1. 杨立青的音乐作品

有声乐套曲《唐诗四首》、《洛尔迦诗三首》、交响叙事曲《乌江恨》、管弦乐《忆》、《节日序曲》、交响舞剧《无字碑》（与陆培合作）、二胡与乐队《悲歌》、《荒漠暮色》、电影《红樱桃》音乐、五重奏《思》等，由包括中国国家交响乐团、中国爱乐交响乐团、上海交响乐团，上海乐团，上海广播交响乐团，上海音乐学院管弦乐队，中国音乐学院华夏乐团及联邦德国汉诺威新音乐团，西南德广播交响乐团，（德国）匈牙利爱乐交响乐团，挪威斯特万格交响乐团、墨西哥国家交响乐团、日本名古屋交响乐团，神奈川爱乐交响乐团，新加坡国家交响乐团，韩国汉城爱乐交响乐团，香港中乐团在内的中外音乐表演团体多次公演于国内，港，台地区及美，英，法，德，奥，挪威，墨西哥、日，韩，新加坡等国，入选汉诺威新音乐节（德国），里昂现代音乐节（法国），阿斯派克特现代音乐节（奥地利），亚洲艺术节（香港），亚洲现代音乐节（日本横滨）等重要国际音乐节，并获中国唱片奖作曲比赛交响乐第二名（1986年）、第二届山东艺术节作曲一等奖（1989年）、首届上海文学艺术优秀成果奖（1992年）、首届宝钢高雅艺术优秀成果奖（1994年）、金鸡奖最佳电影音乐提名奖（1996年）、纪念孙中山先生诞生一百三十周年交响乐作品征集评奖第一名（1996年）、联邦德国学术交流中心（DAAD）研究奖金（1990年）、美国亚洲文化理事会（ACC）研究奖金及美国美中学术交流委员会（CSCC）研究奖金（均为1995年）、文化部区永熙优秀教育奖（2002）、第十届全国音乐作品（交响音乐）比赛一等奖（2004），并入选“二十世纪华人音乐经典”（2004）等荣誉。

曾在德、奥、瑞士、澳大利亚、美国的二十余所大学及音乐学院举办学术讲座。 。

2. 杨立青的音乐作品目录

创作时间 作品名称/委约 体裁及编制 详情 1962-64年 《山西民歌钢琴曲九首》 钢琴独奏 唐瑾2012上海音乐学院出版社 1963-64年 《前奏曲-水车》 独奏/钢琴 河南大学出版社出版乐谱 1963-64年 《前奏曲-悼念》 独奏/钢琴 乐谱遗失 1963-64年 《走西口》变奏曲 独奏/钢琴 乐谱遗失 1963-64年 《小奏鸣曲》 独奏/钢琴 杨鸣，人民音乐出版社 1969-70年 《白毛女》 小提琴协奏曲/小提琴与钢琴版 阎泰山（小提琴）、杨立青（钢琴）1970年5月首演于沈阳音乐学院 1973年 《新苗》 舞剧音乐/管弦乐队 沈阳音乐学院管弦乐队1973年首演于沈阳 1973年 《节日之夜》 舞剧音乐/管弦乐队 沈阳音乐学院管弦乐队1973年首演于沈阳 1975年 《杜鹃山》 钢琴伴唱/女高音、男中音、打击乐与钢琴 宫香云（女高音）、杨立青（钢琴）等1975年首演于沈阳 1975年 《出海》（与徐占海合作） 钢琴协奏曲/钢琴与民族管弦乐队 杨立青（钢琴）1975年10月首演于沈阳音乐学院 1977年 《0蛋先生》 戏剧配乐/管弦乐队 王宗鉴指挥辽宁省歌剧院管弦乐队1977年首演于沈阳 1980-81年 《山歌与号子》 钢琴四手联弹 杨立青与廖冲1981年1月国际首演于联邦德国第23届汉诺威新音乐节；上海音乐学院出版社《新时期中国钢琴音乐》 1981-82年 《唐诗四首》 次女高音、钢琴与打击乐 上海音乐学院出版社 1982年 《洛尔伽诗三首》 女高音、长笛、大提琴与钢琴 乐谱出版：2012年上海音乐学院出版社 1982-83年 《室内交响曲》（又名：《为十位演奏员的室内乐》） 室内乐队 汉诺威高等音乐学校现代音乐演奏团1983年月国际首演于联邦德国第25届汉诺威新音乐节 1982-83年 《忆》 大型管弦乐队 总谱遗失 1982-83年 《老子道德经诞生的故事》（布莱希特词） 无伴奏混声大合唱 总谱遗失 1984年 《节庆欢歌》 管弦乐 黄晓同指挥上海音乐学院管弦乐队首演于国庆45周年专场音乐会 1986年 《乌江恨》/日本名古屋爱乐交响乐团委约 交响叙事曲/琵琶与交响乐队 人民音乐出版社（1994） 1987年 《节日序曲》/为上海音乐学院校庆60周年而作 管弦乐队 1台湾福茂（1988）《乌江恨专辑》庞丘斯指挥上海音乐学院交响乐团；2深圳先科出版唱片（1992）《杨立青交响乐作品选》 1989年 《无字碑》（与陆培合作）/山东省歌舞剧院委约 交响舞剧 张国勇指挥山东歌舞剧院交响乐团1989年10月首演于济南山东省第二届山东省艺术节/1989年获第二届山东省艺术节作曲一等奖、1990年获上海艺术节花冠奖-新人奖、1992年获上海文学艺术优秀成果奖、1994年获首届宝钢高雅艺术奖 1990年 《前奏，间奏与后奏》 管弦乐 唱片出版：深圳先科出版唱片（1992）《杨立青交响乐作品选》 1991年 《太阳颂》 管弦乐 1991年10月广州乐团交响乐队首演于广州 1991年 《悲歌》 二胡与交响乐队 深圳先科（1991）《中华金曲特辑》，严洁敏（二胡），胡炳旭指挥中央乐团；菲利普出版唱片（1999）马晓晖（二胡），陈佐煌指挥中国国家交响乐团；DECCA出版唱片（2011年）马晓晖（二胡），陈佐煌指挥中国国家交响乐团；乐谱出版：上海音乐学院出版社（2006） 1993年 《弈》/第四届全国运动会委约 交响乐队 王永吉指挥上海交响乐团1993年4月首录于中国唱片社（上海） 1993-94年 《洪湖主题随想曲》（闵慧芬编曲，杨立青配器） 二胡与交响乐队 唱片出版：天弦唱片公司（日本）闵慧芬（二胡），刘炬指挥中国电影交响乐团 1993-94年 《阳关三叠》（闵慧芬改编，杨立青配器） 二胡与交响乐队 唱片出版：天弦唱片公司（日本）闵慧芬（二胡），刘炬指挥中国电影交响乐团 1995年 《红樱桃》 电影音乐 深圳先科（1996）《红樱桃》 1995年 《战台风》/香港中乐团委约 古筝与民族管弦乐队协奏曲 香港中乐团、王昌元（古筝）1995年6月首演于香港 1995年 《和平的代价》/新加坡国家交响乐团委约 交响诗 朱辉指挥新加坡国家交响乐团1995年8月国际首演于新加坡纪念二战胜利50周年音乐会 1996年 《天山牧羊女》 二胡与交响乐队 国内首演：曹丁指挥上海歌剧院乐队、马晓晖（二胡）1997年5月首演于第17届上海之春音乐节国际首演：2007年澳门国际艺术节、澳门乐团、指挥吕嘉、马晓晖（二胡）唱片出版：宝丽金唱片（1998）《琴韵》，编号：941 743-2马晓晖（二胡），曹丁指挥上海歌剧院乐团； 1997年 《思》/法国里昂国际现代音乐节委约 民族器乐五重奏 1美国DELOS唱片公司（2004）《为传统中国乐器的当代音乐》2上海音像出版社《丝竹引》 1998年 《引子、吟腔与快板》（一枝花）/中国交响乐团委约 二胡与交响乐队 菲利普出版唱片（2001年）/DACCA出版唱片（2011年）乐谱出版：上海音乐学院出版社（2006） 1998年 《荒漠暮色》/日本“丝绸之路的回响”筹委会委约 音诗/中胡与交响乐队 乐谱出版：人民音乐出版社（2007） 1999年 《走进新时代》（与王建中合作）深圳福田区、罗湖区区委委约 钢琴协奏曲 陈佐煌指挥中国交响乐团、许忠（钢琴）1999年10月首演于北京庆祝国庆50周年音乐会唱片及总谱出版：上海音乐出版社（2001） 2008年 《二泉映月》（阿炳曲，杨立青配器） 二胡与交响乐队 。

3. 《 敦煌曲·何满子四首 》,求诗的全文,出处,意思

“何满子”是传说中唐玄宗时代的一个歌者，中唐以后的诗人经常将这个歌者的故事写入诗中，在诗坛齐名的白居易与元稹都曾经用自己的诗歌来咏叹这个歌者的遭遇，但是这一对生时的好友，对于这个传说的内容，却各自都有自己的坚持。

白居易在诗中这么写道：“世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。”并且在“何满子”后自注说：“开元中，沧州歌者姓名，临刑进此曲，以赎死，上竟不免。”在白乐天的诗中，这个何满子本是沧州的一个歌者，因为犯了死罪，在临刑前创作了“何满子”，希望以这一首曲子博得喜好音乐的唐玄宗的同情，但是最终却并没有被宽恕。倒是他（或者是她）的曲子，感动了宫中的宫女、歌妓，还有历代敏感的诗人。因为安史之乱流落民间的宫中歌妓，依然会悲伤的唱起《何满子》，感叹生命的无常。唐文宗甘露之变后，皇帝自知不免，便让宫人沈翘翘且歌且舞《何满子》，做为自己最后的挽歌。

若由此而看，《何满子》实是悲伤人的悲伤之歌。

但是白居易的好友元稹却相信另一个更美好的传说，他写道：“何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂……”

在元稹的笔下，这个叫何满子的歌者，不仅仅因此而获释，并且曲名被玄宗御笔钦定，用她的名字“何满子”来命名。不仅仅如此，在元稹的笔下，这个何满子，分明便是一个美丽的女子，她因此进入了皇宫，受到皇帝的宠爱。诗人夸耀的写道：“鱼家入内本领绝，叶氏有年声气短。自外徒烦记得词，点拍才成已夸诞。我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯。广宴江亭为我开，红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款……”在一首长达四十句的长诗中，元稹用力描写了这个叫何满子的女孩出色的音乐技能、美丽的容貌……这不再是一个哀伤的故事，因为它有了一个美好得有如童话的结局。

但是无论如何，与它的创作者的命运无关，《何满子》这个曲调，始终是一个充满哀伤的曲调。

唐代的薛逢写了一首《何满子》：“击马宫槐老，持怀店菊黄。故交今不见，流恨满川光。”敦煌词中，有这样几曲调子：

“平夜秋风凛凛高。长城侠客逞雄豪。手执钢刀利如雪，腰间恒垂可吹毛。”

“秋水澄澄深复深。喻如贱妾岁寒心。江头寂寞无音信，薄暮惟闻黄鸟吟。”

“城傍猎骑各翩翩。侧坐金鞍调马鞭。胡言汉语真难会，听取胡歌甚可怜。”

“金河一去路千千，欲到天边更有天。马上不知何处变，回来未半早经年。”

除了第一首尚有一些边客的侠气外，大抵皆是心伤之慨叹。从这些词来看，白乐天所说“一曲四词”，确是记实。所谓“歌八叠”，大约是有和声了，闭目瞑想反复唱着词的最后两句的情景，便不闻歌声，也有沧凉之感。

随着时间的推移，《何满子》一词在形式上渐渐发生变化，或变为单调三十六字、三十七，到了宋代，干脆变成了双调七十四字。但是词的主题却依然没有变化。秦少游写道：“衰草寒烟无意思，向人只会凄凉。吟断炉香袅袅，望穷海月茫茫”；仇远则感叹：“闲指青衫旧泪，空连半股鸾钗”；便连苏子瞻也说：“试问当垆人在否，空教是处闻名。”

可见无论形式如何变化，《何满子》始终宿命般的承载着人类的悲伤。文章开头提到的那首诗，便是《何满子》所承载的悲伤故事之一，这也是一个更加传奇的故事。

那是唐武宗的时候，唐武宗的嫔妃中有一个孟才人，她因为歌笙而获宠，在武宗临死前，便要求给武宗唱一曲《何满子》，歌声方断，人气已绝。武宗让太医抢救，太医诊视之后说：“肌尚温肠已断。”唐武宗听完之后，竟也随之驾崩。死后棺材沉重不动，人们纷纷议论，有人大胆的猜测：“这是要等孟才人呀。”果然，待孟才人的梓木一到，武宗的棺材立刻可以抬动了。

张祜为了纪念这个传奇，写了两首词。一首便是开头提到《何满子》，另一首就叫《孟才人叹》，词是这么写的：“偶因歌态咏娇颦，传唱宫中十二春。却为一声何满子，下泉须吊孟才人。”

4. 苏武古诗四首

旧题苏 -武诗 / 别诗四首

朝代：两汉

作者：佚名

骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。

况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳和鸯，今为参与辰。

昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当乖离，恩情日以新。

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。

黄鹄一远别，千里顾徘徊。

胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。

幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。

丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。

欲展清商曲，念子不得归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。

愿为双黄鹄，送子俱远飞。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其？

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。

寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。

良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。

嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。

5. 历史人物杨立青有吗

杨立青，作曲家，教授（博士生导师），现任上海音乐学院院长。先后毕业于沈阳音乐学院作曲系（本科，1970年）、上海音乐学院作曲指挥系（硕士研究生，1980年）及联邦德国汉诺威高等音乐学校（钢琴硕士、作曲博士研究生，1983年）。曾任奥地利萨尔茨堡莫扎特音乐学院客座教授（1990年），美国康奈尔大学驻校访问教授（1995年）。现兼任中国音乐家协会理事暨创作委员会副主任和对外联络委员会委员、中国艺术教育促进会副会长、上海市文联委员、上海音乐家协会副主席、上海现代音乐学会会长、上海市第3届学位委员会委员，上海欧美同学会常务理事暨文化艺术分会会长 东亚细亚作曲家联会副主席、新加坡国立音乐学院顾问及新加坡华乐团艺术咨询团成员等职。

杨立青多年来从事音乐创作及现代作曲技法、管弦乐配器技法的研究。论著有《梅西安作曲技法初探》、《管弦乐配器风格的历史演变概述》、《管弦乐配器法教程》、《西方后现代主义音乐思潮简述》等。主要音乐作品有声乐套曲《唐诗四首》、《洛尔迦诗三首》、交响叙事曲《乌江恨》、管弦乐《忆》、《节日序曲》、交响舞剧《无字碑》（与陆培合作）、二胡与乐队《悲歌》、《荒漠暮色》、电影《红樱桃》音乐、五重奏《思》等，由包括中国国家交响乐团、中国爱乐交响乐团、上海交响乐团，上海乐团，上海广播交响乐团，上海音乐学院管弦乐队，中国音乐学院华夏乐团及联邦德国汉诺威新音乐团，西南德广播交响乐团，（德国）匈牙利爱乐交响乐团，挪威斯特万格交响乐团、墨西哥国家交响乐团、日本名古屋交响乐团，神奈川爱乐交响乐团，新加坡国家交响乐团，韩国汉城爱乐交响乐团，香港中乐团在内的中外音乐表演团体多次公演于国内，港，台地区及美，英，法，德，奥，挪威，墨西哥、日，韩，新加坡等国，入选汉诺威新音乐节（德国），里昂现代音乐节（法国），阿斯派克特现代音乐节（奥地利），亚洲艺术节（香港），亚洲现代音乐节（日本横滨）等重要国际音乐节，并获中国唱片奖作曲比赛交响乐第二名（1986年）、第二届山东艺术节作曲一等奖（1989年）、首届上海文学艺术优秀成果奖（1992年）、首届宝钢高雅艺术优秀成果奖（1994年）、金鸡奖最佳电影音乐提名奖（1996年）、纪念孙中山先生诞生一百三十周年交响乐作品征集评奖第一名（1996年）、联邦德国学术交流中心（DAAD）研究奖金（1990年）、美国亚洲文化理事会（ACC）研究奖金及美国美中学术交流委员会（CSCC）研究奖金（均为1995年）、文化部区永熙优秀教育奖（2002）、第十届全国音乐作品（交响音乐）比赛一等奖（2004），并入选“二十世纪华人音乐经典”（2004）等荣誉。曾在德、奥、瑞士、澳大利亚、美国的二十余所大学及音乐学院举办学术讲座。曾担任多届亚洲音乐节、上海国际广播音乐节、台湾莫扎特钢琴协奏曲比赛（1999）、台湾文建会民族音乐创作比赛（2002）、首届及第二届上海国际青年钢琴比赛（2001及2003）、第四届柴可夫斯基国际青少年钢琴比赛（2002）、第二届国际-E-钢琴比赛（美国，2004）等重大赛事国际评委会委员。曾获国家人事部授予的“有突出贡献的中青年专家”称号（1992年）。获国务院特殊津贴（1993年）。其传略已被收入《中华人物大典》、《中国高等教育专家名典》、《世界华人文学艺术界名人录》、《新中国留学归国学人大辞典》及英国新版《格罗夫音乐与音乐家辞典》，英国剑桥国际传记中心编辑的《世界名人录》、《二十世纪杰出人士》、《二十世纪杰出音乐家2000人》，《国际音乐名人录》及美国国际传记中心编辑的《国际杰出学者》等辞书

6. 咏梅古诗4首

▲咏梅·箫绎

梅含今春树，

还临先日池。

人怀前岁忆，

花发故年枝。

▲卜算子•咏梅•陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

梅花----王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪

为有暗香来

卜算子•咏梅〉风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

7. 七年级上语文第十五课《古诗四首》

七年级上语文第十五课《古诗四首》

《观沧海》、《次北固山下》 、《钱塘湖春行》、《天净沙 秋思》

【观沧海】（曹操"东汉）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

【次北固山下】（王湾"唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？ 归雁洛阳边。

【钱塘湖春行】（白居易"唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【天净沙"秋思】（马致远"元）枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

8. 张旭草书的《古诗四首》内容是什么

《古诗四帖》录文为四首诗赋。

前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八，后两首是南朝谢灵运的《王子e799bee5baa6e4b893e5b19e31333366306466晋赞》和《岩下一老公四五少年赞》。 1、《道士步虚词》之六原文：东明九芝盖，北烛五云车。

飘飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉溜，青鸟向金华。

汉帝看桃核，齐侯问棘花。应逐上元酒，同来访蔡家。

白话释义：太阳与月亮升起的东方，撑开如灵芝模样的伞盖，象烛光熹微的北方极地，行驶五彩缤纷的车辆。时高时低，忽快忽慢的飞翔，进入倒影中，出没在烟雾彩霞之上。

春天的泉水沿着琉璃瓦屋檐顺流而下，翠绿的鸟飞向金华这个好地方。汉武帝注视着桃核，齐侯讯问棘花。

应是赶上正月十五日上元节的时候，一齐来造访蔡家。 2、《道士步虚词》之八原文：北阙临丹水，南宫生绛云。

龙泥印玉简，大火练真文。上元风雨散，中天哥吹分。

虚驾千寻上，空香万里闻。 白话释义：宫殿北面的门楼靠着丹河，南面的宫殿为此升起红色的云彩。

用龙印泥钤玉制的简札，大火锻炼真理文章。上天的风停雨散，中天声音也已分离。

凭虚驾空在千寻之上，或闻到万里天空的芬芳。 3、《王子晋赞》原文：淑质非不丽，难之以万年。

储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，区中实哗嚣喧。

既见浮丘公，与尔共纷繙。 白话释义：善良贤惠、公道正直的气质并非不美丽，难的是要经受一万年的考验。

身为太子储君并非不高贵，岂能超越飞升天界。王子恢复了清新宽阔的境界宙，区区人间实在太喧闹。

既然看到了浮丘公，他就可以与你一齐翱翔。 4、《岩下一老公四五少年赞》原文：衡山采药人，路迷粮亦绝。

过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不别可。

其书非世教，其人必贤哲。 白话释义：衡山有一位采药人，半路迷路了，粮食也快吃完了，看到路边有一岩石，准备坐来下休息，一会再赶路，看到岩石上有一个老翁，和四五个少年正在谈论。

莫非是山里的隐居的仙人么？他们谈论的书都不是尘世所教授的世俗之语，想必他们几人必是贤达，明哲之人吧。 扩展资料： 《唐张旭书古诗四帖》，狂草，墨迹本，高二十九点五厘米，宽一百九十五点二厘米，五色笺，共四十行，凡一百八十八字。

此卷草书通篇书法气势奔放，运笔无往不收，如锥划沙，无纤巧浮滑之笔。 古意蓬勃、篆意迭出、字势纵横、激荡挥洒，有着长江、黄河的浩荡之势，有着壶口瀑布般的奔涌，有着气吞万里如虎的威慑，有着囊括万殊的包容。

此墨迹已成为张旭所传世的孤本，该帖曾经宋宣和内府、明华夏、项元汴、清宋荦、清内府等收藏，原件藏辽宁省博物馆。 参考资料：百度百科-张旭古诗四帖。