全唐诗与杜甫

1. 李白杜甫的诗在《全唐诗》第几卷

李白在全唐诗

卷161李白

卷162李白

卷163李白

卷164李白

卷165李白

卷166李白

卷167李白

卷168李白

卷169李白

卷170李白

卷171李白

卷172李白

卷173李白

卷174李白

卷175李白

卷176李白

卷177李白

卷178李白

卷179李白

卷180李白

卷181李白

卷182李白

卷183李白

卷184李白

卷185李白

杜甫在全唐诗

卷216杜甫

卷217杜甫

卷218杜甫

卷219杜甫

卷220杜甫

卷221杜甫

卷222杜甫

卷223杜甫

卷224杜甫

卷225杜甫

卷226杜甫

卷227杜甫

卷228杜甫

卷229杜甫

卷230杜甫

卷231杜甫

卷232杜甫

卷233杜甫

卷234杜甫

2. 《全唐诗》中杜甫最著名的8首绝句,哪一句最触动

《全唐诗》中杜甫最著名的8首绝句，哪一句最触动你？杜甫（712年—770年）字子美，唐代伟大的现实主义诗人。

杜甫一生，喜乐悲愤，好贤恶恶，都可以在其诗词中体现，读他的诗可知其世，故有“诗史”之称。《八阵图》功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。首句极赞武侯，次句入题，三句就八阵图说。

“江流”这一句，从句面看是写聚石不为水所冲击，实际上含有末句中的“恨”字之意。末句说者聚讼，大概不出两意：一则恨未吞吴，一则恨失于吞吴。

“石不转”有恨不消之意，知此句五字也不是空设。杜甫运思之细，命意之高，于此可见。

《漫兴》眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。

“眼见”一首，“花开深造次”，言花急忙便开，“莺语太丁宁”，莺啼不歇。看“即遣”、“便教”四字，正嫌春之无赖。

春本可悦，莺花也不是可厌之物，但“客愁不醒”之人，反觉其无赖。《江畔独步寻花》江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。

走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。彻：尽。

《寻花》是遣兴之词。此时诗人心情开朗，较作《漫兴》诗时不同，虽也不免有迟暮之感，而能以诗酒自豪，不为衰飒之态。

《三绝句》前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子！二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。

自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。

闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。首章伤两州之被寇。

次章记难民之罹祸。末章叹禁军之暴横。

按首章三四句言群盗甚于虎狼，虎狼食人尚肯留妻子。次章叙所闻难民之言。

末章痛斥禁军杀掠人民之罪。三章义正词严，知杜甫于此愤慨甚深。

其时朝政之昏庸，人民之痛苦可知。《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。此诗二十八字中，于今昔盛衰之感，与彼此飘流转徒之苦，会合之难，都无一字明说，但于末句用一“又”字，而往事今情，一齐纳入矣。

此等诗不是作者感慨甚深，而又语言精妙，不能有此。《赠花卿》锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。花卿：花敬定。

敬定从崔光远平段子璋之乱，恃功骄咨，剽掠东蜀。花卿虽有功而骄纵不法，杜甫盖善其有平乱之功，而不是其骄咨，故诗末讽其如此酣乐，必不能久。

3. 全唐诗中关于杜甫写给郑虔

很多人都知道，盛唐诗坛的两位不世出的天才，“诗圣”杜甫和“诗仙”李白之间感情很密切，尤其是杜甫写给李白的诗多达十多首，而且名篇比较多。

其实李白并不是杜甫赠诗最多的，现存杜甫作品中写给唐代学者郑虔的诗才是最多的，多达二十多首！这位郑虔又是何方神圣呢？郑虔（691年—759年），比诗圣足足大了二十多岁，字趋庭，又字若齐（一字弱齐、若斋），唐代都畿道郑州荥阳县人，和杜甫也算是老乡了。盛唐著名高士，文学家、诗人、书画家，又是一位精通经史、天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒。

传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书。《新唐书》卷二〇二有传。

杜甫在长安第一次碰到郑虔时39岁，而郑虔已经是一位59岁的老人了。两人一见如故，迅速成为莫逆的忘年之交。

杜甫对于郑虔十分尊敬，像对待师长一样对待。杜甫与郑虔的友谊表现得最为深沉感人的地方，是杜甫在郑虔遭到贬谪后，多首遥赠郑虔作品所表现出的真切的关怀。

这份真挚友情，似乎比对于李白的更加真挚深沉。八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔鶢鶋至鲁门，不识钟鼓飨。

孔翠望赤霄，愁思雕笼养。荥阳冠众儒，早闻名公赏。

地崇士大夫，况乃气精爽。天然生知姿，学立游夏上。

神农极阙漏，黄石愧师长。药纂西极名，兵流指诸掌。

贯穿无遗恨，荟蕞何技痒。圭臬星经奥，虫篆丹青广。

子云窥未遍，方朔谐太枉。神翰顾不一，体变钟兼两。

文传天下口，大字犹在榜。昔献书画图，新诗亦俱往。

沧洲动玉陛，宣鹤误一响。三绝自御题，四方尤所仰。

嗜酒益疏放，弹琴视天壤。形骸实土木，亲近唯几杖。

未曾寄官曹，突兀倚书幌。晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。

反覆归圣朝，点染无涤荡。老蒙台州掾，泛泛浙江桨。

覆穿四明雪，饥拾楢溪橡。空闻紫芝歌，不见杏坛丈。

天长眺东南，秋色馀魍魉。别离惨至今，斑白徒怀曩。

春深秦山秀，叶坠清渭朗。剧谈王侯门，野税林下鞅。

操纸终夕酣，时物集遐想。词场竟疏阔，平昔滥吹奖。

百年见存殁，牢落吾安放。萧条阮咸在，出处同世网。

他日访江楼，含凄述飘荡。

4. 诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼分别是谁

诗圣--杜甫，诗仙--李白，诗魔--白居易，诗神--苏轼，诗狂--贺知章，诗佛--王维，诗鬼--李贺拓展资料：具体介绍如下：杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。

境界广阔，人称为“诗圣”。杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。

原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“李杜”。

他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。

李白和杜甫合称“李杜”。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。

幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起 “辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。

安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。

唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

白居易白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。

所以人称“诗魔”。白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

苏轼苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。

汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、人，是豪放词派的代表。

和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。

因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。贺知章（约659年- 约744年），字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴（今浙江萧山）人。

少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。

后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有"清谈风流"之誉，晚年尤纵，自号"四明狂客"、"秘书外监"。

八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。

与张若虚、张旭、包融并称"吴中四士"。贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。

王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.。王维（701~761），唐代诗人、画家。

字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。

他官终尚书右丞，世称“王右丞”。李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

李贺（790~816），中国唐代诗人。字长吉。

祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。

青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。

一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁。

5. 诗圣,诗仙,诗魔,诗神,诗狂,诗佛,诗鬼分别是谁

1、诗圣杜甫

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

2、诗仙李白

字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

3、诗魔白居易

字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

4、诗神苏轼

北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其作品风格挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。

5、诗狂贺知章

字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴（今浙江杭州市萧山区）人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

6、诗佛王维

字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

7、诗鬼李贺

字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人

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6. 关于杜甫的一首诗

一、回答：关于杜甫的诗，这首《戏赠杜甫》是李白写杜甫的。

戏赠杜甫

饮颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

二、扩展知识：

1、白话翻译：至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。

2、作品简介：《戏赠杜甫》是诗人李白写给友人杜甫的的七言绝句，被选入《全唐诗》的第185卷第23首。此诗前两句运用铺叙的手法来描绘出一幅李白在饭颗山上遇见头戴着竹笠的杜甫的重逢情景。末两句解释为李问杜答，新颖别致，给人以信增亲切之感，似是玩笑之话而实为肺腑之言。此诗语言通俗易懂、言简意赅，生动诙谐地塑造了杜甫苦心作诗的形象，亦暗喻自已也“为作诗苦”，情深意浓，体现了李白与杜甫之间的真挚友谊。

3、作者简介：李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。