1. 每天解读一首诗词蒙曼郦波往期在哪能听

火冒三丈

huǒ mào sān zhàng

【解释】冒：往上升。形容愤怒到极点。

【出处】陶菊隐《筹安会六君子传》：逗章太炎以自己惨淡经营《民报》多年，一旦复刑，竟被摈斥，不由得火冒三丈。地

【结构】主谓式。

【用法】一般作宾语、谓语、状语。

【辨形】三；不能写作逗山地。

【近义词】怒气冲冲

【反义词】心平气和

【例句】你太爱发脾气；动不动~；这样怎么能搞好同志关系；干好社会工作看

2. 郦波老师解读古诗词

郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市，现任南京师范大学文学院教授，硕士来生导师。南京师范大学中国古典文学与文化博士，汉语言文学博士后 。

2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新自高。2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》已录制完毕。《曾国藩家书》录制完成。《大明脊梁张居正》于2013年11月05日开播。2015年暑假期间，zhidao在央视《百家讲坛》主讲“千古爱情之相聚在星空下 ”。2016年1月1日，郦波教授加盟贵州卫视《最爱是中华》第三季。

3. 古诗词我们一直在学习竟不知何为诗词,且看郦波老师

郦波坚守在三尺讲台这片宁静的港湾。

低调沉静的他一走进课堂就变得滔滔不绝起来。那么，他的旁征博引、收放自如是如何“炼”成的呢？除了博览群书以外，这与他独特的思考习惯也不无关系。

在《中国诗词大会》的某一期节目中，郦波将几首苏东坡词作中的佳句巧妙“嫁接”成了一首诗：“人间有味是清欢，照水红蕖细细香。长恨此身非吾有，此心安处是吾乡。”

他的才情博得了台下观众的一片赞叹。郦波老师的课堂也从来都是座无虚席。

他或讲述，或吟诵，或调侃，用多种形式将古典文学讲成了行云流水般的艺术。他的课几乎没有人看手机，没有人打瞌睡，没有人窃窃私语。

“儒雅，风趣，他的每节课都像是一首诗。”这是学生和“粉丝”们对他发自内心的赞美。

就是这样一位既有才情，又有诗情的郦波先生，为我们带来了他的新课堂——《一生不可错过的唯美诗词》。中国是“诗的国度”，诗词是每个中国人血液里流淌的“文化基因”。

王国维在《人间词话》中提出了“治学三境”；对诗词文化情有独钟的郦波也多次在演讲中阐述了“诗词三镜”，即与自己的和解，与他人的和解和与命运的和解。这就是诗词带给我们的力量，也是中国文化的力量。

比如武亦姝浅笑吟出那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的时候，击中我们的到底是什么呢？再比如苏轼的那句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，又是什么触动了我们的心灵呢？是诗词中唯美的灵魂。它让我们自己跟自己和解，也让我们和这个世界和解。

就像《中国诗词大会》中身白茹云说的那样，诗词并不能让她过的富足，但诗词是她的朋友，伴她走过绝望，走过无助，走过人生的起与落。这也就是白茹云虽身患淋巴癌多年，但精神仍然富足、活的仍然有滋有味的最大原因吧。

所以，就让我们跟随郦波老师脚步，读出诗歌背后的美，读出文字背后的灵魂与人生，或豪放，或婉约，或精致，或壮阔，让我们的心随之律动，与之交融，让我们的人生随之升华，一起发现这人生路上的唯美瞬间。受字数限制，供参考。

4. 荐读︱郦波：诗词到底有什么用

“诗词到底有什么用？”一位同学曾经这么直白地问我。

既然他这么直白，我也只好直截了当地告诉他：“没什么用！几乎没什么用！”不过，庄子也说过：“无用之用，方为大用。”在诗词大会上，给我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。

场上我称她为大姐，董卿和康老师也跟着叫大姐，结果她还不乐意了，说其实自己很年轻，比我们都小。这时董卿说的一句话代表了我们的心声：“这声大姐喊的不是年龄，是我们的敬重！”就是这位普普通通的农家女子，她务农为生、家境清贫、病痛折磨、现实沉重，但她始终过着“诗意的人生”。

白茹云六年前就查出了淋巴癌，丈夫在外打工，收入微薄，家中经济拮据，为治病欠下很多债。弟弟自小脑中生瘤，一发作就拼命抓头，为了照看、安抚弟弟，她开始为弟弟念诗、唱诗，由此走上了热爱诗词的道路。

在生活的重重重压面前，白茹云一路走来，却没有丝毫的沮丧、不甘、愤懑与埋怨，她说因为有诗词一路陪伴，她说因为她喜欢那句“归去，也无风雨也无晴”。当她在诗词大会上念出郑板桥的那句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”时，我感慨地评点说：“拥有如此淡定气魄的白大姐，真是我们每个人人生的一面镜子啊！ ”让我印象深刻的还有一位 16 岁的中学生姜闻页，在赛场失利后，在他人咄咄逼人的气势下，她淡定地说出：“草木有本心，何求美人折。

我既然怀有颗喜爱诗词的初心，又何须输赢和胜负来鉴定我对诗词的热爱。”那一刻，我忍不住评价说：“诗者志也，诗者心也，在我眼里，你才是真正的赢家！”还有武亦姝，还有陈更，还有曹羽，还有彭敏，还有北师大校园里的“快递小哥”，还有油田钻井平台上的“诗词男神”……还有很多很多这样平凡却优秀的人，他们“腹有诗书气自华”，他们用诗词荡涤着灵魂，让世人看到即使在现实的重重迷惑中，仍有诗意的栖居，就在你我身旁！其实，不只是诗词大会上的选手们，我想，在生活的角角落落，在生命的时时刻刻，一定有很多因为热爱诗词而坚守自我灵魂的人。

这让我不由得想起柳宗元的那首《江雪》。诗云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是我们熟得不能再熟的诗了，可是说到这首诗的作用，很多人却未必明了。

柳宗元的这首《江雪》作于唐宪宗元和二年（807），当时柳宗元因“二王八司马”事件被贬谪湖南永州，即今湖南永州醴陵。这一年的冬天，当地下了一场罕见的大雪，身处流放、贬谪困境中的柳宗元遂提笔写下了这首千古传诵的名作《江雪》。

所以，一直以来，后人多以为这首《江雪》表达的是诗人孤独、困苦的心境。甚至还有好事者据此推测，说《江雪》是一首藏头诗，“千万孤独”四字，正是柳宗元的呐喊与彷徨。

可是如此一来，我们就会发现一个矛盾——不仅是历来的诗家、论家喜欢这首《江雪》，古来画家、丹青妙手们也尤喜以《江雪》意境入画。所谓“寒江独钓”，禅境高妙，禅意与禅悦的表达正是由诗而画一脉相承的表现。

所以，甚至有论家以为，《江雪》一篇正是柳宗元禅悦思想的集中体现。从呐喊与彷徨，到禅意与禅悦，理解大相径庭，差异何其之远！事实上，除了这两种截然相反的理解，还有政治批判说，以为寒江独钓是以严子陵高洁独钓自喻；又有政治希望说，甚至把寒江独钓比之姜太公垂钓渭水。

真是“一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特”，经典作品总是给人无比丰富的理解空间。事实上，联系柳宗元的人生经历我们就会知道，在这首《江雪》里，苦楚与孤独一定有，但超越与升华也同样在。

其实，它最大的奥秘就在找回自我，达成与自我的和解。柳宗元出身河东柳氏，是赫赫有名的名门望族，母亲则出身范阳卢氏，在看重门阀与贵族出身的唐代，这样的家世使得他少有凌云之志，久怀兼济之心。

加之年少扬名，二十出头又高中进士，所以意气风发，锐意进取，终以极大的政治热情加入了永贞革新的改革。可是命运却兜头浇下一盆冷水，改革失败，柳宗元携母远谪永州。

因气候恶劣，水土不服，柳母在永州不到一年就病逝了。柳宗元终于被逼到了人生的绝境 — “千山鸟飞绝，万径人踪灭。”

一切生机全无，一切希望湮灭！可是，就是在人生最逼仄的困境里，一首诗、一首短短的五言绝句，却让柳宗元重新找回精神的自我 — “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪！”山山皆白，万径绝灭，当尘世的喧嚣与浮华成为被摒弃的背景，那个“久在樊笼中”的自我，那个“我”身上早已丢失的灵魂，才终于被完整地找回。关于柳宗元通过一首《江雪》找回精神的自我并完成与自我的和解，还有一个关键的证据，即不论是在柳宗元个人文学创作历程还是在中国古代文学史上，《江雪》的出现都代表了一个重要的节点 — 就在《江雪》之后，柳宗元开始创作了奠定中国古代山水游记散文基石的系列作品《永州八记》。

像《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》等都是我们耳熟能详的作品，有些篇章还被选入中小学语文教材。游记散文的本质是带着自己的灵魂去发现山水的灵魂，柳宗元能终于从丧母之痛与政治悲情、人生困境里从容走出，一首小小的《江雪》，让他找回精神的自我，实。

5. 郦波最喜欢的两句诗

郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市，中共党员。毕业于南京师范大学，现任南京师范大学教授，硕士生导师。南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。

2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》已录制完毕。《曾国藩家书》录制完成。《大明脊梁张居正》于2013年11月05日开播。2015年暑假期间，在央视《百家讲坛》主讲“千古爱情之相聚在星空下 ”。2016年1月1日，郦波教授加盟贵州卫视《最爱是中华》第三季