1. 唐诗宋词四书五经分别距今多少年

唐诗泛指创作于唐朝的诗，分古体诗和近体诗两类。古体诗主要有五言和七言；近体诗有绝句和律诗。唐诗从“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）算起，距今有近1500年历史。

宋词始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，所以才叫“宋词”。如果单就“词”这种文学体裁而言，历史比唐诗还要长。如果强调“宋人的词作”，可以以“宋朝”的历史时段计算，即公元960年，距今1050余年。

四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。单本的著作产生的年代都很早，但作为“四书”、“五经”编纂在一起的时间晚很多。“四书”由南宋理学家朱熹编定，距今800余年。“五经”最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期，相传经过孔子的编辑或修改。另外还包括失传的《乐》，合称“六艺”。

2. 关于季节,时令,物候的唐诗宋词

子夜四时歌

春歌

秦地罗敷女，采桑绿水边。

素手青条上，红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去，五马莫留连。

子夜四时歌

夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，归去越王家。

子夜四时歌

秋歌

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

子夜四时歌

冬歌

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮。

3. 说说看唐诗宋词中的有关亲情佳句

1.君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）

2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）

3.岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）

4.客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）

5.人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）

4. 唐诗 宋词

夕阳无限好，只是近黄昏。——《乐游原》作者唐. 李商隐

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》白居易

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水，楼绿前有雁归去。——范仲淹的《苏幕遮》

前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。——登幽州台歌

【唐】陈子昂

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪——范仲淹《渔家傲》

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

日出江花红似火，春来江水绿如蓝。——《江南》王丽达

三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。

接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧——杜甫《春水》

山随平野尽，月涌大江流。——李白《渡荆门送别》

5. 求唐诗,宋词.

卖花声·怀古

作者：（元）张可久

正文：

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

赏析：

这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。故用“怀古伤今，慨叹民苦”来概括该曲的中心思想是最恰当不过的。

文章怎样“怀古伤今，慨叹民苦”的？先用三个典故：一是霸王别姬，即楚汉相争时，项羽被困垓下，突围前与爱妾虞姬悲歌诀别，虞姬自刎而死。项羽突围至鸟江岸也自刎而死；二是曹操被蜀吴联军大败于赤壁；三是班超空老玉门关外。引出英雄美人的故事，寄寓了作者对时世的看法，项羽、曹操、班超这三个秦汉时期的英雄人物，他们的功业英名虽然万古不会磨灭，但他们的功业英名是以“生民涂炭”为代价的，这是一；二是作者没有褒扬三位英雄的业绩，只交待他们的失败与不得志，便说明历史上像这些英雄人物不过是过眼烟云而已。作者为何对英雄人物的成败得失而无所感慨呢？这和他悯民生，体民苦的思想有关，当时的封建王朝内部，君昏臣庸，统治者之间你争我夺，为了争夺到权位及天下的目的，他们总是打着“吊民伐罪”，“以有道伐无道”等为民的旗号，以取得老百姓的支持，并借助老百姓的力量去实现他们的欲望，到头来遭受伤害的仍是老百姓，所以作者无不伤心地发出感叹“伤心秦汉，生民涂炭”，此句也意在表达英雄美人虽有壮烈哀艳的故事，但在历史的画卷中最值得同情的是苦难的百姓，最痛心的是天下的百姓，反映了作者最本质的情感。

而作品的结尾更是意义深刻且耐人回味，“读书人”可泛指当时有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表达这样的含义：其一，用文化人的口吻去感慨历史与现实，寄寓着丰富的感情，有对“风流总被雨打风吹去”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的叹惋，有对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的责难，有对“争强争弱，天丧天亡，都一枕梦黄梁”的感伤。其二，用文化人的思想眼光去理解看待历史与现实，能加深作品的思想深度，显得真实准确。这首怀古元曲，无论是抨击社会现实，还是审视历史，都称得上一篇佳作。

历史上民族与民族之争，统治者之间互斗，“朝也干戈，暮也干戈”不知殃及多少无辜百姓，华夏民族的千年史告诉我们：战乱连年，血雨腥风，夜有悲声，毁的不仅仅是国家的文明，更是断送民族的崛起强盛。能“以人民的福祉为优先”（国民党主席连战语），以国泰民安为己任的有识之士，其理想、胸襟必将得到海内外炎黄子孙的拥护、尊敬。