1. 古诗《相思》图画

相思

【作者】王维

【朝代】唐代

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

王维（701年-761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

2. 表达相思之情的古诗

杜 甫 《 无 题 》刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

《 无 题 》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

《 无 题 》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

《 无 题 》相见时难别亦难，东风无力白花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

王 维 《 相 思 》红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

温 庭 筠 《 忆江南 》梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆

不是，斜辉默默水悠悠。肠断白萍

洲。

白 居 易 《 长 相 思 》

汴水流，泗水留，流到瓜洲古渡头，吴山点点头。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

牛 希 济 《 生 查 子 》

明月曲如眉，未有团栾意。红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

林 逋 《 长 相 思 》

吴山清，越山清，两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。

刘 永 《 蝶 恋 花 》

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《 雨 霖 铃 》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪。方

留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念

去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒

何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景

虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

3. 写相思的诗词

不好意思，重新找了一些。

标题】：暗香 【年代】：宋 【作者】：张炎 【体载】：词 【内容】：-------------------- 猗兰声歇。抱孤琴思远，几番弹彻。

洗耳无人，寂寂行歌古时月。一笑东风又急。

黯消凝、恨听啼鴂。想少陵、还叹飘零，遣兴在吟箧。

愁绝。更离别。

待款语迟留，赋归心切。故园梦接。

花影闲门掩春蝶。重访山中旧隐，有羁怀、未须轻说。

莫相忘，堤上柳、此时共折。 【标题】：别诗 【年代】：汉 【作者】：汉无名氏 【内容】：-------------------- 骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳和鸯，今为参与辰。 昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当乖离，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。

黄鹄一远别，千里顾徘徊。 胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。 幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。 丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。 欲展清商曲，念子不得归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。 愿为双黄鹄，送子俱远飞。

结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，？魍窦傲际薄？ 征夫怀往路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。 芬馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。 寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。 良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。 嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。 【赏析】：-------------------- 【注释】： 《别诗》相传为苏武和李陵相赠答的五言诗，但据考证不是，真正作者已不可考，产生时期大致都在东汉末年。

这些诗大都写朋友、夫妇、兄弟之间的离别，故总题为《别诗》。 组诗其一：“骨肉缘枝叶……” 【简析】： 这首是送别兄弟的诗，从平日的恩情说到临别的感想，再说到饯送的意思。

【注解】： 骨肉：指兄弟。首句以叶之缘枝而生比喻兄弟骨肉天然相亲。

因：亲。这句是说结识朋友也是相亲的。

四海之内皆为兄弟：语出《论语》“四海之内皆为兄弟”的话。此二句是说天下的人谁都不是漠不相关的陌路人。

连枝树：即“连理树”，不同根的两树枝或干连生为一名为连理。通常用连理树喻夫妇，这里用来喻兄弟。

参、辰：二星名，参星居西方，辰星（又名商星）居东方，出没两不相见。 邈：远。

胡与秦：犹言外国和中国。当时西域人称中国为“秦”。

以上四句是说往日形迹亲近，今后就疏远了。 乖：暌别。

恩情：此句言情谊比平时更觉不同，平时情谊固然深厚，临别更觉难舍。 鹿鸣：《诗经·小雅》有《鹿鸣》篇，是宴宾客的诗，以“呦呦鹿鸣，食野之苹（蒿类）”起兴，是以鹿得食物呼唤同类比喻燕乐嘉宾。

樽：酒器。 斟酌：用勺舀酒。

结尾四句是说这一樽酒本为赠远人用的，现在希望你再留一会儿酌饮此酒。 组诗其二：“黄鹄一远别……” 【简析】： 这是客中送客的诗。

前幅连用比喻表示临别依依，中幅借描写弦歌的音响说明人心的情绪，后幅直写伤感，仍用比喻作结。 【注解】： 依依：恋恋不舍。

以上四句言鸟兽分别尚不免怀顾恋之情。 飞龙：龙是传说中的神物（蛇身，有四足，爪象狗的爪，有马的头鬃和尾，有鹿的角、鱼的鳞和须），能飞行。

其中有一种有翼的，象飞鸟。这里是以飞龙喻作者送别的朋友和他自己。

喻中怀：晓示心怀。 游子吟：琴曲。

《琴操》云：“楚引者，楚游子龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹。故曰楚引。”

《游子吟》或许就是指此曲。因为是客中送客，《游子吟》正可以表示主客两方的情怀。

泠泠：形容音韵清。 丝竹：“丝”，指用丝弦的乐器，如琴瑟。

“竹”，指竹制的乐器，如箫管。这里“丝竹”是偏义复词，上文只提到弦歌，有丝无竹。

厉：强烈。 长歌：乐府歌有《长歌行》，又有《短歌行》，据《乐府解题》，其分别在歌声的长短。

长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的。 展：重（平声）。

清商曲：是短歌而不是长歌。曹丕《燕歌行》：“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”

念子不得归：是说我虽想念你而不能随你同归。以上四句是说长歌之后续以短歌，以写心中激烈的伤痛。

组诗其三：“结发为夫妻……” 【简析】： 这一首是征夫辞家留别妻的诗。 大意先述平时的恩爱，次说临别难舍，最后嘱来日珍重。

【注解】： 结发：指男女初成年时。男子二十岁束发加冠，女子十五岁束发加笄表示成年，通称结发。

同枕席：指成为夫妇。 燕婉：欢好貌。

以上二句是说良时的燕婉不能再得，欢娱只有今夜了。 怀往路：惦着走上旅途。

夜何其（音基）：《诗经·庭燎》云：“夜如何其？”这里用《诗经》成语。“其”，语尾助词，犹“哉”。

参辰皆没：言天将明。 行役：应役远行。

滋：多。 春华：喻少壮时期。

组诗其四：“烛烛晨明月……” 【简析】： 这一首是从中州送友南去的诗。 起头六句写将别时的光景。

次四句预计行人的路程。以下八句言别后山川阻隔，嘉会难再，应珍重目前的欢聚。

【注解。

4. 思念故乡的古诗

《静夜思》、《九月九忆山东兄弟》、《回乡偶书》 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。 译文： 青年时离乡老年才归还， 口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。

村童看见我却不能相认，笑着问我这客人是从何处而来。 这首诗运用对比的手法，含蓄地写出作者久居客地、重返故乡的无限感慨和欣慰。

诗的开头两句，作者置身于熟悉而又陌生的故乡。“少小离家老大回”，“少小”和“老大”对举，极概括又具体地说明了一“离”一“回”在时间上的间隔，离家时的少年英姿和回家时的老态龙钟，可以想像得出来，感慨悲伤和喜悦庆幸也尽在不言之中。

“乡音无改鬓毛衰”，含蓄地表露了作者对故土的深情。“鬓毛衰”顶承上句，形象地写老大之态。

“乡音无改”和“鬓毛衰”对举，倾吐对人生倏忽的慨叹和对故乡依恋的深情。尽管在空间上与家乡相隔千山万水，在时间上相隔半个世纪，但故乡仍牢牢地维系着他的感情。

“鬓毛衰”是时间流逝的标志，“乡音无改”是依恋故乡的证据。然而“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”——这隐含的揣测，为后两句作了铺垫。

三、四句转折活脱：“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”在这极富生活情趣的场景中，作者那百感交集的心情很难一一说清。 “相见不相识”是意料中的事；“笑问客从何处来”的问话是意料之外的事，但出自天真活泼的儿童口里，又是非常自然的问话。

说者无意，听者有心，久客他乡的作者听了，能引起什么感想呢？是老迈衰颓、反主为宾的悲哀，还是久别重逢、叶落归根的喜悦？说不清，但都包含在这句看似平淡的问话中。 全诗就这样有问无答，悄然而止，只留下哀婉的余音不绝于耳。

这真是含蓄风格的典型。 全诗二十八个字中无一生僻字，不用一个典故，都是家常话。

但并不是一览无余，它寄寓着可以供人反复咀嚼，反复寻味，层层追索，层层补充的情致。陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。

”从贺知章这首诗里，我们可以领会“偶得”二字，有得之于生活，得之于心底的意思。 值得一提的是贺知章《回乡偶书》的第二首七绝：“离别家乡岁月多，近来人事半销磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”可以看作第一首七绝的续篇，抒发了“物是人非”的伤感之情，也写得清新自然，但与第一首相比，就显太平直，太显露了。

从这同一作者写同一题材的两首诗中，我们能悟出“诗贵含蓄”的道理。 静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 【注释】： 1。

静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。 2。

疑：怀疑，以为。 3。

举头：抬头。 【韵译】： 皎洁的月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连翩。 【赏析一】： 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。 一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。

而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。 于是自然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。

一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。 这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。

诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。但构思上却是曲折深细的。

诗歌的内容容易理解，但诗意却体味不尽。 明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者”（《诗薮·内编》）。

这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。 【赏析二】： 《静夜思》是我们每一个人都非常喜欢的诗，不管是年轻人，还是上了年纪，也不管是客居他乡，还是与亲人相守相伴，只要是中国人，就没有不会背这首小诗的，为什么这样一首语句平白如话，情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的共鸣呢？ “床前明月光，疑是地上霜。

”诗歌的开头是平白的叙事，夜深人静，万籁俱寂，户外室内，没有一点声响，只有那宁静皎洁的月光，悄悄地照在床前的空地上，洒下了淡淡的青辉。在不经意间，低头一望，还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。

这显然是一种错觉。也许，作者本来已经睡着了，在睡梦中回到了家乡，可是却。

5. 那本课外书上有相思这首诗

《相思》是唐代诗人王维的作品，是一首借咏物而寄相思的诗作。

此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地；次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀；三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼；末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。

全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。作品名称：相思作品别名：相思子、江上赠李龟年创作年代：盛唐作品出处：《全唐诗》文学体裁：五言绝句作者：王维作品原文点击查看图片相思⑴红豆生南国⑵，春来发几枝⑶。

愿君多采撷⑷，此物最相思⑸。注释译文词句注释⑴相思：题一作“江上赠李龟年”。

⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。

⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷：采摘。

⑸相思：想念。白话译文红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

创作背景此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。

作品鉴赏文学赏析这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。

全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。

唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。

此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。

首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。

次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。

“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。

这样写来，便觉语近情遥，令人神远。第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。

以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”

暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。

用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。

用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。

此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。

“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。

而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。

一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。

它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。

王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

异文考辨《相思》诗题又作“相思子”“江上赠李龟年”；“春来发几枝”又作“秋来发故枝”；“愿君多采撷”又作“劝君休采撷”。南宋大学者洪迈所编《万首唐人绝句》中的版本就是：“红豆生南国，秋来发故枝。

劝君休采撷，此物最相思。”唐人绝句分为符合平仄格律的律绝与不要求格律的古绝。

由于“春秋”二字都是平声，即使按律绝要求也均可。但“几”为平声，“故”为仄声，按格律要求“故”符合标准。

而按诗歌意境看，生在南国的相思树，确实在秋天里发芽开花，且“故枝”已包含数枝（几枝）在内。 “愿君多采撷”一句，不同版本又有“赠君”、“劝君”及“休采撷。