1. 唐诗在唐代兴盛的原因政治经济思想

浅论唐诗兴盛的原因 唐朝是广为认知的诗歌天堂， 所谓”唐诗宋词元曲”， 其中把诗归结于唐， 也可看出唐朝在诗歌历史上的地位与垄断之势. 而关于唐诗繁盛的原因，从古至今，众说纷纭. 总和起来， 就是唐朝的经济， 政治， 文化， 历史这四方面都极为适合诗歌的发展， 从而使得其在唐朝达到一个空前绝后的顶峰. 唐代发达的经济，为唐诗的繁荣奠定了稳固的物质基础。

在历史上， 唐朝时期的中国是个可称之为天朝大国的时代 大唐王朝则是封建社会发展的一个顶峰. 如此繁荣的经济给艺术这一类的东西提供了必要的条件. 简单来说， 就是如果人民还吃不饱肚子， 脑袋随时可能搬家的状态下， 恐怕不是大发诗情的好时机. 而唐代国富民强， 前有太宗贞观， 后有玄宗开元. 杜诗云：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”， 社会几乎达到了上古大同的地步. 在这样国泰民安的时代， 诗歌找到了能让其茁壮发展的肥沃土壤. 而唐代实行的宽松政治政策， 也对诗歌的繁荣起到了十分重要的作用. 统治者所实行的儒释道并存、广开言路、经诗赋取士等一系列政策、措施，是唐诗繁荣的又一社会原因。 首先作为统治这个朝代的王族， 唐帝国一代雄主傲视群伦， 胸襟眼界之开阔前所未有. 更重要的， 唐代是中国历史上一次空前规模的民族大融合. 连太宗李世民也具有外族血统， 因此唐王朝的民族政策具备了前所未有的开明. “正因为有这样的政治背景，李姓王朝才能以前所未有的自信面对化外文明，此等自信，积弱之宋实难企及，明清两代，国势渐衰，也难望其项背。”

大唐朝奉行的国策是‘中国既安，四夷自服’，讲究对待外族一视同仁. 很多域外文化溶入中华文化之中，呈现一片天朝大国的风尚。唐代的自信，使它的诗人具备了“会当凌绝顶，一览众山小”般如许的胸襟， 各族文化更是百花齐放， 万家争鸣. 其次， 唐朝极重诗才， 严羽的《沧浪诗话》曰：“或问：‘唐诗何以胜我朝？’唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”

虽不全面， 但也是不可忽视的原因之一. 高祖武德四年开科取士， 第一场既考诗赋，考五言排律，每诗要求 12 句， 太宗开[文学馆]「弘文馆」以征文人. 所谓“上有所好，下必效焉”，“越王好勇，而民多轻死；楚灵王好细腰，而国中多饿人”. 唐代的统治者之好诗词歌赋， 犹甚往朝. 康熙年间编定的《全唐诗》， 录入四万八千九百余首， 唐太宗李世民的《帝京篇十首并序》列位卷首。而后的高宗，则天，中宗，睿宗，至此道高手玄宗李隆基， 都对此十分重视. 不仅如此，王室成员中的后宫佳丽，公主王孙，能言诗的也不在少数， 他们所起的引领推动作用也不可忽视. 再有， 唐皇帝重视诗，更重视诗人， 很少广兴文字狱而耸人听闻. 太宗有《望送魏征葬》，玄宗有《送贺知章归四明》， 宣宗有《吊白居易》. 甚至连犯了死罪的诗人照样为他们编集出版，以示不泯。

如此的宽容，历代少有. 唐代咏史诗、讽喻诗，直露且锋利非常， 比起前代被贬的苏东坡或是清代常有的诛族惨案， 唐代的诗人是很幸运的. 他们的君王既不特别神经过敏， 也不过于疑神疑鬼， 否则以当时的文风， 十有八九是要杀头的. 第三点文化， 也是唐诗不可或却的兴盛条件之一. 在这里文化即指文化背景而说. 其一， 唐朝上至宫廷秘闻， 下至生活百景无一不可入诗， 内容比前代丰富百倍， 格律更加成熟完整， 现实主义与浪漫主义并存， 古体近体两种诗体共生. 丰富的文化背景， 给唐诗带来了绚丽多彩的发挥天地. 而在文化背景当中的另一点， 就是唐代诗人不仅限于王侯将相， 清代编撰的《全唐诗》， 作者除文人和帝王将相以外，更有“市井小民，贩夫走卒、和尚尼姑，娈童妓女，渔民樵夫，神棍艺人，甚至乞公丐婆”. 再加上唐朝是一个思想十分自由开放的社会， 给唐代文学的空前发达繁荣提供了机会。在这种文化氛为之下， 唐诗的蓬勃发展是绝对可以理解而且是必然趋势的表现. 最后的原因， 则是相对贫乏的历史积累给唐朝诗歌的君临天下作了一个良好的铺垫. 唐诗之前虽有诗经楚歌，陈宫梁体， 但并无任何需要仰视的高峰. 能白纸为画， 从心所欲， 自然挥洒自如毫无顾忌. 以此使得后世之人犹如泰山在望， 遮阴蔽日， 目光所及均不离隙， 时有心生戚戚之感. 鲁迅先生曾说“唐后无诗”， 也意由此. 汇总上面所说， 唐诗的兴盛确有其原因. 无论从经济， 政治， 文化， 历史哪一方面来说， 唐朝都具备了更甚于欧洲文艺复兴时期的条件， 给诗词的创作提供了一个前所未有的绝佳环境，使唐诗如一颗灿然明珠， 在中国文化史上烁烁生辉， 艳压群芳.。

2. 唐诗在唐代兴盛的原因政治经济思想

浅论唐诗兴盛的原因

唐朝是广为认知的诗歌天堂， 所谓”唐诗宋词元曲”， 其中把诗归结于唐， 也可看出唐朝在诗歌历史上的地位与垄断之势. 而关于唐诗繁盛的原因，从古至今，众说纷纭. 总和起来， 就是唐朝的经济， 政治， 文化， 历史这四方面都极为适合诗歌的发展， 从而使得其在唐朝达到一个空前绝后的顶峰.

唐代发达的经济，为唐诗的繁荣奠定了稳固的物质基础。在历史上， 唐朝时期的中国是个可称之为天朝大国的时代 大唐王朝则是封建社会发展的一个顶峰. 如此繁荣的经济给艺术这一类的东西提供了必要的条件. 简单来说， 就是如果人民还吃不饱肚子， 脑袋随时可能搬家的状态下， 恐怕不是大发诗情的好时机. 而唐代国富民强， 前有太宗贞观， 后有玄宗开元. 杜诗云：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”， 社会几乎达到了上古大同的地步. 在这样国泰民安的时代， 诗歌找到了能让其茁壮发展的肥沃土壤.

而唐代实行的宽松政治政策， 也对诗歌的繁荣起到了十分重要的作用. 统治者所实行的儒释道并存、广开言路、经诗赋取士等一系列政策、措施，是唐诗繁荣的又一社会原因。

首先作为统治这个朝代的王族， 唐帝国一代雄主傲视群伦， 胸襟眼界之开阔前所未有. 更重要的， 唐代是中国历史上一次空前规模的民族大融合. 连太宗李世民也具有外族血统， 因此唐王朝的民族政策具备了前所未有的开明. “正因为有这样的政治背景，李姓王朝才能以前所未有的自信面对化外文明，此等自信，积弱之宋实难企及，明清两代，国势渐衰，也难望其项背。” 大唐朝奉行的国策是‘中国既安，四夷自服’，讲究对待外族一视同仁. 很多域外文化溶入中华文化之中，呈现一片天朝大国的风尚。唐代的自信，使它的诗人具备了“会当凌绝顶，一览众山小”般如许的胸襟， 各族文化更是百花齐放， 万家争鸣.

其次， 唐朝极重诗才， 严羽的《沧浪诗话》曰：“或问：‘唐诗何以胜我朝？’唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。” 虽不全面， 但也是不可忽视的原因之一. 高祖武德四年开科取士， 第一场既考诗赋，考五言排律，每诗要求 12 句， 太宗开[文学馆]「弘文馆」以征文人. 所谓“上有所好，下必效焉”，“越王好勇，而民多轻死；楚灵王好细腰，而国中多饿人”. 唐代的统治者之好诗词歌赋， 犹甚往朝. 康熙年间编定的《全唐诗》， 录入四万八千九百余首， 唐太宗李世民的《帝京篇十首并序》列位卷首。而后的高宗，则天，中宗，睿宗，至此道高手玄宗李隆基， 都对此十分重视. 不仅如此，王室成员中的后宫佳丽，公主王孙，能言诗的也不在少数， 他们所起的引领推动作用也不可忽视.

再有， 唐皇帝重视诗，更重视诗人， 很少广兴文字狱而耸人听闻. 太宗有《望送魏征葬》，玄宗有《送贺知章归四明》， 宣宗有《吊白居易》. 甚至连犯了死罪的诗人照样为他们编集出版，以示不泯。如此的宽容，历代少有. 唐代咏史诗、讽喻诗，直露且锋利非常， 比起前代被贬的苏东坡或是清代常有的诛族惨案， 唐代的诗人是很幸运的. 他们的君王既不特别神经过敏， 也不过于疑神疑鬼， 否则以当时的文风， 十有八九是要杀头的.

第三点文化， 也是唐诗不可或却的兴盛条件之一. 在这里文化即指文化背景而说. 其一， 唐朝上至宫廷秘闻， 下至生活百景无一不可入诗， 内容比前代丰富百倍， 格律更加成熟完整， 现实主义与浪漫主义并存， 古体近体两种诗体共生. 丰富的文化背景， 给唐诗带来了绚丽多彩的发挥天地. 而在文化背景当中的另一点， 就是唐代诗人不仅限于王侯将相， 清代编撰的《全唐诗》， 作者除文人和帝王将相以外，更有“市井小民，贩夫走卒、和尚尼姑，娈童妓女，渔民樵夫，神棍艺人，甚至乞公丐婆”. 再加上唐朝是一个思想十分自由开放的社会， 给唐代文学的空前发达繁荣提供了机会。在这种文化氛为之下， 唐诗的蓬勃发展是绝对可以理解而且是必然趋势的表现.

最后的原因， 则是相对贫乏的历史积累给唐朝诗歌的君临天下作了一个良好的铺垫. 唐诗之前虽有诗经楚歌，陈宫梁体， 但并无任何需要仰视的高峰. 能白纸为画， 从心所欲， 自然挥洒自如毫无顾忌. 以此使得后世之人犹如泰山在望， 遮阴蔽日， 目光所及均不离隙， 时有心生戚戚之感. 鲁迅先生曾说“唐后无诗”， 也意由此.

汇总上面所说， 唐诗的兴盛确有其原因. 无论从经济， 政治， 文化， 历史哪一方面来说， 唐朝都具备了更甚于欧洲文艺复兴时期的条件， 给诗词的创作提供了一个前所未有的绝佳环境，使唐诗如一颗灿然明珠， 在中国文化史上烁烁生辉， 艳压群芳.

3. 唐代经济对唐代诗歌的繁盛有何影响

唐代发达的经济，为唐诗的繁荣奠定了稳固的物质基础。

在历史上， 唐朝时期的中国是个可称之为天朝大国的时代 大唐王朝则是封建社会发展的一个顶峰. 如此繁荣的经济给艺术这一类的东西提供了必要的条件. 简单来说， 就是如果人民还吃不饱肚子， 脑袋随时可能搬家的状态下， 恐怕不是大发诗情的好时机. 而唐代国富民强， 前有太宗贞观， 后有玄宗开元. 杜诗云：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”， 社会几乎达到了上古大同的地步. 在这样国泰民安的时代， 诗歌找到了能让其茁壮发展的肥沃土壤.。

4. 唐诗的繁荣时代为什么在唐朝

1、经济发展

经济因素是文化因素发展的基础性因素.正如马克思所说的：“经济基础决定上层建筑”，这不无道理的.

唐之前的三国时代和南北朝时期，均较为战乱，所做的诗歌体裁往往各式各样.这其中虽然有晋朝的统一，但经过北方战事的冲击总体的生产力仍是下降的.隋朝虽然统一了全国，但和短命的秦朝一样，只延了两代，文化的发展需要长期的稳定.那么，此时期肯定不能好好发展.

再到唐朝，唐朝首先重视休养生息和促进生产力发展，大量闲置的土地得到开发，大量劳动人口的出现，促进了经济水平的发展，生产力有了教大发展，为文化的发展创造了物质基础，这些经济因素的出现促进了文人对那个时代的讴歌，因此为文化的向前发展准备了物质动力和思考的源泉.

2、政治稳定

唐朝较其前朝的任何时代在文化上开放.我想这与唐王朝出身于北方少数民族（当时条件下）有关，他们虽然了解中原文化，特别是汉朝以来的儒家文化，但是唐朝统治者们有自己的理解，这对汉朝以来的儒家文化而言可以说是一种异质性文化理解，正是这种异质性的理解方式，使得唐王朝的统治者们可以推行一种不同于前朝的文化政策，而他们推行的文化政策正好是文化理解与文化共融，这种政策符合了当时民族融合的趋势，适应了当时文化发展的规律，促进了唐王朝文化的发展.

3、文化繁荣

正如前面所说的经济发展和政治稳定，使得文化的发展尤为迅速繁荣.正如现在一样，文化也是多元化发展.言论自由还是极为重要的！

5. 唐朝诗歌发展阶段与当时政治经济的关系

唐朝初期，由于刚刚遭受战争之苦。

人们都不愿意打仗。在加上统治者的开明政策。

使得唐朝经济很快发展起来。而这也促使了文化的进一步发展。

出现了反绮靡与主张文质并重，追求情思浓郁与气势壮大的文学思想倾向。 文学思想倾向集中表现在反映社会中、下层一般士人的精神风貌和创作追求的，被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王身上。

“四杰”大都生于唐贞观年间，卢、骆生年较早，约比王、杨长十馀岁。四人的创作个性遣煌的，所长亦异，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。

但他们都属于一般士人中确有文才而自负很高的诗人，官小而才大，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人之下的雄杰之气。 审美追求：反对纤巧绮靡. 提倡刚健骨气。

盛唐时期，经济达到前所未有的高度，统一的多民族国家逐渐形成。稳定的政治，繁荣的经济都为唐文化的发展提供了条件。

这一时期的文学思想体现在诗上就是崇尚风骨，追求兴象玲珑的诗境，追求自然的美。唐开元、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人。

他们“既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”。 初唐以来讲究声律辞藻的近体，与抒写慷慨情怀的古体汇而为一，诗人作诗笔参造化，韵律与抒情相辅相成，气协律而出，情因韵而显，如殷璠所说的“神来、气来、情来”，达到了声律风骨兼备的完美境界。

这成为盛唐诗风形成的标志。 代表人物有以王维，孟浩然为中心的山水田园诗人。

以王昌龄，祖咏等人创造出清刚劲健之美的诗人。还有以边塞诗著称的岑参，高适等人。

【李白】是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。 【王维】在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。

他精通音乐，又擅长绘画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。 【孟浩然】山水诗的风格特点在于自然平淡。

尽管他的诗中也有刻划细致、用字精审的工整偶句，如“天边树若荠，江畔舟如月”（《秋登兰山寄张五》）；“风鸣两岸叶，月照一孤舟”（《宿桐庐江寄广陵旧游》）。但非有意于模山范水，只是一时兴到之语。

观其全诗，多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹；妙在自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。 【高适】是盛唐边塞诗的杰出代表，其诗歌在反映现实的深度方面超过同时的许多诗人，应时而生的追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相结合，使他的诗有一种慷慨悲壮的美。

而岑参的“千树万树梨花开”更是让人叫觉。 中唐时期，是唐朝从兴盛到转衰的过程。

唐玄宗后期，沉溺于声色，挥霍无度；且又沉迷于道教和密宗佛教，很少过问朝政。朝廷大权先后落入权相李林甫和杨国忠手中。

自开元二十四年张九龄罢相到天宝十一载，李林甫专权16年；天宝十三载之后，杨国忠又独揽大权。李、杨累起大狱，朝政在倾轧与清洗中一塌糊涂。

正直的士人无法立足朝廷；而当道奸佞之间，互相争斗；权相与拥兵权的边镇节度使之间，也矛盾激烈。政权内部，已呈分崩之势。

在上者奢侈，必加重对民间的盘剥，王公百官豪富大量兼并土地，天宝后期，大量农民成为失去土地的流民。在社会繁荣背后，隐藏着贫困与不公。

唐代社会在经历开元盛世的繁荣之后，正在酝酿着大的动乱，而玄宗却一无所知。终于在天宝十四载，爆发了历时八年的安史之乱。

这年11月，拥有重兵的范阳节度使安禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦兵共15万，反于范阳。翌年五月，潼关失守，玄宗仓惶奔蜀。

战火所经之处，州县残破，万室空虚，北半个中国疮痍满目。从安史之乱起，至乾元三年五年间，全国人口从5288万锐减至1699万，可看出这场战争给唐代社会带来的巨大破坏。

尚实、尚俗、务尽的诗歌思想：表现在创作倾向上的形态，功利主义的诗歌主张，从尚实、尚俗、务尽的诗歌创作倾向转向写身边琐事。 这一时期的代表，先是韩孟诗派，然后是元白诗派。

【韩愈】多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，如《归彭城》、《龊龊》、《县斋有怀》等，大都写得平实顺畅。但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。

【刘禹锡、柳宗元】一生的大部分时间都是在穷僻荒远的贬所度过的，所以抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执着精神，便成了他们诗歌创作的主要内容。 【白居易、元稹】为代表的元白诗派。

这派诗人重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。 【杜甫】诗中的写实性和通俗化倾向，在与他同时或稍后的元结、顾况、戴叔伦等人手中得到了不同程度的表现和继承，而到了贞元、元和年间，则有了强烈的回响。

从唐敬宗和唐文宗时期开始，唐帝国出现明显的衰败倾覆之势。 国事无望，抱负落空，身世沉沦，使晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常常触绪即来。

这种种抑郁悲凉，在。

6. 有关唐朝社会经济发展的资料和描绘唐朝都城长安的诗,谈谈唐朝的所

希望对你有帮助：

百千家似围棋局，十二街如种菜畦。——白居易《登观音台望城》

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。——杜甫《为谁哀》

宫松叶叶墙头出，渠柳条条水面齐。——王建《早春五门西望》

长安大道连狭邪，青牛白马七香车。——卢照邻《长安古意》

长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。——岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》

长安渭桥路，行客别时心。——綮毋潜《送章彝下第》

恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。——常建《落第长安》

何处可为别？长安青绮门。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一

君不见，外州客，长安道，一回来，一回老。——白居易《长安道》

长安重游侠，洛阳富财雄。——卢照邻《结客少年场》

花萼楼前雨露新，长安城里太平人。——张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》

年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。——李山甫《寒食二首》

长安城中月如练，家家此夜持针线。——崔颢《七夕》

忆长安，九月时。——灯《忆长安？九月》

长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵。——杜甫《秋雨叹三首》

滞雨长安夜，残灯独客愁。——李商隐《滞雨》

红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。——张元宗《望终南山》

碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家。——杜牧《街西长句》

豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。——韦应物《酒肆行》

长安九城路，戚里五侯家。——皇甫冉《长安路》

长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。——李贺《沙路曲》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》其一

长相思，在长安。——李白《长相思》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。——李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》