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    1. 诗词取名怎么取

    樛木

    先秦:佚名

    南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。

    南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

    南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

    建议取名:木南、乐君、绥之、将之、成之

    唐代诗人

    唐诗

    在唐诗中,花的百般妖娆,尽收唐朝才子的笔下;让我们在唐诗中,采撷最美名字。

    一、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)

    建议取名:桃枝、竹桃、江暖、知先

    二、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

    建议取名:穷碧、莲叶、映荷

    三、梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。(姜白石《除夜自石归湖苕溪》)

    建议取名:竹里、吹香

    四、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,舒卷开合任天真。

    (李商隐《赠荷花》)

    建议取名:作尘、舒合、任天、菡萏、芙蕖

    五、为草当作兰,为木当作松。兰幽香风定,松寒不改容。

    (李白《为草当做兰》)

    建议取名:作兰、幽兰

    六、众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

    疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

    霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

    幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。

    (林逋《山园小梅》)

    建议取名:芳摇、妍暄、疏影、清浅、浮月

    2. 诗词取名怎么取

    樛木先秦:佚名南有樛木,葛藟累之。

    乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。

    乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。

    乐只君子,福履成之。建议取名:木南、乐君、绥之、将之、成之唐代诗人唐诗在唐诗中,花的百般妖娆,尽收唐朝才子的笔下;让我们在唐诗中,采撷最美名字。

    一、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)建议取名:桃枝、竹桃、江暖、知先二、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

    (杨万里《晓出净慈寺送林子方》)建议取名:穷碧、莲叶、映荷三、梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。(姜白石《除夜自石归湖苕溪》)建议取名:竹里、吹香四、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

    惟有绿荷红菡萏,舒卷开合任天真。(李商隐《赠荷花》)建议取名:作尘、舒合、任天、菡萏、芙蕖五、为草当作兰,为木当作松。

    兰幽香风定,松寒不改容。(李白《为草当做兰》)建议取名:作兰、幽兰六、众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

    疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

    幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。(林逋《山园小梅》)建议取名:芳摇、妍暄、疏影、清浅、浮月。

    3. 学习诗词应该怎么学起

    不是解答,而只是我自己的一些实际情况和体会。

    我是从阅读开始的,多年来读过不少诗词,但是并未通读、精读过《唐诗三百首》或某一本诗集。而且,虽然读过不少诗词,但自己仍然不会写作。开始学习写作时,老师是让我读的施蛰存先生的《唐诗百话》,上海古籍出版社出版。这本书很好,虽然只选讲了一百多首诗,但有讲解、有评论、有分析对比、还有关于诗律的介绍;可惜的是,这本书可能不太容易买到。另外,我常用的工具书是王昕若的《诗词格律手册》,知识出版社出版,这本书只有5元,但全面介绍了诗词格律,包括音韵,每部分都有若干例子。

    因此,我的体会是:

    1、诗词格律要花一定时间来学。阅读可以辅助,但不能代替格律学习。其实,格律知识并没有太多,应该是容易掌握的。如果连格律都不肯花时间去学,那就根本谈不上诗词写作,写出来的充其量不过顺口溜而已。

    2、广泛阅读是不可缺少的。格律学习同样不能取代阅读。有了阅读的基础,才知道如何下笔;正如学习了英语语法,还要学习课文和对话一样。没有广泛阅读的功夫,只是凭借着所谓“气势”、“深情”去写作,那是写不出好作品的。

    3、开始时,阅读,包括背诵100篇左右大约是必需的,当然多多益善。至于阅读时还要注意什么,我觉得读懂、读熟就可以了。

    4、总之,作为学习写诗的开始,格律知识和一定数量的阅读是必要的,当然还有多练习。进一步则是更多的知识学习和各人的性格、爱好、经历、积累等等,这就没有一定之规了。

    4. 唐诗是怎样“发表”的

    诗歌发展到唐代可以说达到鼎盛时期。

    唐诗成为中国历史文化中一颗耀眼的明珠。在唐朝,唐诗的发表有这样几种方式: 呈示寄赠是诗人采用的最为普遍的方式。

    如杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》、李白的《赠汪伦》等。 许多举子文人为了获得名声,攀附高师,就把自己的得意之作献给当时的名流,即所谓的“投谒名流”方式,如朱庆余《闺意献张水郎》诗是献给当时著名诗人张籍的。

    即席赋咏也是唐诗发表的一种方式。李商隐的《初食笋呈座中》、《七月二十九日崇让宅宴作》都是即席赋咏之作。

    还有墙壁题诗,驿站、驿亭、名胜、寺观等公众场所的墙、柱成为诗人咏诗抒怀的 “媒体”。还有为画题诗,诗随画传,在画的流传中诗也发表出来了。

    如杜甫的《房兵曹胡马》、《画鹰》,韦庄的《金陵图》等,都是诗人为画家的画作题的诗。此外,还有诗人自编诗集后,送与亲朋好友,被流传或部分流传开来的。

    5. 唐诗是怎样“发表”的呢

    大致有以下几种方式:1。

    呈示寄赠。这是最普遍的方式。

    如李白的诗《赠汪伦》、《沙丘城下寄杜甫》。有些诗虽不以“寄”、“赠”为题,但也是赠送给别人的。

    有时诗人直接把自己的新作向友人吟 诵,杜甫的诗友苏涣曾到杜甫船上拜访,当面吟诵自己的诗给杜甫听。 2。

    投诸名流。唐代许多举子文士为了获得声誉,顺利及第,就把自己的得意之作献给当时名流,以便广为流传,谓“行卷”的方式。

    如朱庆余《闺意献张水部》诗就是献给当时 闻名诗人张籍的。3。

    即席赋咏。如大历年间卢纶、韩雄、李端等所谓“十才子”,即常奔走于王公贵戚的晚宴席上赋咏酬答而名声大振。

    李商隐《初食呈座中》、《七月二十九日崇让宅宴作》,也是即席赋咏之作。4。

    墙壁题诗。驿馆、驿亭、寺观等公共场所的墙、柱成为唐代诗人约定俗成的诗歌“发表园地”。

    白居易《蓝桥驿见元九题诗》中说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君(元稹) 诗。”唐代诗人也喜欢在名胜古迹上“发表”诗作。

    据记载,饶州干越亭上的题诗达上百首。晚唐诗人张祜曾在全国各地几十座著名寺观里题过诗。

    此外,中唐以后还流行用“诗板” 题诗,然后挂起来。唐代诗人“发表”诗作的方式很多,“一个深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”

    6. 唐诗是怎样流传下来的

    大体上,古诗词传世靠的是以下几个手段:

    一、刻石。比如各个地方名胜的墙壁、山石,很多都有诗词家的笔迹。

    二、诗集。诗人不一定都是穷困潦倒的,比如晏殊、纳兰容若等,写的诗词就自己出诗集了。

    三、口传。就像唱歌不一定要看着歌词才会唱,可能就是听别人唱来唱去自己就会了。

    四、后人点评整理。比如王国维就最爱干这个事。把诗词整理到一起,添加自己的感想。

    五、野史小说。在某小说里,忽然出现一首诗。最有代表性的就是《红楼梦》里的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”了。

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