1. 古诗三百首的内容

中国是诗的国度.唐诗是中国诗歌发展的高峰和瑰宝.《唐诗三百首》又是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本.《唐诗三百首》的编选者为蘅塘退士，本名孙洙（1711—1778），字临西，江苏无锡人，清乾隆十六年（1751）进士.他仿“诗三百”的体制，意在承继《诗经》的传统，展示唐诗的精华，“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，“录成一编”，以“俾童而习之，白首亦莫能废”（《原序》）.《唐诗三百首鉴赏辞典》共八卷，选入七十五位唐代诗人、外加无名氏二人的307首诗.光绪十一年（1885），回藤吟社本又增补杜甫《咏怀古迹》中原未入选的三首，共计310首，这个数字仅占全唐诗的一百六十分之一，可说是选得极精的.所选之诗按五、七言的古近各体编排.卷一为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三为七言乐府，卷四为五言律诗，卷五为七言律诗，卷六为五言绝句，卷七为七言绝句.编者这样精细地分类，便于读者更好地了解唐诗的各种体式.《唐诗三百首》作为展示唐诗精品之作，具有以下几个鲜明的特点：第一，所选之诗体式全面.五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，编者均分门别类地选入了最具代表性的名篇佳作.如五言古诗的《望岳》（杜甫）、七言乐府的《燕歌行》（高适）、七言绝句的《凉州词》（王翰）等等.第二，所选之诗的作者多种多样.既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”.如唐玄宗的《经鲁祭孔子而叹之》、僧皎然的《寻陆鸿渐不遇》等.第三，所选之诗大多琅琅上口，易于成诵.如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《相思》（王维）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《闻官军收河南河北》（杜甫）、《江雪》（柳宗元）、《回乡偶书》（贺知章）等.这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂垂老人，下到黄发孩提，均能张口即出地吟诵几首这样的千古绝唱.第四，所选之诗取材广泛，不拘一格.既有描写自然风光的《望岳》（杜甫）、《蜀道难》（李白），也有展示田园风情的《过故人庄》（孟浩然）、《渔翁》（柳宗元）；既有揭露战争给人民带来深重灾难的《兵车行》（杜甫），也有表达对友人依依惜别的《送孟浩然之广陵》（李白）；既有写归家复杂心情的《回乡偶书》（贺知章），也有描君王悲剧的《长恨歌》（白居易）……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义，现实主义，《唐诗三百首》可以说应有尽有.美中不足的是，《唐诗三百首》所选诗中有一些反映隐逸、宫怨、奉和、罢官之作，这些诗流露出的压抑、消沉、愤懑的思想情绪对读者不无影响.一方面，这与编者孙洙的审美观和偏爱分不开；另一方面，也是编者受时代的局限所致.只要我们能正确把握自己的审美观、价值观、人生观，相信它倒能带给“诗选”以多元的文化景观.《唐诗三百首》自问世以来，流行甚广，注家蜂起.其中以清道光二十四（1844）上元女史陈婉俊的补注本较为简明，其“考核援引，俱能精当”，颇受欢迎.新中国成立到“文革”结束，新时期开始，先后有《唐诗三百首详析》（喻守真）、《新注唐诗三百首》（朱大可）、《唐诗三百首新注》（金怀尧）、《唐诗三百首详注》（陶今雁）、《新评唐诗三百首》（黄雨）、《唐诗三百首注释》（陈昌渠）等书出版.我们在学习、借鉴前贤研究成果的基础上，精心编著了这本《唐诗三百首鉴赏辞典》，目的在于为广大中学生、大学生、社会青年以及爱好唐诗的读者提供一本欣赏唐诗的普及型读物，为弘扬民族文化精神，为提高民族文化素质贡献微薄之力.故《唐诗三百首鉴赏辞典》的“注释”不作繁琐考证，也不作学术争鸣，采一家之言，以准确简练的文字进行解说.“鉴赏”文字包括诗作的写作背景、主题思想、艺术特色，力求简洁、富有文采，以便为读者欣赏、品评提供借鉴.“鉴赏”时，我们竭力站在诗人当时的立场去感悟、去领略，颇有一些与常说不同的新见解，从而为读者提供一个新的视野.此外，为了丰富《唐诗三百首鉴赏辞典》的内容，我们特别汇编了三个精当实用的附录.它们依次是“《唐诗三百首》诗体简介”、“诗体诗律词语补释”、“《唐诗三百首》名句索引”.这些附录不但为广大读者提供了一条了解中国诗歌体律常识的捷径，而且能让读者在最短时间内鸟瞰《唐诗三百首》中的千古佳句，可谓事半功倍.。

2. 为什么唐诗三百首使我们与中国紧紧相连

中国是诗的国度。唐诗是中国诗歌发展的高峰和瑰宝。《唐诗三百首》又是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。

《唐诗三百首》的编选者为蘅塘退士，本名孙洙（1711—1778），字临西，江苏无锡人，清乾隆十六年（1751）进士。他仿“诗三百”的体制，意在承继《诗经》的传统，展示唐诗的精华，“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，“录成一编”，以“俾童而习之，白首亦莫能废”（《原序》）。《唐诗三百首鉴赏辞典》共八卷，选入七十五位唐代诗人、外加无名氏二人的307首诗。光绪十一年（1885），回藤吟社本又增补杜甫《咏怀古迹》中原未入选的三首，共计310首，这个数字仅占全唐诗的一百六十分之一，可说是选得极精的。所选之诗按五、七言的古近各体编排。卷一为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三为七言乐府，卷四为五言律诗，卷五为七言律诗，卷六为五言绝句，卷七为七言绝句。编者这样精细地分类，便于读者更好地了解唐诗的各种体式。

《唐诗三百首》作为展示唐诗精品之作，具有以下几个鲜明的特点：

第一，所选之诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，编者均分门别类地选入了最具代表性的名篇佳作。如五言古诗的《望岳》（杜甫）、七言乐府的《燕歌行》（高适）、七言绝句的《凉州词》（王翰）等等。

第二，所选之诗的作者多种多样。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。如唐玄宗的《经鲁祭孔子而叹之》、僧皎然的《寻陆鸿渐不遇》等。

第三，所选之诗大多琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《相思》（王维）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《闻官军收河南河北》（杜甫）、《江雪》（柳宗元）、《回乡偶书》（贺知章）等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂垂老人，下到黄发孩提，均能张口即出地吟诵几首这样的千古绝唱。

第四，所选之诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的《望岳》（杜甫）、《蜀道难》（李白），也有展示田园风情的《过故人庄》（孟浩然）、《渔翁》（柳宗元）；既有揭露战争给人民带来深重灾难的《兵车行》（杜甫），也有表达对友人依依惜别的《送孟浩然之广陵》（李白）；既有写归家复杂心情的《回乡偶书》（贺知章），也有描君王悲剧的《长恨歌》（白居易）……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义，现实主义，《唐诗三百首》可以说应有尽有。

美中不足的是，《唐诗三百首》所选诗中有一些反映隐逸、宫怨、奉和、罢官之作，这些诗流露出的压抑、消沉、愤懑的思想情绪对读者不无影响。一方面，这与编者孙洙的审美观和偏爱分不开；另一方面，也是编者受时代的局限所致。只要我们能正确把握自己的审美观、价值观、人生观，相信它倒能带给“诗选”以多元的文化景观。

《唐诗三百首》自问世以来，流行甚广，注家蜂起。其中以清道光二十四（1844）上元女史陈婉俊的补注本较为简明，其“考核援引，俱能精当”，颇受欢迎。新中国成立到“文革”结束，新时期开始，先后有《唐诗三百首详析》（喻守真）、《新注唐诗三百首》（朱大可）、《唐诗三百首新注》（金怀尧）、《唐诗三百首详注》（陶今雁）、《新评唐诗三百首》（黄雨）、《唐诗三百首注释》（陈昌渠）等书出版。

我们在学习、借鉴前贤研究成果的基础上，精心编著了这本《唐诗三百首鉴赏辞典》，目的在于为广大中学生、大学生、社会青年以及爱好唐诗的读者提供一本欣赏唐诗的普及型读物，为弘扬民族文化精神，为提高民族文化素质贡献微薄之力。故《唐诗三百首鉴赏辞典》的“注释”不作繁琐考证，也不作学术争鸣，采一家之言，以准确简练的文字进行解说。“鉴赏”文字包括诗作的写作背景、主题思想、艺术特色，力求简洁、富有文采，以便为读者欣赏、品评提供借鉴。“鉴赏”时，我们竭力站在诗人当时的立场去感悟、去领略，颇有一些与常说不同的新见解，从而为读者提供一个新的视野。此外，为了丰富《唐诗三百首鉴赏辞典》的内容，我们特别汇编了三个精当实用的附录。它们依次是“《唐诗三百首》诗体简介”、“诗体诗律词语补释”、“《唐诗三百首》名句索引”。这些附录不但为广大读者提供了一条了解中国诗歌体律常识的捷径，而且能让读者在最短时间内鸟瞰《唐诗三百首》中的千古佳句，可谓事半功倍。

3. 唐诗三百首10篇

十年生死两茫茫。

不思量， 自难忘。 千里孤坟， 无处话凄凉。

纵使相逢应不识， 尘满面， 鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗， 正梳妆。 相顾无言， 惟有泪千行。

料得年年断肠处， 明月夜， 短松冈。 【作者】1036-1101，字子瞻，号东坡居士。

眉山（今属四川）人。宋仁宗朝进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。

一生历尽仕途坎坷：神宗年间，以“作诗讪谤朝廷”罪贬置黄州；哲宗年间，又以“为文讥斥朝廷”罪远谪惠州、儋州。卒谥文忠。

他是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。其词雄阔超旷，横放杰出，于传统的花间词风外别立一宗。

又以诗入词，开拓词境，推尊词体，对北宋词坛多所革新 【注释】①又名《江神子》。双调，七十字，平韵。

②乙卯：熙宁八年（1075）。 【赏析】 用词写悼亡，是苏轼的首创。

这首悼亡词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表达方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达的深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。 写这首词时，正是作者任密州知密州时所作。

当时苏轼宦海浮沉，南奔北走，心情十分苍老，这时思念起自己甘苦与共的结发夫妻很自然的。当年作者十九岁就同郡的王弗结婚后离开蜀地出任仕途，夫妻恩爱、相敬如宾，谁料十年后王弗亡故，葬于家乡四川的祖莹。

生者与死者幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。有了这十年生死两茫茫的无奈。

“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。生死相约阴阳隔绝，却不能忘怀。

这种深深地埋在心底的感情，是难以消除的。因为作者时至中年，他表达出人们进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。

更能显示出生死不渝的爱情。后面的“千里孤坟， 无处话凄凉。”

承接着前面的生死两茫茫，更显得凄苦哀凉与无奈。好象让你感受到了在千里之外的哪个孤坟，和秋风瑟瑟乌啼满天的凄凉景色。

作者又回到了现实，想这即便是再见到自己的先妻，象他这样的老态龙钟，落魄失意妻子也不会认出自己来的。话锋转到作者幽幽的梦中，在故乡乡的家中，梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。

但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然的。相互面对却不知到要说什么， 只有任凭泪水倾盈。

最后一段“料得年年断肠处， 明月夜， 短松冈。”是对现实的一种感叹，只有着明月夜和短松冈是真实存在的，是年年岁岁的哀思与凭吊。

4. 唐诗三百首中初中生必备的30首

静夜思 李白

床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。

咏鹅 骆宾王

鹅、鹅、鹅，

曲项向天歌。

白毛浮 绿 水，

红掌拨清波。

易水送别 骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

早发白帝城

唐：李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

送孟浩然之广陵

唐：李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

惟见长江天际流。

九月九日忆山东兄弟

唐：王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

九月九日忆山东兄弟

唐：王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

登鹳雀楼

唐：王之涣

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

出塞

唐：王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

出塞

唐：王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

芙蓉楼①送辛渐

唐：王昌龄

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

塞下曲•其二

唐：卢纶

林暗草惊风，

将军夜引弓。

平明寻白羽，

没在石棱中。

塞下曲•其三

唐：卢纶

月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀。

枫桥夜泊

唐：张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺。

夜半钟声到客船。

《客至》 杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

春望 杜甫

国破山河在， 城春草木深。

感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

烽火连三月， 家书抵万金。

白头搔更短， 浑欲不胜簪。

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

送李判官之润州行营 刘长卿

万里辞家事鼓鼙，

金陵驿路楚云西。

江春不肯留归客，

草色青青送马蹄。

军城早秋 严武

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

《黄鹤楼》 催颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

5. 唐诗三百首有哪几首

唐诗三百首目录简介唐诗三百首五言古诗：001张九龄：感遇四首之一 002张九龄：感遇四首之二 003张九龄：感遇四首之三 004张九龄：感遇四首之四 005李白：下终南山过斛斯山人宿置酒 006李白：月下独酌 007李白：春思 008杜甫：望岳 009杜甫：赠卫八处士 010杜甫：佳人 011杜甫：梦李白二首之一 012杜甫：梦李白二首之二 013王维：送别 014王维：送綦毋潜落第还乡 015王维：青溪 016王维：渭川田家 017王维：西施咏 018孟浩然：秋登兰山寄张五 019孟浩然：夏日南亭怀辛大 020孟浩然：宿业师山房待丁大不至 021王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 022邱为：寻西山隐者不遇 023綦毋潜：春泛若耶溪 024常建：宿王昌龄隐居 025岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图 026元结：贼退示官吏并序 027韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集 028韦应物：初发扬子寄元大校书 029韦应物：寄全椒山中道士 030韦应物：长安遇冯著 031韦应物：夕次盱眙县 032韦应物：东郊 033韦应物：送杨氏女 034柳宗元：晨诣超师院读禅经 035柳宗元：溪居 五言乐府：036王昌龄：塞上曲 037王昌龄：塞下曲 038李白：关山月 039李白：子夜四时歌：春歌 040李白：子夜四时歌：夏歌 041李白：子夜四时歌：秋歌 042李白：子夜四时歌：冬歌 043李白：长干行 044孟郊：烈女操 045孟郊：游子吟 046陈子昂：登幽州台歌 七言古诗：047李颀：古意 048李颀：送陈章甫 049李颀：琴歌 050李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 051李颀：听安万善吹筚篥歌 052孟浩然：夜归鹿门山歌 053李白：庐山谣寄卢侍御虚舟 054李白：梦游天姥吟留别 055李白：金陵酒肆留别 056李白：宣州谢[月兆]楼饯别校书叔云 057岑参：走马川行奉送封大夫出师西征 058岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征 059岑参：白雪歌送武判官归京 060杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图 061杜甫：丹青引赠曹霸将军 062杜甫：寄韩谏议 063杜甫：古柏行 064杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序 065元结：石鱼湖上醉歌并序 066韩愈：山石 067韩愈：八月十五夜赠张功曹 068韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 069韩愈：石鼓歌 070柳宗元：渔翁 071白居易：长恨歌 072白居易：琵琶行并序 073李商隐：韩碑七言乐府：074高适：燕歌行并序 075李颀：古从军行 076王维：洛阳女儿行 077王维：老将行 078王维：桃源行 079李白：蜀道难 080李白：长相思二首之一 081李白：长相思二首之二 082李白：行路难三首之一 083李白：行路难三首之二 084李白：行路难三首之三 085李白：将进酒 086杜甫：兵车行 087杜甫：丽人行 088杜甫：哀江头 089杜甫：哀王孙 五言律诗：090唐玄宗：经邹鲁祭孔子而叹之 091张九龄：望月怀远 092王勃：送杜少府之任蜀州 093骆宾王：在狱咏蝉并序 094杜审言：和晋陵路丞早春游望 095沈全期：杂诗 096宋之问：题大庾岭北驿 097王湾：次北固山下 098常建：题破山寺后禅院 099岑参：寄左省杜拾遗 100李白：赠孟浩然 101李白：渡荆门送别 102李白：送友人 103李白：听蜀僧浚弹琴 104李白：夜泊牛渚怀古 105杜甫：月夜 106杜甫：春望 107杜甫：春宿左省 108杜甫：至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔。

乾元初从左拾遗移华州掾。与亲故别，因出此门。

有悲往事 109杜甫：月夜忆舍弟 110杜甫：天末怀李白 111杜甫：奉济驿重送严公四韵 112杜甫：别房太尉墓 113杜甫：旅夜书怀 114杜甫：登岳阳楼 115王维：辋川闲居赠裴秀才迪 116王维：山居秋暝 117王维：归嵩山作 118王维：终南山 119王维：酬张少府 120王维：过香积寺 121王维：送梓州李使君 122王维：汉江临眺 123王维：终南别业 124孟浩然：望洞庭湖赠张丞相 125孟浩然：与诸子登岘山 126孟浩然：清明日宴梅道士房 127孟浩然：岁暮归南山 128孟浩然：过故人庄 129孟浩然：秦中感秋寄远上人 130孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游 131孟浩然：留别王侍御维 132孟浩然：早寒江上有怀 133刘长卿：秋日登吴公台上寺远眺 134刘长卿：送李中丞归汉阳别业 135刘长卿：饯别王十一南游 136刘长卿：寻南溪常山道人隐居 137刘长卿：新年作 138钱起：送僧归日本 139钱起：谷口书斋寄杨补阙 140韦应物：淮上喜会梁川故人 141韦应物：赋得暮雨送李胄 142韩□（“雄”右半换“羽”）：酬程延秋夜即事见赠 143刘脊虚：阙题 144戴叔伦：江乡故人偶集客舍 145卢纶：李端公 146李益：喜见外弟又言别 147司空曙：云阳馆与韩绅宿别 148司空曙：喜外弟卢纶见宿 149司空曙：贼平后送人北归 150刘禹锡：蜀先主庙 151张籍：没蕃故人 152白居易：赋得古原草送别 153杜牧：旅宿 154许浑：秋日赴阙题潼关驿楼 155许浑：早秋 156李商隐：蝉 157李商隐：风雨 158李商隐：落花 159李商隐：凉思 160李商隐：北青萝 161温庭筠：送人东游 162马戴：灞上秋居 163马戴：楚江怀古 164张乔：书边事 165崔涂：巴山道中除夜有怀 166崔涂：孤雁 167杜荀鹤：春宫怨 168韦庄：章台夜思 169僧皎然：寻陆鸿渐不遇七言律诗：170崔颢：黄鹤楼 171崔颢：行经华阴 172祖咏：望蓟门 173李颀：送魏万之京 174崔曙：九日登望仙台呈刘明府 176高适：送李少。

6. 辩论题目：小学生进校园该不该读《古诗三百首》

我认为应该读。

小学生是年龄段6至12岁的儿童时期，这个时期孩子的特点是接受能力强，记忆力好的时期，主张大量背诵古诗等经典诗文，如《三字经》《论语》《诗经》等，虽然孩子理解能力还不够，但不要求都能理解，能背诵下来就行。古时候的私塾教学方法有值得我们借鉴的地方，如多背、多记，“书读百遍，其意自现”，今后几十年都能朗朗上口，不会忘记的。

我们现在的大学生，特别是理科生，能有多少人会背诵唐诗、宋词百首以上的？为打好文学基础，提高全民国学素质，我积极支持小学生进校园读《古诗三百首》。

7. 唐诗三百首

月下独酌 李白花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

译诗：准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。

月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。

清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！题解：原诗共四首，此是第一首。

诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。

李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。

诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。

因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。

全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。

梦李白•其一 杜甫死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我常相忆。君今在罗网，何以有羽翼？恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使蛟龙得。梦李白•其一 ：为死别往往使人泣不成声，而生离却常令人更加伤悲。

江南山泽是瘴疬流行之 处，被贬谪的人为何毫无消息？老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。你如今陷入囹圄身不由己，哪有羽翼飞来这北国之地？梦中的你恐不会是鬼魂吧，路途遥远生与死实难估计。

灵魂飘来是从西南青枫林，灵魂返回是由关山的黑地。明月落下清辉洒满了屋梁，迷 离中见到你的颜容憔悴。

水深浪阔旅途请多加小心，不要失足落入蛟龙的嘴里。题解：天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。

乾元元年（758），李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦还。

这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。 诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。

第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。

“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。

“三夜频梦君，情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的友谊。

诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！梦李白•其二 杜甫浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。

梦李白•其二 ：悠悠云朵终日飞来飘去，远方游子为何久久不至。一连几夜我频频梦见你，情亲意切可见对我厚谊。

每次梦里你都匆匆辞去，还总说相会可真不容易。你说江湖风波多么险恶，担心船只失事葬身水里。

出门时你总是搔着白首，好象是辜负了平生壮志。京都的官僚们冠盖相续，唯你不能显达形容憔悴。

谁说天网恢恢疏而不漏？你已年高反被牵连受罪。千秋万代定有你的声名，那是寂寞身亡后的安慰。

题解：天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。乾元元年（758），李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。

杜甫只知李白流放，不知赦还。这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。

诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老友吉凶生死的关切。

第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。 “故人来入梦，明我长相忆”。

“水深波浪阔，无使蛟龙得”。“三夜频梦君，情亲见君意。”

这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的友谊。 诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！西施咏 王维艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅粉粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。

西施咏：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。

曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。

昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同。