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  • 唐诗中的岳阳楼

    1. 岳阳楼记,古诗古文,要岳阳楼记的全文要岳阳楼记的全文

    岳阳楼记 范仲淹(宋) 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之. 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣! 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣! 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人,吾谁与归!时六年九月十五日. (1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,谥(shì)号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏苏州)人,北宋政治家、文学家. (2)庆历四年:公元1044年.庆历,宋仁宗赵祯的年号(1041-1048).本文句末中的“时六年”,指庆历六年(1046),点名作文的时间. (3)滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守.滕子京,名宗谅,字子京,范仲淹的朋友.谪,古时官吏降职或远调.守,指做州郡的长官.巴陵:郡名,即岳州,治所金在湖南省岳阳市. (4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045).越,及,到了. (5)政通人和:政事通顺,百姓和乐.政,政事;顺,顺利;和,和乐.这是赞美滕子京的话. (6)百废具兴:各种荒废了的事业都兴办起来了.废,荒废.具,通“俱”,全、皆.兴,兴办. (7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是、就.增,扩大.旧制:原有的建筑规模. (8)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,同“嘱”,嘱托.作文,创作文章.以,用来 (9)予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当于“那”.胜状,胜景,美好景色. (10)衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接.吞,吞纳.浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子. (11)横无际涯:宽阔无边.横:广远.涯,边.际涯:边际.(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界). (12)朝晖夕阴,气象万千:或早或晚阴晴多变化,一天里气象变化多端.朝,在早晨,名词做状语.晖:日光.阴,暗.气象,景象.万千,千变万化. (13)此则岳阳楼之大观也:此,这.则,就.大观,雄伟景象. (14)前人之述备矣:前人的记述很详尽了.前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”.备,详尽,完备.矣,语气词“了”.之,的. (15)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么.北:名词用作状语,向北. (16)南极潇湘:南面直达潇水、湘水.潇水是湘水的支流.湘水流入洞庭湖.南,向南.极,尽. (17)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人.骚人,诗人.战国时屈原作《离骚》,因此后人 范曾手书 岳阳楼记 全文 也称诗人为骚人.会,聚集.于,在.此,这里. (18)览物之情,得无异乎:观赏景物的情怀感受,怎能不会有所不同呢?览,观赏.得无……乎,莫非……吧,大概……吧.异:不同. (19)若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段话的开头引起论述的词.下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述.“若夫”近似“像那”.“至若”近似“至于”“又如”.霪(yín)雨,连绵的雨.霏霏(fēi),雨(或雪)繁密的样子.霪,过多. (20)开:放晴. (21)阴风怒号,浊浪排空:阴,阴冷.号,吼叫;浊,浑浊.排空,冲向天空. (22)日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉.曜,光辉,光芒. (23)山岳潜形:山岳隐没了形体.岳,高大的山.潜,潜藏.形,形体. (24)樯(qiáng)倾楫摧:桅杆倒下,船桨折断.樯,桅杆.楫,桨.倾,倒下. (25)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗.薄,迫近.冥冥:昏暗的样子. (26)斯:这. (27)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就.有,产生.去国怀乡,忧谗畏讥:离开京都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责.去,离开.国,京都.去国,离开京都,也即离开朝廷.畏,害怕,惧怕.忧,担忧.谗,说别人坏话.讥,讥讽. (28)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,凄凉的样子.感,感伤.极,到极点.而,表示顺接. (29)至若春和景明:如果到了春天气候暖和,阳光明媚.至若,又如.春和,春风和煦.景,日光.明,明媚. (30)波澜不惊:没有惊涛骇浪.惊,起伏.这里有“起”、“动”的意思. (31)上下天光,一碧万顷:上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际.万顷,极言其广. (32)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥,沙洲上的鸥鸟.翔集,时而飞翔,时而停歇.集,栖止,鸟停息在树上.锦鳞,指美丽的鱼.鳞,代指鱼.游:指水面浮行.泳,指水中潜行. (33)岸芷汀兰:岸上的香草与小洲上的兰花(此句为互文).芷:香草的一种.汀:水边平地. (34)郁郁:形容香气很浓. (35)而。

    2. 岳阳楼记中的诗句

    衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

    然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

    若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

    至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

    不以物喜,不以己悲;

    居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

    本文表现了作者虽然身居江湖,但仍心忧国事;虽然遭遇迫害,但仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时期的另e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431343061一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。

    孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍具有教育意义。

    3. 【古诗杜甫登岳阳楼时代背景】

    唐·杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼①.吴楚②东南坼,乾坤日月浮③.亲朋无一字,老病④有孤舟.戎马⑤关山北,凭轩⑦涕泗流.1.岳阳楼:在今湖南省岳阳市,临洞庭湖.2.吴楚:春秋时二国名,其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带.坼:裂开.这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割.3.乾坤日月浮:日月星辰和大地昼夜都漂浮在洞庭湖上.据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中.”4.老病:杜甫时年五十七岁,身患多种疾病.有孤舟:唯有孤舟一叶飘零无定.诗人晚年是在小船上度过的.这句写的是杜甫生活的实况.5.戎马:战争.这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带.6.凭轩:倚着楼栏杆.涕泗流:眼泪禁不住地流淌.背景介绍一、唐代宗大历三年(768)之后,杜甫出峡漂泊两湖,此诗是诗人登岳阳楼而望故乡,触景感怀之作.时年五十七岁,距生命的终结仅有两年,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳巳聋,靠饮药维持生命.二、诗歌赏析 头联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时、空领域.写早闻洞庭盛名,然而到幕年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情.用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛.颔联是洞庭的浩瀚无边.洞庭湖坼吴楚、浮日月,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”.写景如此壮阔,令人玩索不尽.颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情.“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感.自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意.尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤.上下句之间留有空白,引人联想.开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间.而这,在空间上正可与“关山北”拍合.”“凭轩”与“今上”首尾呼应.三、总结 通篇是“登岳阳楼”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”.诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下.时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山.其世身之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境.。

    4. 描写岳阳楼的诗句

    登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

    吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。

    戎马关山北,凭轩涕泗流。 【赏析】 大历三年(768),杜甫离开夔州,出峡到江陵(今湖北潜江县西),境遇不惬人意,晚秋移居江陵南九十里的公安(今湖北公安),本拟到柴桑(今江西九江),未果,在这年暮冬入岳阳(今湖南岳阳)并登岳阳楼。

    这首诗写诗人登楼时的所见和所感。首联以登楼能偿宿愿为喜;颔联赞颂洞庭湖的波涛浩荡,气势磅礴;颈联慨叹亲朋音信杳然,自己老病无医;尾联写诗人北望秦陇以兵乱未息为忧。

    诗人在诗中把个人的命运和国家的忧患联系起来,把对寂寞的身世感慨和壮阔的自然景色相映衬,意境宏大,情调悲壮,是历代最为传诵的登岳阳楼的名篇。 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。

    气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。

    坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 【赏析】 这首诗从表面上看是写游洞庭湖的,其实饱含着政治目的,读来十分有味。

    诗的前半部分以洞庭湖的波澜壮阔,象征开元时代开明的政治局面。 后半部分以自己的落拓不堪,与雄伟的湖景和兴盛的时代相比显得不太相称,希望政治抱负得到施展,又苦干无人援引,所以深有“欲济无舟楫,端居耻圣明”的慨叹。

    全诗运用比兴的手法写作者急于求荐,但又不露痕迹,构思新颖,艺术上颇具特色。其中“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”与杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”同为描绘洞庭湖的名句。

    传说吕洞宾曾三次醉酒于岳阳楼头,并留下了“三醉岳阳人不识”的诗句,这便是“三醉亭”的由来。 “洞庭天下水,岳阳天下楼”这是书于岳阳楼风景区大门上的一联,是明代魏允贞《岳阳楼》诗的前两句, :“眼前忧乐谁无意,天下江山此最雄” ,此联出自明人杨一清的诗句,表明作者由眼前的壮丽景色生发出效法范仲淹先忧后乐的理想抱负,可谓触景生情,情景交融。

    在岳阳楼主楼一楼上有一副长联,系清同治年间窦所作:“一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。

    潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?” 湖景依然,谁为长醉吕仙,理乱不闻惟把酒;昔人往矣!安得忧时范相,疮痍满目一登楼。” 在主楼三楼有一副楹联是唐代大诗人李白的大手笔:“水天一色,风月无边” 在岳阳楼牌楼上有一联是清乾隆年间尚书张照所撰:“南极潇湘千里月,北通巫峡万重山”。

    5. 孟浩然《岳阳楼》的诗句的解析是什么

    解析:

    诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

    开头两句交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵”,有包含的意思。“虚”,指高空。高空为水所包含,即天倒映在水里。“太清”指天空。“浑太清”即水天相接。这两句是写站在湖边,远眺湖面的景色。

    三四两句继续写湖的广阔,但目光又由远而近,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。“撼”,摇动。“岳阳城”,在洞庭湖东北岸,即今湖南岳阳市。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。

    “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”),读到这里很自然地会联想起王维的诗句:“郡邑浮前浦,波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上,微风吹起层层波澜,遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

    《望洞庭湖赠张丞相 》

    孟浩然

    八月湖水平,涵虚混太清。

    气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

    欲济无舟楫,端居耻圣明。

    坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

    译文:

    八月洞庭湖水盛涨与岸起平,水天含混迷迷接连太空。

    云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

    我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。

    闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功。

    解释:

    1、云梦:本是二泽,在湖北省大江南北。江南为梦,江北为云,后世大部分淤成平地,便并称云梦泽。

    2、撼:摇,因洞庭之波直抵岳阳城下。

    3、端居:指隐居,因为上有圣明之君而不去报国,感觉有愧,故曰“耻”

    4、羡鱼:《淮南子·说林训》“临河而羡鱼,不若归家织网”,后两句皆暗喻想从政而无人援引。

    面对浩瀚的洞庭湖,自己意欲横渡,可是没有船只;生活在圣明的时世,应当贡献出自已的力量,但没有人推荐,也只好在家闲居,这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以荐。“济”,渡的意思。“楫”,船上的桨,这里也是借指船。“端居”,闲居;“圣明”,圣明之时,这里指太平时代。

    最后两句,说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人,却白白地产生羡慕之情。古代俗语说,“临河而羡鱼,不如归家织网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望,只怕没有人引荐,所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。

    唐诗中的岳阳楼

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