居士”为号。

比如笃信道教的李白号“青莲居士”；白居易自称‘香山居士”；苏轼号“东坡居士”，范成大自号“石湖居士”；李清照自号“易安居士”。居士的由来：据说，释迦牟尼在鹿野苑附近传教时，婆罗奈城的一位长者——俱梨迦的儿子耶舍，因厌倦奢侈豪华的生活，深夜逃到鹿野苑，请求释迦牟尼帮他解脱苦恼。

释迦牟尼听到耶舍的苦恼与自己当太子的时候相似，都是厌倦现在的生活，就十分同情，将他收为弟子。而这时，耶舍的父亲——俱梨迦寻找儿子到了佛陀处，佛陀向他讲了佛理：富贵并不可靠，人生最宝贵的是觉悟。

俱梨迦受了佛的启示，也想出家，但又恐家业又无人管理。佛陀教导说，信仰佛法不必一定出家。

于是便收俱梨迦为第一个在家的佛弟子，称为优婆塞，就是指居家修道的居士。俱梨迦成为“优婆塞（居士）”之后，请佛陀到他家讲学。

释迦牟尼在俱梨迦家中时，对耶舍的母亲宣讲了佛法，耶舍的母亲愿意当释迦牟尼的信女，过佛化的家庭生活。于是佛陀收她为第一个优婆夷，意为清信女，汉译女居士。

佛陀说过，在家修行的优婆塞和优婆夷，如果遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒这五成，就同佛的其他弟子一样了。

4. 从古诗《

你的这个问题实在是指代不明，我为你奉上可能的结果，请你参考！（来自于魔方格）

(1)诗言志。从李白“此夜曲中闻折柳，_________________”的诗句中，我们能感受到诗人客居洛阳的思乡之情，从杜甫“_________________，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中，我们能领悟到诗人身处茅屋却心怀苍生的济世情怀。

(2)月亮的圆缺象征人间的离聚。白居易在《望月有感》中，发出“共看明月应垂泪，_________________”的悲苦慨叹；而苏轼在《水调歌头》中吟唱“_________________，月有阴晴圆缺，此事占难全”，借月抒怀，尽显洒脱旷达。

(3)古诗常以景寄情。同是秋景，刘禹锡笔下“自古逢秋悲寂寥，_________________”充满了豪迈乐观之情，而范仲淹诗句“塞下秋来风景异，_________________”，流露着淡淡忧伤之感。

(4)乡村美景，总是令文人墨客流连忘返。请写出古诗词中描写乡村美景的句子（连续的两句）：_________________，_________________。

答案

(1)何人不起故园情安得广厦千万间

(2)一夜乡心五处同人有悲欢离合

(3)我言秋日胜春潮衡阳雁去无留意

(4)示例：

①绿树村边合青山郭外斜

②黄梅时宵家家雨青草池塘处处蛙

③种豆南山下草盛豆苗稀

④晨兴理荒秽带月荷锄归

⑤采菊东篱下悠然见南山

⑥簌簌衣巾落枣花村南村北响缲车

5. 六年级苏教版上下册古诗词六年级苏教版上下册的所有要求掌握的古诗

最佳答案作者诗词名作者诗词名汉乐府长歌行韩翃寒食曹植七步诗韦应物滁州西涧北朝民歌敕勒歌卢纶塞下曲骆宾王咏鹅孟郊游子吟贺知章回乡偶书刘禹锡竹枝词贺知章咏柳刘禹锡乌衣巷王之涣凉州词刘禹锡望洞庭王之涣登鹳雀楼刘禹锡浪淘沙孟浩然春晓白居易赋得古原草送别孟浩然宿建德江白居易忆江南王翰凉州词李绅悯农王昌龄出塞李绅悯农王昌龄从军行杜牧山行王昌龄芙蓉楼送辛渐杜牧清明王维鹿柴杜牧江南春王维竹里馆杜牧秋夕王维送元二使安西李商隐乐游原王维九月九日忆山东兄弟温庭筠商山早行高适别董大王安石元日李白静夜思王安石泊船瓜洲李白古朗月行王安石梅花李白望庐山瀑布苏轼六月二十七日望湖楼醉书李白赠汪伦苏轼饮湖上初晴后雨李白独坐敬亭山苏轼惠崇《春江晓景》李白黄鹤楼送孟浩然之广陵苏轼题西林壁李白早发白帝城李清照夏日绝句李白秋浦歌陆游示儿李白望天门山陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感杜甫闻官军收河南河北杨万里小池杜甫绝句杨万里晓出净慈寺送林子方杜甫赠花聊范成大四时田园杂兴杜甫江南逢李龟年朱熹春日杜甫春夜喜雨辛弃疾菩萨蛮·书江西造口壁杜甫绝句林升题临安邸杜甫江畔独步寻花叶绍翁游园不值刘长卿逢雪宿芙蓉山主人王冕墨梅柳宗元江雪于谦石灰吟贾岛寻隐者不遇王磐朝天子·咏喇叭张继枫桥夜泊郑燮竹石张志和渔歌子龚自珍己亥杂诗。

6. 有哪些诗句表达离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲

《竹枝歌》杨万里月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁；愁钉人来关月事，得休休去且休休。

十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

关山月（李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。夜思（李白）床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远（张九龄）海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月（李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

7. 从古诗《

你的这个问题实在是指代不明，我为你奉上可能的结果，请你参考！（来自于魔方格）（1）诗言志。

从李白“此夜曲中闻折柳，_________________”的诗句中，我们能感受到诗人客居洛阳的思乡之情，从杜甫“_________________，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中，我们能领悟到诗人身处茅屋却心怀苍生的济世情怀。（2）月亮的圆缺象征人间的离聚。

白居易在《望月有感》中，发出“共看明月应垂泪，_________________”的悲苦慨叹；而苏轼在《水调歌头》中吟唱“_________________，月有阴晴圆缺，此事占难全”，借月抒怀，尽显洒脱旷达。（3）古诗常以景寄情。

同是秋景，刘禹锡笔下“自古逢秋悲寂寥，_________________”充满了豪迈乐观之情，而范仲淹诗句“塞下秋来风景异，_________________”，流露着淡淡忧伤之感。（4）乡村美景，总是令文人墨客流连忘返。

请写出古诗词中描写乡村美景的句子（连续的两句）：_________________，_________________。答案（1）何人不起故园情安得广厦千万间（2）一夜乡心五处同人有悲欢离合（3）我言秋日胜春潮衡阳雁去无留意（4）示例：①绿树村边合青山郭外斜②黄梅时宵家家雨青草池塘处处蛙③种豆南山下草盛豆苗稀④晨兴理荒秽带月荷锄归⑤采菊东篱下悠然见南山⑥簌簌衣巾落枣花村南村北响缲车。