1. 描写想要儿子的古诗有哪些

描写春天的古诗（四首） 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 万树江边杏， 新开一夜风。 满园深浅色， 照在绿波中 唐 王涯《春游曲》 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花 唐 韩愈《春雪》 肃肃花絮晚， 菲菲红素轻。 日长雄鸟雀， 春远独柴荆 唐 杜甫《春运》 回答者：u盘论坛 - 助理 三级 10-29 10:08 -------------------------------------------------------------------------------- 描写春天的诗句 春日迟迟，卉木萋萋。

仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。

卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。

仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。

蘩：白蒿。祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》 时在中春，阳和方起 阳和：春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月，草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀，岩高白云屯 秀：秀丽。屯：驻，聚集。

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草，园柳变鸣禽 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。

南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。

芳甸：郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。

风日：春光风物。道：说。

唐 杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。

梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。

转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》。

2. 关于生子的古诗

贺人生子 诗人：王大烈 朝代：宋蚌胎未老出明珠，或表高门庆有余。

我病阻为汤饼客，人言的是凤凰雏。硗硗头角奇男子，衮衮公侯大丈夫。

寄语王浑防跨灶，阿戎清赏只须臾。谢人贺生子 诗人：卓田 朝代：宋古云锦被无儿息，此语从来太没情。

熊梦方惭徒吉叶，弧门尚冀或成功。拙躯增累何须庆，寒舍添丁未是荣。

不意谦光如此厚，彩笺一幅瑞华盈。《贺晚生子》年代： 宋 作者： 李刘兰玉森森天下奇，灵椿犹自长新枝。

从来老蚌珠生晚，岂是长庚梦到迟。标格银蟾光皎洁，精神秋水碧涟漪。

玉皇案吏家声近，伫看追踪入凤池。《贺李宪校书生子》年代： 宋 作者： 王子俊乃翁学海深无底，材如莫耶淬清水。

天教乞与玉麒麟，拍手欢呼为公喜。雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻。

可怜秀气无着处，都为此子融精神。昨夜使星光耿耿，旁边却有庚星影。

起来瑞霭迷绮筵，玉果犀钱试汤饼。乃翁著书身为臞，私稿自有一石渠。

行看一日诵千纸，不必更读他人书。乃翁勋名已如许，如何免得洪钧府。

请更撰成经国谱，付与郎君踵前武。《舍弟生子》年代： 宋 作者： 冯时行多女信无助，多田复何虞。

我固喜二仲，辈出三丈夫。圆郎未解语，手欲学抹朱。

闰郎好神气，两眼澄秋湖。复有新生儿，初探玄海珠。

一一阅清俊，并是千里驹。胡为集我家，足视种德符。

昆弟若一体，在尔犹在吾。堂前有双亲，各已皓鬓须。

抱弄想慰意，颜色朝愉愉。未问壮门户，悦亲良所须。

况我藜藿肠，要当饱典谟。足以立家学。

灿灿遗群雏。尔后更五稔，汝等行不扶。

我欲为道肥，汝当为书癯。富贵何足道，陆机真洪儒。

3. 关于生子的古诗

贺人生子

诗人：王大烈 朝代：宋

蚌胎未老出明珠，或表高门庆有余。

我病阻为汤饼客，人言的是凤凰雏。

硗硗头角奇男子，衮衮公侯大丈夫。

寄语王浑防跨灶，阿戎清赏只须臾。

谢人贺生子

诗人：卓田 朝代：宋

古云锦被无儿息，此语从来太没情。

熊梦方惭徒吉叶，弧门尚冀或成功。

拙躯增累何须庆，寒舍添丁未是荣。

不意谦光如此厚，彩笺一幅瑞华盈。

《贺晚生子》

年代： 宋 作者： 李刘

兰玉森森天下奇，灵椿犹自长新枝。

从来老蚌珠生晚，岂是长庚梦到迟。

标格银蟾光皎洁，精神秋水碧涟漪。

玉皇案吏家声近，伫看追踪入凤池。

《贺李宪校书生子》

年代： 宋 作者： 王子俊

乃翁学海深无底，材如莫耶淬清水。

天教乞与玉麒麟，拍手欢呼为公喜。

雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻。

可怜秀气无着处，都为此子融精神。

昨夜使星光耿耿，旁边却有庚星影。

起来瑞霭迷绮筵，玉果犀钱试汤饼。

乃翁著书身为臞，私稿自有一石渠。

行看一日诵千纸，不必更读他人书。

乃翁勋名已如许，如何免得洪钧府。

请更撰成经国谱，付与郎君踵前武。

《舍弟生子》

年代： 宋 作者： 冯时行

多女信无助，多田复何虞。

我固喜二仲，辈出三丈夫。

圆郎未解语，手欲学抹朱。

闰郎好神气，两眼澄秋湖。

复有新生儿，初探玄海珠。

一一阅清俊，并是千里驹。

胡为集我家，足视种德符。

昆弟若一体，在尔犹在吾。

堂前有双亲，各已皓鬓须。

抱弄想慰意，颜色朝愉愉。

未问壮门户，悦亲良所须。

况我藜藿肠，要当饱典谟。

足以立家学。灿灿遗群雏。

尔后更五稔，汝等行不扶。

我欲为道肥，汝当为书癯。

富贵何足道，陆机真洪儒。

4. 描述“生小孩”的诗词有哪些

1、《减字木兰花·惟熊佳梦》 作者：苏轼【北宋】 余过吴兴，李公择生子，三日会客， 作此词戏之。

惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。

犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。

译文： 自己过吴兴的时候，李公择家生孩子，连续三天接待宾客，作这首词逗乐。 吉祥的梦相追相随，释氏老君亲自抱着小儿送来。

小儿壮气横秋，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。 席上散发了犀钱玉果，喜钱喜果平分到四座宾客手中。

多谢多谢，自己这是无功受赏了，生孩子这件事情，怎么会有自己的功劳呢？ 扩展资料： 古代条件有限生娃工具只能用剪刀和热水： 1. 剪刀-白酒或热水擦拭进行消毒后剪断脐带： 因为古代条件有限，没有外科手术，更没有医用工具，但是胎儿的脐带是必须剪断的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪断脐带。当然虽然是日常使用的剪刀，古人也会对其进行消毒。

如果剪刀没有完完全全的消毒干净，就会导致产妇感染。古代很多女子在生产之后，因为感染死亡的非常多。

2. 热水-沸水调节室温，温水清洗胎儿： 热水在古代女子生产过程中扮演着非常重要的角色，而且需要热水的量非常的大，日常影视剧中也经常会表现出这一点，热水最主要的用途就是保证室内温度，尤其是在冬天生孩子。由于古代没有暖气也没有空调。

如果热水供应不足，导致室内温度下降，产妇身体受冷就不利于身体恢复，会烙下不小的病根。 参考资料来源：百度百科-减字木兰花·维熊佳梦 。

5. 祝福生男孩的古诗

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红形容新生儿生机勃勃，绿色代表生命力和活力，无穷碧就是有无穷的活力，如烈日红莲般朝气勃勃，最主要的是这句诗很别致，原本是写景的，但我觉得用来形容新生儿特别的好，雅致而不落俗套可以自己写，用藏头形式表示，详情看下面这首：景钟微叩发洪声，泰运蕤宾存鹿鸣。

男德中和痴正律，装璜内敛悦闲情。店招高启瑶光甚，欢会长歌瑞色盈。

迎驾还须调六乐，您操雅瑟对纷呈。生子用贺词子种莲房 用于祝贺人得子的贺辞。

天降石麟 用于祝贺人得子的贺辞。古人以男婴为麒麟儿。

语本《南史.卷六二.徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。』」天赐石麟 用于祝贺人得子的贺辞。

古人以男婴为麒麟儿。语本《南史.卷六二.徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。

』」玉笋呈祥 用于祝福人得子的贺辞。《新唐书.卷一七四.李宗闵传》：「俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之『玉笋』。

」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。玉燕投怀 用于祝贺人得子的贺辞。

相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。见五代.王仁裕《开元天宝遗事.卷上.梦玉鷰投怀》。

瓜瓞绵绵 用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经.大雅.绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。

」比喻子孙繁盛、传世久远。石麟呈彩 用于祝贺人得子的贺辞。

石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。

见《南史.卷六二.徐陵传》。石麟降世 用于祝贺人得子的贺辞。

石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。

见《南史.卷六二.徐陵传》。百子图开 用于祝贺人得子的贺辞。

百子图，意指多子多孙，繁衍绵茂的意思。弄璋志喜 用于祝贺人得子的贺辞。

璋，玉器。弄璋，语本《诗经.小雅.斯干》：「乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

」芝兰新茁 用于祝贺人得子的贺辞。「芝兰」，语出《晋书.卷七九.谢安列传》。

英声惊座 用于祝贺人得子的贺辞。形容新生儿受众人注目。

荀龙薛凤 用于祝贺人得子的贺辞。「荀龙」，用的是东汉时荀淑有子八人，皆享才名，人称「八龙」，详《后汉书.卷六二.荀淑传》。

啼试英声 用于祝贺人得子的贺辞。喜叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。

喜得宁馨 用于祝贺人得子的贺辞。「宁馨」，宁馨儿的简称，为六朝俗语。

后以「宁馨」称赞他人孩子俊秀美好。喜听英声 用于祝贺人得子的贺辞。

熊梦徵祥 用于祝贺人得子的贺辞。熊梦，生男孩的预兆。

语本《诗经.小雅.斯干》：「大人占之，维熊维罴，男子之祥。」彩褓凝祥 用于祝贺人得子的贺辞。

凤毛济美 用于祝贺人得子的贺辞。凤毛，称誉人文采俊秀，能继承其文风范。

南朝宋.刘义庆《世说新语.容止》：「王敬伦风姿似文，作待中，加授桓公，公服从大门人。桓公望之，曰：『大奴固自有凤毛。

』」「凤毛济美」，形容子有父风，能继承、发扬先人的事业。德门生辉 用于祝贺人得子的贺辞。

庆叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。雏凤新声 用于祝贺人得子的贺辞。

雏凤，三国时蜀人庞统，才识过人，从父庞德公之为「凤雏」，见《三国志.蜀志.庞统传》裴松之注引《襄阳记》。兰阶吐秀 用于祝贺人得子的贺辞。

麟趾呈祥 用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经.周南.麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

」原诗赞美文王子孙繁昌，后人遂用以誉子孙良善昌盛。螽斯叶吉 用于祝贺人得子的贺辞。

《诗经.周南.螽斯》诗序言：）「螽斯，后妃子孙众多也。」故用以祝人子孙盛多的用词。

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6. 生男孩的古诗句

《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》

年代： 唐 作者： 白居易

玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤欲罢时。

芣苢春来盈女手，梧桐老去长孙枝。

庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。

明日贫翁具鸡黍，应须酬赛引雏诗。

《廷植侄得男朱文昭寄诗於汤饼集即席和韵》

年代： 宋 作者： 陈傅良

喜说徐卿得二雏，吾家波及亦君余。

青衫手板宜从此，断简家藏莫付渠。

但欲健如黄犊走，不妨错写弄麞书。

更看汤饼频频供，笑索梅花到岁除。

《贺陈正之得男》

年代： 宋 作者： 方回

初喜明珠入掌中，良由善念与天通。

吉祥预报长庚梦，福德应临长子宫。

急写贺书端不错，滥叨佳集顾何功。

此诗特为高门庆，大似麟经记鲁同。

《九月十一日杓孙得男》

年代： 宋 作者： 楼钥

郡斋弧矢记垂门，今日衰翁更觉尊。

生晚不能瞻大父，年高却幸见曾孙。

从今镜镊知无用，但喜芝兰近愈繁。

题汝孳孳守家法，为传衣钵到仍昆。

《深正卿得男以诗庆之》

年代： 宋 作者： 仲并

乃翁壁立千仞余，乃翁摛章锦不如。

英风雅韵来无尽，川媚还复生明珠。

华堂宁无侍巾栉，娉婷试问谁空姝。

婵娟深锁人不见，忽惊清晓悬门弧。

闻是高秋生骥子，充闾喜气相萦纡。

大父大母顾之笑，乃翁再拜为亲娱。

公家余庆得英物，渥洼自有名家驹。

摩顶尚记前生误，堕地举手一笑俱。

夙习如斯定夙寤，少小便应传父书。

公卿衮衮自今始，行矣家庆端可图。

佳辰清樽来宾友，母爱子抱集坐隅。

臭味芝兰席上客，为公赞喜容歌呼。

我衰我倦毋多酌，老矣醉倒须人扶。

留取明年会汤饼，要看徐卿第二雏。