• 首页>诗词 > 诗词
  • 用王羲之圣教序字体写唐诗

    1. 王羲之《圣教序》集字作品帖:成语 佳句 对联 诗词

    【出自兰亭集序的成语】:

    【成语】:崇山峻岭

    【读音】: chóng shān jùn lǐng

    【释义】: 崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。

    【出自】: 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”

    【造句】: 唐敖一心记挂梦神所说名花,每逢崇山峻岭,必要泊船,上去望望。(清·李汝珍《镜花缘》第八回)

    【用法】: 联合式;作主语、宾语、定语;形容高大而陡峭的山

    【近义词】: 层峦叠嶂

    【反义词】: 一马平川

    【成语】:放浪形骸

    【读音】: fàng làng xíng hái

    【释义】: 放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。

    【出自】: 晋·王羲之《兰亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”

    【造句】: 惟有与宝在一起,他才可以忘却自己的身份,放浪形骸,领略“人贵适意”的真趣。(高阳《玉座珠帘》上册)

    【用法】: 动宾式;作谓语、定语;形容人很放荡

    【近义词】: 放荡不羁 倜傥不羁

    【反义词】: 循规蹈矩 规行矩步

    【成语】:感慨系之

    【读音】: gǎn kǎi xì zhī

    【释义】: 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

    【出自】: 汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”

    【用法】: 主谓式;作谓语、宾语;用于人的情绪

    【近义词】: 感慨万端 感慨万千

    【反义词】: 无动于衷

    【成语】:惠风和畅

    【读音】: huì fēng hé chàng

    【释义】: 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。

    【出自】: 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”

    【成语】:茂林修竹

    【读音】: mào lín xiū zhú

    【释义】: 修:长。茂密高大的树林竹林。

    【出自】: 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”

    【造句】: 刚过了小桥曲水,又见些茂林修竹。(清·李汝珍《镜花缘》第七十二回)

    【用法】: 刚过了小桥曲水,又见些~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十二回

    【成语】:情随事迁

    【读音】: qíng suí shì qiān

    【释义】: 情况变了,思想感情也随着起了变化。

    【出自】: 晋·王羲之《兰亭集序》:“情随事迁,感慨系之矣。”

    【造句】: 后来大抵带在身边,只是情随事迁,已没

    2. 禇字雁塔圣教序集五言诗

    褚遂良雁塔圣教序集字唐诗(一)

    李白 送孟浩然之广陵

    李白 下江陵

    李白 清平调

    王维 渭城区

    王维 芙蓉楼送辛渐

    褚遂良生平简介

    褚遂良(596年-658年),字登善,封河南郡公,故又世称褚河南,唐朝政治家,书法家。钱塘人(今浙江杭州)。一说明翟(今河南禹州)人。先祖为褚少孙,曾补《史记》,父褚亮时迁杭州。博学多才,精通文史。隋末时跟随薛举为通事舍人。后在唐朝任谏议大夫,中书令等职。贞观二十三年(649年),与长孙无忌同受太宗遗诏辅政。唐高宗欲立武则天为皇后,褚遂良与长孙无忌坚决反对,后遭贬潭州(长沙)都督。

    3. 颜体书法作品欣赏楷书古诗

    楷书,代表人物颜真卿。

    楷书又称正书,或称真书。宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。

    据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。

    初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的乐毅论黄庭坚等,可为代表作。观其特点,诚如翁方纲所说:“变隶书之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直”。

    东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。

    南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。

    北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下,而包世臣与康有为,却极力推崇两朝书,尤重北魏碑体。康氏举十美,以强调魏碑的优点。

    唐代的楷书,亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前。书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。

    古人学书法有这一种说法:“学书须先楷法,作字必先大字。大字以颜为法,中楷以欧为法,中楷既熟,然后敛为小楷,以锺王为法”。

    然根据多年实验研究结果表明:初学写字,不宜先学太大的字,中楷比较适合。 初唐三大书法家,欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书,都最适宜作中楷的临摹范本。

    兹分别简介如后: 欧阳询的正楷,源出古隶,以二王体为基础,参以六朝北派书风,结体特异,独创一格,权威尤炽,其势力深入社会,几为学书的标准本。究其楷书特点,用笔刚劲峻拔,笔画方润整齐,结体开朗爽健。

    他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。 虞世南的楷书,婉雅秀逸,上承智永禅师的遗轨,为王派的嫡系。

    虽源出魏晋,但其外柔内刚,沉厚安详之韵,却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作,当以《夫子庙堂碑》为最。

    褚遂良的楷书,以疏瘦劲练见称,虽祖右军,而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放,却能巧妙的调和着静谧的风格,开创了前人所未到的境地,其楷书代表作,当以《雁塔圣教序》为最。

    小楷,顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的锺繇,他原是位隶书最杰出的权威大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖。

    到了东晋王羲之,将小楷书法更加以悉心钻研,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。

    用王羲之圣教序字体写唐诗

    发表评论

    登录后才能评论