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  • 唐诗类别及表达感情

    1. 总结归纳古诗类型情感

    诗歌鉴赏感情类型归纳一、别离诗1.表达离愁别绪,多迷恋、伤感、别恨离愁. 2.表达深情厚谊,多赞美、留恋. 3.表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度,乐观旷达和自强不息的精神. 4.表达自己的志向. 5.离愁别意:依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白. 二、贬谪诗1.流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感、贬官谪居之恨、愤世嫉俗、报国无门之激愤、怀才不遇之寂寞、孤苦无依、贫病潦倒、天下之大无处容身的忧怨和愤懑之情. 2.表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民,但又英雄无用武之地的矛盾心理. 3.表现寄情山水,以求解脱的心态. 三、爱情怨女诗 1.描写男女之间深厚的情感,歌颂真挚爱情. 2.表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念. 3.对虚度光阴、青春易逝的哀怨,对自由自在生活幸福生活的向往. 4.因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等 四、思乡怀人诗1.叙写羁旅之苦,抒发孤独、凄凉及思乡之情,漂泊异乡的凄苦悲凉. 2.感念亲情之深,表达对亲人的挚爱与思念.思乡怀人、思乡念亲、相知相思、游子迁客之凄凉,思念亲友、边关思乡等. 3.抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情. 4.思乡诗往往和战争联系,反映征人厌倦战争,思念家乡亲人,渴望与家人团聚,渴望过安宁的平静生活. 五、咏物抒怀诗1.表达不愿媚俗、不愿同流合污,坚持个性、保持清白的高尚情操,贞洁自守,不逐流俗的高尚品格. 2.表达报国无门、怀才不遇的伤感. 3.表现自己的某种人生感悟、生活哲理. 4.陶渊明咏菊,抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节. 六、山水田园诗 1.通过描写壮美山河,自然风光,表现自然之美,表达热爱生活、自然或祖国山河的激情. 2.通过对山水田园生活的描写,表达淡泊名利,追求闲适、恬淡的隐居生活,厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情或与人酬唱、出游感悟、生活喜悦 3.通过对景物描写表达诗人对生活的思考,对自身处境的感叹或感身世时事、叹节物变迁,时光易逝. 七、咏史怀古诗1.喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非、世事变迁. 2.借古讽今,批判现实,讽喻现实. 3.仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨,或自比自况抒发怀才不遇之情等. 4.对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律等. 八、边塞征戍诗 1.描写边塞苍茫雄奇的自然风光,体现边塞风光的自然之美. 2.表现战士们奋勇杀敌,建功立业,积极进取的情感,保家卫国的决心,建功立业的渴望,山河沦丧的痛苦、3.揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难,反映征人思念家乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想. 4.抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情. 5.抒发慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;恨庸将和献身精神的矛盾;但主旋律是:爱国主义.。

    2. 唐诗有哪些分类和种类

    山水田园诗派、边塞诗派、浪漫诗派、现实诗派等。

    1、山水田园诗

    代表人物:王维、孟浩然、

    特点: 题材多青山白云、幽人隐士;风格多恬静雅淡,富于阴柔之美;形式多五言古诗 、五绝、五律。

    2、边塞诗派

    代表人物:高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。

    特点: 描写战争与战场,表现保家卫国的英勇精神,或描写雄浑壮美的边塞风光,奇异的风土人情,又或描写战争的残酷,军中的黑暗,征戍的艰辛,表达民族和睦的向往与情怀。

    3、浪漫诗派

    代表人物:李白。

    特点: 以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。

    4、现实诗派

    代表人物:杜甫。

    特点: 诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。

    扩展资料:

    山水田园诗的代表诗:

    王维:《山居秋暝》、《西施咏》、《九月九日忆山东兄弟》等

    孟浩然:《过故人庄》等

    1、《山居秋暝》--王维(唐代)

    空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

    译文:

    空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

    竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

    2、过故人庄

    故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

    开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

    译文:

    老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

    推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

    参考资料来源:搜狗百科-唐诗

    3. 十首古诗以及主要内容以及表达情感

    江南春绝句 》【唐】杜牧

    千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

    《春思》【唐】李白

    燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?

    《春望》【唐】杜甫

    国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

    烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

    《春宿左省》【唐】杜甫

    花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。

    不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何?

    《春夜喜雨》【唐】杜甫

    好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

    夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

    《赋得古原草送别》【唐】白居易

    离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

    远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。

    《钱塘湖春行》【唐】白居易

    孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

    乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

    《相思》【唐】王维

    红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

    《春晓》【唐】孟浩然

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

    《春词》【唐】刘禹锡

    新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

    《咏柳》【唐】贺知章

    碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

    《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈

    天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

    4. 【求古诗鉴赏中诗人抒发感情类型

    1.送别类:或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念.2.怀古类:或表达对古人的缅怀之情,或表达昔盛今衰的感叹3.思乡类:或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂.4.战争类:或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往5.闲时类:或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往6.借景抒情类:或借景表达自己的美好志向,或借景体现不愿与世俗同流合污的品质,或借景抒发对人生世事的感慨.7.托物言志类:或托物显示自己的高洁品质,或托物抒发怀才不遇的伤感.8.爱情类;在古代诗词中占的比重相当大.其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法,被人们世代传诵.。

    5. 古诗的类别及代表性作品

    按表达方式,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律,可分为古风(古体诗)、格律诗(近体诗);按语言,可分为四言、五言、七言、杂言等;按内容,可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。

    而词按风格,又可分为豪放派、婉约派等。①山水田园诗(写景诗):山水田园诗属于写景诗的范畴,侧重于歌咏自然景物中的山水田园。

    山水田园诗在盛唐形成一个诗牌,所以单独列出。至于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反倒显得不很突出了。

    古代优秀的山水田园诗,都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现,因而具有强烈的艺术感染力,给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融地表达作者的思想感情。

    这类诗歌的鉴赏首先在于把握形象的特征和寓意,进而感受诗歌中情景交融的意境,最终把握诗人写景所表现的情感。山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等,当然,李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。

    例如,柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

    就是一首写景诗。景中的情怀是什么呢?在了解这首诗的背景之后,便不难发现,该诗是柳宗元被贬永州之后,借隐居在山水之间的渔翁,寄托自己孤傲不羁的情感,抒发政治上失意的苦闷和愤恨,所以它既是写景诗,也是深沉而含蓄的政治抒情诗。

    ②咏物诗:咏物诗的特点在于托物言志。鉴赏咏物诗,就要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。

    当然,有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要我们在读解时用心体味。例如,于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

    粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”就是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗。

    其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

    ③边塞诗:边塞诗是时代的产物,是最能体现国运兴衰的作品。例如,盛唐时期的边塞诗,豪迈奔放、一往无前是其主调(代表人物如高适、岑参);而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤(代表人物如范仲淹)。

    边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌,鉴赏时应首先把握时代的特征,然后推敲作品中蕴含的不同的思想感情。例如,岑参的边塞诗,以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征,更多地描写边塞生活的丰富多彩,当然岑参也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌,如为后人传诵的《逢入京使》:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

    马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”事情虽小,情意深厚。

    ④咏怀诗:如果说写景诗是借景来抒情的话,咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事而有感,发而成诗,即为抒怀。

    鉴赏这类诗词,首先要了解作者写的是什么事,然后体味作者抒发了什么样的情怀。这类作品如果扩而大之的话,几乎可以涵盖所有的抒情诗。

    由于“诗言志”的关系,咏怀的作品相当繁多,略举一例简单说明。李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写——这就是“即事”,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念——这就是抒怀,后两句设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂,这是进一步抒怀。

    全诗语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。⑤咏史诗:咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月倏忽变幻,或讽刺当政者的荒淫无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

    咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。刘禹锡的咏史诗名篇有《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等;杜牧的咏史绝句被人称为“二十八字史论”,千百年来脍至人口,足见其艺术造诣之深,其咏史诗名篇有《泊秦淮》《过华清宫绝句》《赤壁》《登乐游原》《题乌江亭》等,仔细品味这两位代表人物的咏史代表作品,对于鉴赏同类别的其他作品不无裨益。

    鉴赏咏史诗应该注意的问题是:首先要弄清作品所涉及的历史事实、有关人物和用典(对于典故不仅要了解典故本身的内容,更要明确作者用典的目的);然后揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所在;进一步推敲作者对待这段往事、这个古人的态度;最后归结作者所要表达的思想感情。辛弃疾的《京口北固亭怀古》堪称咏史、用典的模范,考生应当以此为例,体会咏史诗的鉴赏思路和方法。

    ⑥送别诗 古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别。士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送别),或留给居者(留别),所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。

    这类诗歌大多缠绵。

    6. 诗词中表达的思想感情的种类

    诗歌一般类型及表达的思想感情

    1

    、忧国伤时

    揭露统治者的昏庸腐朽;

    反映离乱的痛苦;

    同情人民的疾苦;

    对国家民族前途命运的担忧;

    2

    建功报国

    建功立业的渴望;

    保家卫国的决心;

    报国无门的悲伤;

    山河沦丧的痛苦;

    年华消逝、壮志难酬的悲叹;

    理想不为人知的愁苦。

    3

    思乡怀人

    羁旅愁思;

    思念友人;

    边关思乡;

    闺中怀人

    4

    生活杂感

    寄情山水、田园的悠闲;

    今盛昔衰的感慨;

    借古讽今的情怀;

    青春易逝的伤感;

    仕途失意的苦闷;

    告慰平生的喜悦。

    5

    送别情怀

    依依不舍的留恋;

    情深意长的勉励;

    坦诚心志的告白。

    7. 古诗的类别有哪些

    一) 古诗的主要类别

    1. 送别诗:或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念

    2. 怀古诗:或表达对古人的缅怀之情,或表达昔盛今衰的感叹

    3. 战争诗:或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往

    4. 思乡诗:或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂

    5. 借景抒情、托物言志诗:或表达报国无门、怀才不遇的伤感,或体现不愿与世俗同流合污的品质,或借景表达自己的美好志向,或托物表达自己的高洁品质

    (二)古诗常用的一些技法

    1. 比喻:用某物比喻美好的品质和情操,或崇高的理想和追求,或小人的丑行

    2. 对比:有今昔对比、远近对比、是非对比、善恶对比、精神与物质的对比

    3. 衬托:有以动衬静、以暗衬明、以悲衬喜、以虚衬实

    4. 比拟:或拟人、或拟物

    (三) 赏析古诗常用的词语

    1.反映古诗总体表现手法的词语:直接抒情(或直抒胸臆、即事抒怀)间接抒情,包括借景抒情、寓情于景、托物言志等

    2.反映诗人感情的词语:愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤、赞美之情,仰慕之情、惜别之情、依恋之情、闲适恬淡之情

    3. 反映古诗语言特色的词语:凝炼、简洁、幽默、诙谐、质朴自然、清新秀丽、生动形象、有节奏感、有音乐美、有艺术感染力

    4.反映古诗结构特点的词语:对仗工整、逐层拓展、环环相扣、前后呼应

    5. 反映古诗总体风格的词语:刚健、雄奇、悲壮、旷达、洒脱、苍凉、沉郁、飘逸、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡等

    6.反映古诗表达效果的词语:真挚感人、意境高远、情景交融、耐人寻味、言近旨远

    8. 总结归纳古诗类型情感

    诗歌鉴赏感情类型归纳

    一、别离诗

    1.表达离愁别绪,多迷恋、伤感、别恨离愁。

    2.表达深情厚谊,多赞美、留恋。

    3.表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度,乐观旷达和自强不息的精神。

    4.表达自己的志向。

    5.离愁别意:依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白。

    二、贬谪诗

    1.流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感、贬官谪居之恨、愤世嫉俗、报国无门之激愤、怀才不遇之寂寞、孤苦无依、贫病潦倒、天下之大无处容身的忧怨和愤懑之情。

    2.表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民,但又英雄无用武之地的矛盾心理。

    3.表现寄情山水,以求解脱的心态。

    三、爱情怨女诗

    1.描写男女之间深厚的情感,歌颂真挚爱情。

    2.表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念。

    3.对虚度光阴、青春易逝的哀怨,对自由自在生活幸福生活的向往。

    4.因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等

    四、思乡怀人诗

    1.叙写羁旅之苦,抒发孤独、凄凉及思乡之情,漂泊异乡的凄苦悲凉。

    2.感念亲情之深,表达对亲人的挚爱与思念。思乡怀人、思乡念亲、相知相思、游子迁客之凄凉,思念亲友、边关思乡等。

    3.抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。

    4.思乡诗往往和战争联系,反映征人厌倦战争,思念家乡亲人,渴望与家人团聚,渴望过安宁的平静生活。

    五、咏物抒怀诗

    1.表达不愿媚俗、不愿同流合污,坚持个性、保持清白的高尚情操,贞洁自守,不逐流俗的高尚品格。

    2.表达报国无门、怀才不遇的伤感。

    3.表现自己的某种人生感悟、生活哲理。

    4.陶渊明咏菊,抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。

    六、山水田园诗

    1.通过描写壮美山河,自然风光,表现自然之美,表达热爱生活、自然或祖国山河的激情。

    2.通过对山水田园生活的描写,表达淡泊名利,追求闲适、恬淡的隐居生活,厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情或与人酬唱、出游感悟、生活喜悦

    3.通过对景物描写表达诗人对生活的思考,对自身处境的感叹或感身世时事、叹节物变迁,时光易逝.

    七、咏史怀古诗

    1.喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非、世事变迁。

    2.借古讽今,批判现实,讽喻现实。

    3.仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨,或自比自况抒发怀才不遇之情等。

    4.对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律等。

    八、边塞征戍诗

    1.描写边塞苍茫雄奇的自然风光,体现边塞风光的自然之美。

    2.表现战士们奋勇杀敌,建功立业,积极进取的情感,保家卫国的决心,建功立业的渴望,山河沦丧的痛苦、

    3.揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难,反映征人思念家乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想。

    4.抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情。

    5.抒发慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;恨庸将和献身精神的矛盾;但主旋律是:爱国主义。

    9. 古诗词意境与对应的感情种类

    古诗词意境与对应的感情种类:

    诗词本以言情,情不能直达,寄予景物,情景交融,境界全出,似空而实,似疏而密,优柔善入,这正是唐诗冠历代、宋词集大成之所在。古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合,重视创造出“情中景,景中情”(王夫之《姜斋诗话》)的审美意象,而追求的最高标准就是从意象中升华出境界,即意境。

    王国维先生在其《人间词话》中这样论境界: 有境界则自成高格,自有名句。 境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。

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