1. 古诗300首大全拼音版

01 咏鹅 骆宾王

é é é

鹅 ， 鹅 ， 鹅 ，

qū xiàng xiàng tiān gē

曲 项 向 天 歌 。

bái máo fú lǜ shuǐ

白 毛 浮 绿 水 ，

hōng zhǎng bō qīng bō

红 掌 拨 清 波 。

02 敕勒歌 北朝民歌

chì lè chuān yīn shān xià

敕 勒 川 ， 阴 山 下 。

tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě

天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野 。

tiān cāng cāng yě máng máng

天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ，

fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

风 吹 草 低 见 牛 羊 。

03 春晓 孟浩然

chūn mián bù jué xiǎo

春 眠 不 觉 晓 ，

chù chù wén tí niǎo

处 处 闻 啼 鸟 。

yè lái fēng yǔ shēng

夜 来 风 雨 声 ，

huā luò zhī duō shǎo

花 落 知 多 少 。

04 回乡偶书 贺知章

shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí

少 小 离 家 老 大 回 ，

xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi

乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。

ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí

儿 童 相 见 不 相 识 ，

xiào wèn kè cóng hé chù lái

笑 问 客 从 何 处 来 。

05 静夜思 李白

chuáng qián míng yuè guāng

床 前 明 月 光 ，

yí shì dì shàng shuāng

疑 是 地 上 霜 。

jǔ tóu wàng míng yuè

举 头 望 明 月 ，

dī tóu sī gù xiāng

低 头 思 故 乡 。

2. 唐代人说话和粤语有点像吗

中古汉语听起来像粤语吗？

常言道“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。唐诗具备文字之美，也具备音韵之美。只是唐代的诗人们早已不在人世，也没有录音设备，唐诗到底该怎么读，从何考证？

近日，网络上流传起《唐诗三百首》的中古汉语配音朗诵版，部分听过配音的网友们表示：“怎么唐代人说话有点像粤语？”很难想象，大唐长安的诗人们朗诵诗歌，发音并不像现在的陕西话，而是像粤语？

这部在网络上颇受关注的《唐诗三百首》中古汉语朗诵版，由电子书出版机构字节社推出，收纳进李白、杜甫、白居易等人的千古名作。记者还看到，杜甫的《望岳》一诗，被逐字配上了音标，这些音标都有别于传统的汉语拼音。

作者严实自称是复旦大学现代人类学教育部重点实验室博士后，他向记者介绍，该版本的《唐诗三百首》，根据对韵书《切韵》的考据，构拟了一种中古汉语（注：中古，即三国至宋朝时期），进行朗诵。他表示，书中的整个音系，还有每一个音，都是有考证的，且参考了很多音韵学者上百年的成果。因此该书“虽不算学术著作，或类似于科普” 。

据介绍，在隋文帝年间由陆法言主编的《切韵》是现今可考的最古韵书，此前的语音已无法系统考证，代表了南北朝时期士族所使用的语言。之后各朝各代虽然口语发音有变化，但韵书依旧遵循《切韵》系统编修。大多数汉语方言以及域外方音——除闽语外——的发音基本都是切韵音系的继承，例如日语、朝鲜语、越南语的汉字发音等。

而北师大语言学教授王宁则告诉记者，根据某些韵书，对古代语音进行构拟，在学界很常见，但是多为对音韵的体系和关系进行的构拟，而根据一些方言和范文，对发音进行准确构拟还原，“比如对唐代人说话的声音的还原”，则较难实现，她表示：“这种构拟是难以证伪也难以证实的。”

为什么《唐诗三百首》中古汉语版读起来像粤语？这个问题是很多好奇的网友关心的。

在古汉语界较为普遍的说法是，粤语保留了古代汉语的某些特征（例如保留大量入声字）。但是，严实表示，不能因此认定用粤语读唐诗才是正宗发音，也不能认定以北方方言为本的普通话则是“不文”的外族语（“胡人话”）。他在《中古汉语语音教程》的序里说，如果读者觉得他的读音听起来像广东话，是因为如今的普通话乃以北方方言为基础，人们比较熟悉北方话。

针对粤语是否能代表中古汉语的问题，王宁认为，语言的演变非常复杂，方言都是由古音分化而来，都保留了一定的古音和古代词汇。“在吴语区、赣南语系、山西方言中，也都保留了很多古代语音中的入声字”，但是，没有哪种现代方言会和一千多年前的汉语完全一样，方言的演变，除了时间的影响，还有不同语言之间的接触和同化，因此，“你也很难说哪一时期的哪一种方言更接近中古汉语，比如唐朝话。”

网友众议

@忘机子_有父策风陆孙氏：中古读音应该不能完全复原的，这个系统还是构拟的吧？

@晓风_机器学习：好悲剧，除了最后一句“一览众山小”，其余的完全没听懂；敢情古汉语和当代汉语发音区别这么大！

@无所短长：这是很无聊的噱头。古音作为专门的研究以及在特定的专业范围内使用是有价值的，但播及民众极其没有必要。好比木乃伊摆放在博物馆有展示价值，对考古学家有研究意义，但放到大众家里当摆设就恐怖了。

@yuanshan伟岭：《望岳》之神曲。

@寒潭侠隐：这怎么看着都像是闽南话啊。

@Captain在云端：虽然不习惯，但是粤语是留存古汉语发音较多的方言，听同学用粤语念过《鹅鹅鹅》，非常美。

3. 揭秘：唐代人说话和粤语有点像吗

成吉思汗出生于1162年的春季，那年在亚洲历法中称为马儿年。

在一座可眺望远处斡难河的孤立而又光秃的小山丘上，一位被抢夺来的名叫诃额仑的年轻女子，艰难地生出了她的第一个孩子——铁木真（即成吉思汗）。周围都是陌生人，诃额仑在远离抚育过她的家庭和她所熟悉的世界里分娩。

这个地方不是她的家乡，如今将她迎娶为妻的男人，并不是原先那位早已与她完婚的男人。在不久前，她的命运就变得如此迥异。

她曾是另一位年轻勇士、篾儿乞惕部落人赤列都的妻子。他经过草原东部时，遇到了来自以盛产美女出名的斡勒忽讷部落的诃额仑，于是就追求她。

按照草原传统，在娶诃额仑回部落之前，他要给她的父母提供聘礼并为他们干几年活。刚一完婚，两人便独自开始跋涉数周的路程，返回他的家乡。

根据《秘史》记载，她坐在一辆由一头公牛或牦牛拉着的黑色幌车上，而她那引以为荣的丈夫则骑着褐色的马，伴随在车旁。诃额仑那时可能还不满十六岁。

没等这对新婚夫妇注意到他，这位猎人就策马飞奔，回到营地，找到他的两位兄弟。也许是太贫穷，拿不出为迎娶诃额仑这般的女子为妻所必需的聘礼；也或许是因为不愿对她的父母履行新郎应服的传统家内役，这位猎人选择了草原上获取新娘的第二种普通的方式——抢婚。

三兄弟出发径直去寻找他们的猎物。当他们迅猛扑向这对夫妇的时候，赤列都立即策马急行，将攻击者从幌车旁引开，果然如其所料，三兄弟跑去追赶他。

他环绕山岭，试图设法摆脱他们，但却是徒劳的。赤列都又回到新娘的身边，但在那时诃额仑明白，她的丈夫是无法骗过攻击者的，他们不在自己的领地内，攻击者很快便会回来。

虽然只是一个十几岁的姑娘，但为救丈夫一命，她决定呆在原地并向抢劫者投降。如果她与赤列都一起骑马逃走，他们将会被俘，而且赤列都将会被杀。

但如果让赤列都独自逃走的话，那么就仅有她一人被俘而已。网络配图按《秘史》的叙述，为说服丈夫配合她的计划，她对赤列都说：“如果你活着，每个方向、每个毡车里都有少女等着你。

你能找到另一位女人做你的新娘，你可以将再娶的妇人称为诃额仑来代替我。”诃额仑迅速地脱下身上的衫儿，并敦促她的新婚丈夫“快速逃离”。

她将衫儿抛到他脸上作为分别的表示，并说：“随身带着这个，无论走到哪里，你都可以闻到我的气味。”自那天之后，等待诃额仑的将是历经波折的漫漫人生之路，而且她已注定不能再见到她的初恋丈夫。

在抽身逃离绑架者的时候，赤列都抓起脸上的衫儿，亦步亦趋，无数次回首张望诃额仑。他的黑色长辫像是鞭子一样，来回地抽打在他的双肩与胸膛之间。

眼看着丈夫跨过关口，永远地在她眼前消失时，诃额仑发泄了积郁在心底的所有感情。《秘史》记载道，她仰天嘶吼，以至于“搅动了斡难河水”，而且“震动了林间山谷”。

抢夺她的人——这位注定要成为她新丈夫的男人，就是也速该，他属于一个弱小而且不重要的氏族群体，这一群体后来就是以蒙古而闻名的。但在此时，他只不过是孛儿只斤氏族的成员，而此时的孛儿只斤氏族依附于势力强大的泰亦赤兀惕部落。

令诃额仑头痛的不是也速该的地位，而是他已有一个妻子，名叫索济格勒（Sochigel），并育有一子。诃额仑将不得不在家族内为争夺她的地位而努力。

有穹顶帐篷的住宅是用毛毡环绕，扎在格式框架上构成的，如果幸运的话，两位妇人大概会生活在各自的帐篷内，但即使不在同一个帐篷内，她们仍将是“抬头不见低头见”。中古汉语听起来像粤语吗？常言道“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。

唐诗具备文字之美，也具备音韵之美。只是唐代的诗人们早已不在人世，也没有录音设备，唐诗到底该怎么读，从何考证？近日，网络上流传起《唐诗三百首》的中古汉语配音朗诵版，部分听过配音的网友们表示：“怎么唐代人说话有点像粤语？”很难想象，大唐长安的诗人们朗诵诗歌，发音并不像现在的陕西话，而是像粤语？这部在网络上颇受关注的《唐诗三百首》中古汉语朗诵版，由电子书出版机构字节社推出，收纳进李白、杜甫、白居易等人的千古名作。

记者还看到，杜甫的《望岳》一诗，被逐字配上了音标，这些音标都有别于传统的汉语拼音。作者严实自称是复旦大学现代人类学教育部重点实验室博士后，他向记者介绍，该版本的《唐诗三百首》，根据对韵书《切韵》的考据，构拟了一种中古汉语（注：中古，即三国至宋朝时期），进行朗诵。

他表示，书中的整个音系，还有每一个音，都是有考证的，且参考了很多音韵学者上百年的成果。因此该书“虽不算学术著作，或类似于科普”。

据介绍，在隋文帝年间由陆法言主编的《切韵》是现今可考的最古韵书，此前的语音已无法系统考证，代表了南北朝时期士族所使用的语言。之后各朝各代虽然口语发音有变化，但韵书依旧遵循《切韵》系统编修。

大多数汉语方言以及域外方音——除闽语外——的发音基本都是切韵音系的继承，例如日语、朝鲜语、越南语的汉字发音等。而北师大语言学教授王宁则告诉记者，根据某些韵书，对古代语音进行构拟，在学界很常见，但是多为对音韵的体系和关系进行的构拟，。

4. 唐诗三百首全集

唐诗300首 《春晓》作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。 《相思》作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。 《杂诗》作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。 《终南望余雪》作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。 《静夜思》作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 《登鹳雀楼》 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 《江雪》作者：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《登乐游原》 作者：李商隐 向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。 《弹琴》 作者：刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。 《八阵图》作者：杜甫 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。 《草》作者：白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽。春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

《游子吟》 作者：孟 郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。 《关山月》 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 《望月怀远》 作者：张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。 《春望》作者：杜 甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 《登岳阳楼》 作者：杜 甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 《终南别业》 作者：王 维 中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。 《凉州词》作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 望庐山瀑布 作者：李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《送孟浩然之广陵》作者：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《早发白帝城》作者：李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《枫桥夜泊》作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 《乌衣巷》作者：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 《渭城曲》作者：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《出塞》作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 《出塞》作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 咏柳 作者：贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 《黄鹤楼》作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 清明 作者： 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 山行 作者：杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 题都城南庄 作者：崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 咏鹅（洛宾王） 鹅，鹅，鹅 曲项向天歌。

白毛浮绿水， 红掌拨清波。 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。

夜来风雨声， 花落知多少。 鹿柴（王维） 空山不见人， 但闻人语响。

返景入深林， 复照青苔上。 登鹳雀楼（王之涣） 白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。 登幽州台歌（陈子昂） 前不见古人， 后不见来者。

念天地之悠悠， 独怆然而剃下。 静夜思（李白） 床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 悯农（李绅） 锄禾日当午， 汗滴禾下土。

谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 江雪（柳宗元） 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 赋得古原草送别（白居易） 离离原上草， 一岁一枯荣。

野火烧不尽， 春风吹又生。 秋浦歌（李白） 白发三千丈， 缘愁似个长。

不知明镜里， 何处得秋霜？ 古浪月行（李白） 小时不识月， 呼作金玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在碧云端。

山中送别（王维） 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 春草年年绿， 王孙归不归？ 独坐敬亭山（李白） 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 只有敬亭山。 马诗（李贺） 。