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  • 唐诗任是无情也动人

    1. 任是无情也动人出自哪里

    牡丹花

    罗隐

    似共东风别有因,绛罗高卷不胜春.

    若教解语应倾国,任是无情亦动人.

    芍药与君为近待,芙蓉何处避芳尘.

    可怜韩令功成后,辜负秾华过此身

    罗隐的诗常常带有没落的冷冷讽刺意味,讽刺着世间的不公.他把关注的目光更多放在了审视考场与人际之上,对许多凭借谄媚,奉承而飞黄腾达的人,罗隐常会投去凌厉的目光,即使在赏着牡丹的时候,也不忘讽刺一下那些趋炎附势之人.

    牡丹随着东风一起开谢,当是别有原因吧,是不是因为它能赢得东君眷顾?就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝解语花。。是啊,牡丹也是一样,只要有着倾国之美,即使无情,不也一样动人么?美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去,可怜啊,没有想到,如此美艳的牡丹,也有被韩弘这种人砍掉的时候,当韩令做成了事之后,牡丹的秾华也便被辜负了.

    诗无达诂,何况罗隐此诗喻意极深,这首

    严格来说,罗隐这首从反面称赞牡丹的诗,几乎没有怎么写牡丹,不写花之美,花之开,花之谢,而是以花喻人,这样的诗歌往往无法站在同煤在诗歌的前列中.但罗隐的<;牡丹花>例外,正是他独特的光芒,使之格外引人注目.

    “任是无情亦动人”,自己也曾羡煞这种冷艳,奈何“无情”并非每个人都能做到,何况,无情即使动人,又怎如有情来得更回可爱,可亲呢?

    2. 天下灵秀所独钟,任是无情也动人

    牡丹花

    罗隐

    似共东风别有因,绛罗高卷不胜春.

    若教解语应倾国,任是无情亦动人.

    芍药与君为近待,芙蓉何处避芳尘.

    可怜韩令功成后,辜负秾华过此身

    罗隐的诗常常带有没落的冷冷讽刺意味,讽刺着世间的不公.他把关注的目光更多放在了审视考场与人际之上,对许多凭借谄媚,奉承而飞黄腾达的人,罗隐常会投去凌厉的目光,即使在赏着牡丹的时候,也不忘讽刺一下那些趋炎附势之人.

    牡丹随着东风一起开谢,当是别有原因吧,是不是因为它能赢得东君眷顾?就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝解语花。。是啊,牡丹也是一样,只要有着倾国之美,即使无情,不也一样动人么?美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去,可怜啊,没有想到,如此美艳的牡丹,也有被韩弘这种人砍掉的时候,当韩令做成了事之后,牡丹的秾华也便被辜负了.

    诗无达诂,何况罗隐此诗喻意极深,这首

    严格来说,罗隐这首从反面称赞牡丹的诗,几乎没有怎么写牡丹,不写花之美,花之开,花之谢,而是以花喻人,这样的诗歌往往无法站在同煤在诗歌的前列中.但罗隐的<;牡丹花>例外,正是他独特的光芒,使之格外引人注目.

    “任是无情亦动人”,自己也曾羡煞这种冷艳,奈何“无情”并非每个人都能做到,何况,无情即使动人,又怎如有情来得更回可爱,可亲呢?

    天下灵秀所独钟【谢希孟《鸳鸯楼记》云: 天地英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人】

    钟应该是喜爱的意思吧

    3. “任是无情也动人”是什么意思

    无情,佛教专业词汇,与有情相反。

    有情:是有生命的众生,如人动物。无情:无生命的众生,如花草山川河流石头泥土等。

    该句出自唐代诗人罗隐的《牡丹花》意思是:这牡丹花即使是草木,也美得动人!红楼梦中宝钗抽到的花签是牡丹,写着“艳冠群芳”,花语是“任是无情也动人”。后世龌龊愚蠢无知之人,断章取义单独取出“无情”两字来形容宝钗,真可恶可耻可怜!作者是赞宝钗像牡丹花一样美,有多少人瞎读红楼梦歪曲宝钗,这世上就有多少龌龊之人!况且,唐代时的“无情”与现代的“无情”,意思并不完全一样,只有猪才会用现代语去解读古文!!。

    4. 作文《任是“无情”也动人》

    就是说她(他)对你的冷漠,也在你心目中占有一定的地位。

    可以写有关老师对你的严厉,当时觉得很冷酷,后来才明白良苦用心的,或是父母的,以真情实感为主。

    也可以写一些伟人的,比如任长霞的,秉公办案,无情也动人,多引用一些名人名句,应该就可以了。

    以上乃本人的一些拙见,望对你有帮助O(∩_∩)O

    不是我的还是你的??搞错没有!我不跟你计较,因为被狗咬一口怎么可以反咬一口呢!!

    开头:

    喜欢看你们刚毅的脸庞,喜欢看你们不屈的胸膛,喜欢看你们坚强的臂膀……

    有人说:“千山万水总是情”,而我只想说:"任是‘无情’也动人。”

    以下就可以写你积累的材料了,在材料后发表一些议论文字,就可以了。

    5. 尽道有些堪恨处,无情,任是无情也动人是什么意思

    写词人赏鉴了画像后的感受:“尽道有些堪恨处,无情。”

    面对如此美艳绝俗的人物,如此高妙传神的画笔,观赏之后还有“堪恨处”。说是因为画中人“无情”。

    “无情”云者,盖即是如东坡前题诗中所谓“丹青不解语”,或者如《牡丹亭-玩真》一折中,柳梦梅看着杜丽娘自画的真容时说的:“韵情多,如愁欲语,只少口气儿呵!”谓画上美人,虽是极妍尽态,可惜不是真人,不通情愫。紧接着,词人以拗折之笔挽转一句,说“任是无情也动人”全用晚唐罗隐《牡丹花》诗句“若教解语应倾国,任是无情也动人”。

    “不解语”的牡丹花,“少口气儿”的美人图,“无情也动人”。化工之妙,艺术之精,一语说尽。

    (陈长明)最后几句也表现出作者的些许感慨:毕竟是一幅画,不是活色生香的美人,既表现不出她的情深不寿,彼此之间也无法情感相通。这语气可以见出作者的几分遗憾,也许他希望画中的美女崔徽变成活人,能真的和自已有所交流吧。

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