• 首页>诗词 > 诗词
  • 唐诗柏林寺南望

    1. 阅读下面一首唐诗,然后回答问题

    ((1)开头两句未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“ 遥听钟声恋翠微”)。

    虽然这不是诗的主笔(望山),但它暗涉登眺,为下面两句作伏笔。(2)言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。

    这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。(或“画”字,写出了云彩的灵动和山峰的美妙,更传达了诗人登高远眺,难得望见无限风光的惊奇和喜悦之情) 无。

    2. 诗词鉴赏柏林寺南望的中心句子

    柏林寺南望

    作者:郎士元

    溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松。

    青山霁后云犹在,画出东南四五峰。

    《柏林寺南望》是唐代诗人郎士元的作品,载于《全唐诗》卷二四八。此诗状写柏林寺所在山峰灵秀清丽之美景,蕴含着诗人陶醉于自然之中的愉悦恬适之情。首句写舟中已闻寺庙钟声,表现空气澄净;次写登岸后走过松径小道才到山寺,可见地处清幽。后两句雨后远眺,云气缭绕如一幅米家山水画卷,意境跃然欲出。虽意在写景,然处处有人的踪迹,人的感受,人的情趣。全诗融情于景,创造出“诗情画意”的艺术佳境。

    三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

    这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。

    3. 阅读下面一首唐诗,然后回答问题柏林寺南望郎士元溪上遥闻精舍钟,

    (1)“峰”本来是景物中的客观存在。

    用一“画”字,似乎说“峰”本来并不存在,却由造物以云为毫,蘸霖作墨,以天为纸即兴“画”出,不仅写出“峰”的美妙如画,而且传达出“观者”的惊奇与喜悦,使整首诗别有情趣。(4分,意思对即可)(2)这首诗的“主峰”“主笔”是结尾一句。

    全诗先有溪上值雨闻钟被吸引,又接微径深松之穿越,再加上青山白云的衬托,“四五峰”被画出也就自然而然了。倘若离开了前面三句的“拱向”则“四五峰”之“主笔”难以突出。

    (4分,指出最后一句主峰得1分,说出如何拱向给3分)。

    4. 急求郎士元《柏林寺南望》的翻译

    溪上遥①闻②精舍③钟,

    径⑤度⑥深松。

    柏林寺南望 青山霁⑦后云犹⑧在,

    五峰 唐代诗中有画之作为数甚多,而这首 小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出 者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有 主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此 一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“ 望”字,而望中之景只于结处点出。诗中 所争在此一笔,余笔无不服务于此。 诗中提到雨霁,可见作者登山前先于 溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却 饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟 声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,不 与雨浥尘埃、空气澄清大有关系吗?未写 登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同 时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋 翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“ 拱向”(引起登眺事)的。 精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而 行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引 他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从 寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近 山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏 子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯 交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“ 度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次 句也是“拱向”题旨的妙笔。 “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精 舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎 入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两 句不曾有一个着色字,此时“青”字突现, 便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中 飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是 浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览 者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又 是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔 铺垫。 三句写山,着意于山色(青),是就 一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头 ,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。 峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在 蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画 出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。 言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说 “画”,则似言峰之本无,却由造物以云为 毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其 色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但 写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与 愉悦。[2] 柏林寺南望中的画字在表情达意上的 作用: 末句集中刻划几个山头,着眼于山形 ,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四 五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的 衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“ 衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则 表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似 言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作 墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润, 犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美 妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。 这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪 口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见 得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情 绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因 而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。 用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这 一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的

    参考baike.baidu.com/view/763632. htm

    唐诗柏林寺南望

    发表评论

    登录后才能评论