1. 北固山在唐诗中是如何形容的

北固山坐落于江苏省镇江市区北长江边上，北临长江，形势险固，因名 北固。

南朝梁武帝曾登山顶，北览长江壮丽景色，题书“天下第一江山”，又 名北顾山。北固山与金山、焦山成掎角之势，并称为“京口三山”，王湾《次 北固山下》所指就是这里。

北固山由前峰、中峰和后峰三部分组成。 现在北固山多指中峰和后峰， 后峰是主峰。

北固山可以称得上是一 座“三国山”，山上保留了许多有关 三国时代吴国的传说和遗迹。 位于北峰之巅的甘露寺，相传 是刘备招亲的地方。

《三国演义》第 五十四回“吴国太佛寺看新郎，刘 皇叔洞房续佳偶”的故事就发生在这 里。 赤壁之战后，刘备占据东吴的荆 州，周瑜向孙权献计，以孙尚香为诱 饵招亲，设下美人计，引诱刘备来京 口联姻，趁机将其扣为人质，以此讨回荆 州。

诸葛亮将计就计，使孙刘联姻弄假成 真，使东吴赔了夫人又折兵，京剧“龙凤呈 祥”唱的就是这段故事。 甘露寺兴建于梁代，原址在山下，唐代 李德裕始改建于山上。

寺内有老君殿、观音 殿和江声阁等建筑，极具“寺冠山”的特 色。寺后保留有刘备、孙权同坐过的“狠 石”，寺西有传为孙、刘并肩赛马的“溜 马涧”。

甘露寺后面的多景楼，面对大江，是北 固山风景最佳处，楼名取自李德裕的“多景 悬窗牖”的诗句。 楼额上还高悬有米芾书写 的“天下江山第一楼”匾额。

多景楼东侧的凌云亭，又名祭江亭。相 传刘备西征入川后，孙权讹称母亲病重，骗孙尚香回吴。

后来，孙夫人听说刘 备猇亭兵败，死于军中，悲痛不已，在此遥祭，而后投江自尽。后人为纪念孙 夫人称为“祭江亭”。

中峰上有气象楼，现为国画馆。中峰与后峰之间有龙埂相通，太平军守 镇江时，曾沿着龙埂建筑新城直至后峰江边。

新中国成立前，北固山东麓是国民党反动派杀害革命志士的刑场。新中 国成立后，在前峰建有革命烈士纪念塔、烈士公墓和烈士事迹陈列室。

2. 跪求一篇有镇江北固山景物、诗词、历史相结合的介绍性文章

我家江水初发源，宦游直送江入海②。

作者所游的（镇江）金山寺之景色[1]闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在③。中泠南畔石盘陀④，古来出没随涛波。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。

微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤⑥。是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。

江心似有炬火明⑧，飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。翻译 我的家乡地处长江初始发生之源头，为官出游却随江水滚滚飘然东入海。

听说此地大潮打起浪头足足一丈高，即使天寒地冻还有沙痕印迹之存在。中泠泉畔南面巨大石山名号称盘陀，自古以来出没水中追随浪涛和江波。

尝试登上绝高山顶遥望万里外家园，无论江南江北看看都是青山格外多。羁旅在外乡愁只恐难寻回家之归舟，山上圣僧苦苦挽留欣赏山中之落日。

微微风里波涛万顷阵阵荡漾起细鳞，半天晚霞空中恰似排排鱼尾血样红。正当此时江中月亮刚刚还在初升起，二更时辰月儿下山天空一片深漆黑。

静静长江江心好似有着一炬火大明，飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识，不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。

江山弥幻而今如此为何还不回家园，江神莫非责怪我的脾性警示太顽固。感谢江神我得提醒但是实在不得已，家中如有田地不回宁如奔逝之江水。

3. 初一古诗《次北固山下》是什么意思

次：停靠。北固山：在现在的江苏镇江，北临长江。

题目的意思就是：行船到此停靠在北固山这个地方。

次北固山下

王湾

客路青山外②，行舟绿水前。

潮平两岸失③，风正一帆悬④。

海日生残夜⑤，江春入旧年⑥。

乡书何处达，归雁洛阳边⑦。

[注释]

①次：停靠。北固山：在今江苏镇江，北临长江。

②客路：旅途。

③两岸失：江水很大，看不到两岸。“失”又作“阔”。

④风正：顺风。悬：悬挂。

⑤海日：江面上升起红日。残夜：一夜将尽。

⑥入旧年：春天来得早，赶上前一年的末尾。

⑦洛阳：今属河南。作者家乡在洛阳附近。

[解说]

这首诗是诗人在长江上旅行时写的。诗的前两句交代旅途所至，中间四句描写长江的浩大水势和日出时的景象，十分壮观。最后，诗人也表达了对家乡亲人的思念。

4. 古诗《次北固山下》

王湾，洛阳人。公元712年中进士，次年（唐玄宗开元元年）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜州，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。此诗当于此时写就。

“客路青山外，行舟绿水前。”山青了，水绿了，天气暖和了。飘流他乡的游子已经踏上远在青山之外的路途，载着归客的行舟也开始行进在绿如绵绵蓝草的江水之上。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。

“潮平两岸阔，风正一帆悬。”积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。

“海日生残夜，江春入旧年。”北固山是扬子江的中段，早起的诗人举目东望，只见江天一色，一轮红日从东方江海相接的地平线上慢慢升起，回眸西探，却见西边天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之间已是中分二年，早上升起的海日预示着新的一年正在开始，春天已按捺不住自己的脚步，悄悄渡江北上走进了旧年。“生”和“入”的选用，把一个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。

“乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”，不由得萌发出一个美好的想法：我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人，让他（她）们也知道我此时此地的心情吧。尾联不仅与首联相照应，也使诗中客观景物全着上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的灵性，向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。

5. 古代的哪些诗词有哪些包含江苏景点的,像李白的凤凰台

【南京】 唐·李商隐《咏史》 北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。

三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？ [注]“北湖”指南京市玄武湖。“三百年”从汉末东吴建国（222）至陈（589），历时367年，除去西晋定都洛阳52年外，凡315年，此举其约数。

“晓梦”拂晓之梦，喻好景不长。“钟山”即紫金山。

“龙盘”指山势如巨龙盘旋。张勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石城虎距，帝王之宅也。

’” 唐·杜牧《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

[注]“秦淮”即秦淮河，西北流入江苏南京。“笼”笼罩。

沙：这里指秦淮河两岸。“商女”指酒家卖唱的歌女。

“后庭花”：《玉树后庭花》的简称。南朝后主陈叔宝曾作此曲。

此外，写南京的唐诗，除李白的《凤凰台》外，还有李白的《劳劳亭》；刘禹锡的《金陵怀古》《金陵五题》《乌衣巷》《台城》；韦庄的《台城》；罗隐的《金陵夜泊》；许浑的《金陵怀古》等。 【镇江】 杜牧《润州二首·其一》 向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。

青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。

月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。 [注]“润州”今江苏镇江市。

“向吴亭”在江苏省丹阳县南。“大抵”大略。

“可怜”可爱。“风流”不拘于形迹，自成一派。

“桓伊”东晋人，官至豫州刺史，喜音乐，善吹笛，时称“江南第一”。“出寨”曲名。

王湾《次北固山下》 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

[注]“次”住宿，此指停泊。“北固山”在今江苏镇江市，北临大江，与金、焦二山并称“京口三山”。

“客路”旅途。“潮平句”潮水张满时，两岸之间面宽阔。

“残夜”夜将尽未尽时。“春江句”江上春早，旧年未过新春已来。

“乡书”家信。 此外，写镇江的唐诗，除以上外，还有张祜的《题润州金山寺》；丘为的《登润州城》；杨凌的《润州水楼》等。

【常州】 温庭筠《蔡中郎坟》 古坟零落野花春，闻说中郎有后身。 今日爱才非昔日，莫抛心力作词人！ [注]“蔡中郎”即蔡邕，字伯喈（132-192），东汉末年著名文学家。

“古坟”指蔡邕的坟。“后身”《太平广记》引《商芸小说》云：“张衡死日，蔡邕母怀孕，此二人才貌甚相类，时人云邕是衡之后身。

”中郎有后身：此是作者自况之词。 李绅《建元寺》 江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。

芳草垅边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。

叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。 [注]“建元寺”已毁，故址在今江苏常州红梅公园东南隅。

“兰陵”今江苏常州市。“寺”此指建元寺。

【无锡】 张祜《题惠山寺》 旧宅人何在，空门客自过。 泉声到池尽，山色上楼多。

小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。

[注]“惠山”在今江苏无锡市西郊，江南名山之一。“惠山寺”在惠山东麓。

“空门”俗称佛教为空门。 李绅《却望无锡芙蓉湖五首·其一》 水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。

清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。 [注]“芙蓉湖”在今江苏无锡市西北。

“凫”水鸟名，俗称“野鸭”。 皮日休《题惠山泉二首·其一》 丞相长思煮泉时，郡侯催发只忧迟。

吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。 [注]“惠山泉”在今无锡市惠山山麓，即有称“天下第二泉”之称。

“丞相”指唐代李德裕。他在长安饮茶喜用惠山泉水，令地方官吏派人从无锡送去。

“郡侯”此指地方官吏。“国”指国都，此指唐朝京城长安。

此外，写无锡的诗，皮日休诗还有《泰伯庙》《惠山听松庵》；陆龟蒙的《和袭美伯庙》等。 【苏州】 张继《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 [注]“枫桥”在今江苏苏州市西九里。

“泊”停船靠岸。“乌”乌鸦。

“江枫”水边的枫树。“渔火”渔船上的灯火。

“姑苏城”苏州城的别称。“寒山寺”在苏州市西枫桥镇。

“夜半钟声”唐时寺庙有半夜鸣钟的习惯，又叫“无常钟”。 杜荀鹤《送人游吴》 君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。 [注]“吴”指苏州市。

“姑苏”苏州的别称。 “枕河”临河。

将房屋建筑在河边，部分架在河面上，故名。“古宫”即春秋时吴国王宫，此借指姑苏。

“闲地少”谓人烟稠密，屋宇相连。“水港”河汊子，指流经城市的小河。

“绮罗”丝绸织物。“遥知”遥想。

“未眠月”月下未眠。 【先说这些，太多了，如有特殊要求，还可补充说明】。

6. 《次北固山下》的诗句是什么

次北固山下

作者：王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

译文

客行在碧色苍翠的青山前，泛舟于微波荡漾绿水间。

湖水上涨，两岸更显开阔；风势正顺；白帆高高扬起。

残夜将去，旭日初升海上；一年未尽，江南已初入春。

身在旅途，家信何传？还是托付北归的大雁，让它稍到远方的太阳。

《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀；次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大；三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力；尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。

7. 春风又绿江南岸的整首古诗

1. “春风又绿江南岸”出自北宋诗人王安石创作的一首七言绝句《泊船瓜洲》，全文：

《泊船瓜洲》

【北宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

2. 注释：

①泊船：船停靠岸。

② 瓜洲：在长江北岸，扬州南面。

③京口：今江苏省镇江市。

④钟山：今南京市紫金山。

⑤ 数重：几座。

⑥ 绿：本是形容词，这里用作动词，有“吹绿了”的意思。

⑦何时：什么时候。

⑧ 还：回归，回到故土

⑨一水：指长江

3. 译文：

京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？