1. 韩愈的春晚草树在春晚有甚么特点用‘雪花’比喻甚么

修辞其实只有两种：拟人和比喻拟人草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思， 比喻 惟解漫天作雪飞“雪”代表的是当时的雪花`` 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。

[赏析] 这是1首描绘暮春风景的7绝。 乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进1步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈姹紫嫣红的动人情形：花草树木探得春将归去的消息，便各自发挥出浑身解数，吐艳争芳，色采缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。 诗人体物入微，发前人未得之秘，反1般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便给人以满眼风光、线人1新的印象。 说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙应用，糅人与花于1体。

“草树”本属无情物，居然不但能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高低有没有之分。 想象之奇，实为诗中所罕见。

末2句特别耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，令人思之无穷，味之不尽。 再细加琢磨，此诗熔景与理于1炉。

我们可以透过景物描述领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描述，反应的实际上是自己对春季大好风光的珍惜之情。 面对晚春景象，诗人1反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：1个人“无才思”其实不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

2. 韩愈的春晚草树在春晚有甚么特点用‘’雪花‘’比喻甚么

修辞其实只有两种：拟人和比喻拟人草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思， 比喻 惟解漫天作雪飞“雪”代表的是当时的雪花`` 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。

[赏析] 这是1首描绘暮春风景的7绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进1步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈姹紫嫣红的动人情形：花草树木探得春将归去的消息，便各自发挥出浑身解数，吐艳争芳，色采缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反1般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便给人以满眼风光、线人1新的印象。 说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙应用，糅人与花于1体。

“草树”本属无情物，居然不但能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高低有没有之分。想象之奇，实为诗中所罕见。

末2句特别耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，令人思之无穷，味之不尽。 再细加琢磨，此诗熔景与理于1炉。

我们可以透过景物描述领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描述，反应的实际上是自己对春季大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人1反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：1个人“无才思”其实不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

3. 古诗晚春韩愈写的古诗

晚春 作者： 韩愈 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞. 【不久归】将结束 【杨花】柳絮 【榆荚】榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落. 【背景】此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年.此时诗人已年近半百. 【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳.就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪. 【赏析】 此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟. 通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散. 站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值.花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！ 我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？ 我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”。