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  • 最美的唐诗读书笔记

    1. 最美古诗词我的读书札记

    “窈窕淑女,君子好逑.”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》.阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手.

    “一日不见,如三秋兮.”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老.”这是一位厌战思妻士兵的内心独白.“岂不怀归,是用作歌,将母来谂.”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之.”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方.”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求.

    “淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它.”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从.”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复.

    “勿剪勿拜,召伯所说.”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背.”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患.“硕鼠硕鼠,无食我黍.”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗.

    睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵.对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚.

    阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光.一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗.那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂.

    昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事.一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事.我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么.爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题.闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到--那来自远古的心灵的呼唤.

    2. 重温最美古诗词读书笔记怎么写

    上星期拜读了这本,心中一丝明悟些许感触,却无法言表。与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。用诗一样的语言来诠释书中千古名句,无时不让人感觉读书是一种享受。书中从春风盎然,写到秋雨惆怅;从明月思乡,写到斜阳感伤;从田园的惬意,写到登临的豪放;从抚剑的豪情,写到把酒的放荡。原来真的是“文章本天成,妙手偶得之”。无论是古人的诗词还是于丹的文字,读过之后让人发现,原来诗词居然离我们这么近,年华有限,但是诗意无穷。

    重温古诗词,让我又一次重新找回了诗意的人生,诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”的豪迈。

    花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。

    3. 最美古诗词我的读书札记

    “窈窕淑女,君子好逑.”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》.阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手.“一日不见,如三秋兮.”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老.”这是一位厌战思妻士兵的内心独白.“岂不怀归,是用作歌,将母来谂.”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之.”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方.”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求.“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它.”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从.”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复.“勿剪勿拜,召伯所说.”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背.”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患.“硕鼠硕鼠,无食我黍.”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗.睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵.对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚.阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光.一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗.那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂.昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事.一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事.我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么.爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题.闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到--那来自远古的心灵的呼唤。

    4. 最美古诗词,我的读书札记读书卡

    王安石诗札记千行诗文话沧桑 当我们谈及王安石的身份、在历史上的地位时,先于诗人想到的一定是政治家。

    钱钟书先生在《宋诗选注》中写道,他在政治上的新措施引起许多人的敌视,但是这些人不得不承认他在文学上的成就,尤其是诗学。而那无论是“王安石变法”发起者,还是“王荆文公诗”的作者,他都是王安石,两者唇齿相依方为王安石。

    在我心目中,王安石就是那时光的黑夜中历时的长河边静静卧着的一方温润浑白的巨石。他仰头望月感慨着“明月何时照我还”,双手交叉抵着下颌低声念道“欲问后期何日是,寄书应见雁南征。”

    看着那湍急的河水不由又叹道“汝生不及贞观中”,随后他撑起双臂站立起脱口而出“一来裹青衫,独事自悔尤。”起初,我心中的王安石便是那石头一般的灰色,灰色的人生,灰色的情绪,灰色的执念。

    然而随着我对王安石了解的不断深入,我渐渐看到“明月何时照我还”前尚有“春风又绿江南岸”,他也会神游“武陵源”忍不住要“桃源行”,也会“长扫屋檐、亲手栽种花木”,他多篇《即事》中的人间仙境为那方灰石铺就了一篇嫩绿可爱的草地。就这样在月光的勾勒下这位伟大的诗人形象在心中愈发鲜明了,我心中对他的敬仰之情也愈发深入。

    读钱钟书先生选注的《宋诗选注》所选王安石诗篇简要写下了以下的感受。 《河北民》 河北民,生进二边长苦辛。

    家家养子学耕织,输于官家事夷狄。 今年大旱千里赤,州县仍催给河役。

    老小相依来就南,南人丰年自无食。 悲愁天地白日昏,路旁过者无颜色。

    汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。 黄河以北的人民百姓生活在边境之地,生活辛苦艰难。

    家家养了子女学习耕织养家,最后却给了官家送去异国他乡。今年天下大旱土地贫赤,州县官人却仍然催着要交赋税。

    于是就有许多人家一家老小相互依存着往南边迁去,南方人在丰收的年头里自己也没有粮食可吃。这样的悲哀愁怨之情充满天地,晴天白日却是天色昏暗,路边的行人脸上都没什么气色。

    作者不由感叹你可悲没有赶上生在贞观年代,粮食价钱便宜而且没有兵戎征战这些劳民伤财之事。 这是一首政治诗,王安石先于一位诗人是一位政治家,所以他的诗中最有成就,最能体现他的精神的便是政治诗了。

    诗中描写了黄河以北的人民百姓的生活疾苦,突出了国家的积贫积弱,揭示了当时宋向辽进贡的事实,体现了弱小的宋对辽、西夏的委曲求全。表达了诗人对于国家地位政治现状的不满,颇有恨铁不成钢的辛酸之感。

    表达了一位政治家政治理想难以实现的悲伤。 诗人在诗中直接描写了河北人民生活的各种真实状态,可谓民不聊生。

    直白陈述式的笔触更能刺痛心灵,最后的无奈叹息对比起来更显伤感。又通过河北人民迁居黄河以南来全面地对比着展现民众在丰年亏年同样悲惨的生存状态。

    “白日昏”的夸张渲染出了一种昏黄慌乱、迷茫痛苦难以寻到出路的氛围,强调了民众痛苦的心灵世界。“汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。”

    一句中作者将现在与唐朝贞观年间的社会状况对比来看,作者感慨道生不逢时,既是人民百姓生不逢时,偏活在了这不平的时代,国家贫弱生存条件不足,也是在感慨自己生不逢时,身为一个政治家,不能为民众谋福利,不能实现自己的政治理想,不能将自己的国家带领向强盛的时代。钱钟书在《宋诗选注》一书中的此诗备注中强调,王安石对贞观盛世情有独钟,我认为每一个政治家心中都会有一个贞观之治这样的政治向往,这是他们的理想,是他们给自己、给国家定下的一个美好蓝图,而当这一愿望难以实现时,无奈悲伤之情就不言而喻了。

    《葛溪驿》 缺月黄昏漏未央,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。

    坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

    残缺的月亮暗淡昏黄的挂在天际,时间尚早漫漫黑夜还有很久才会走完,一盏小灯明明灭灭地照着秋风中冰冷的床。带病的身子最是敏感,明显地察觉到了风露起得早了许多,梦中归乡,不知道那千山万水路程的漫长。

    坐着时突然感到年前歌唱的慷慨豁然之情,起身后却看尽天地间凄凉无奈之景。鸣叫聒噪的蝉声更加扰乱在外远行之人的耳朵和心情,此时正抱着那叶子稀疏半黄的梧桐树。

    这是一首羁旅诗。诗人独自一人漂泊在外,驿站之中,孤枕难眠,病身劳苦,秋夜凄凉,思乡不及,这般种种是如此难以忍受的悲伤凄凉。

    昏黄的月光直将哀伤怅惘一点点冰冰凉凉地深入骨髓之中,梦中的归程更是虚实相生,虚虚实实,亦真亦幻,将故里的遥不可及更加突显了出来。起坐间两相对比慷慨释然之情更将此时的凄凉推向了极致。

    秋蝉的嘈杂乱鸣更加渲染了这恶劣的氛围,心中凄凉之至无奈之感油然而生。 《宋诗选注》王安石简介中曾写到他“博闻”“博极群书”,擅长“化用旧意象”达到新效果,起初尚没有什么独特的感受,但看了《王荆文公诗笺注》关于《葛溪驿》的注解后颇为感慨。

    “病身最觉风露早,归梦不知山水长。”注:刘禹锡诗:“摇落从来长年感,惨舒偏是病身知。”

    太白诗:“日落知天昏,梦长觉道远。”意不同而具妙。

    曾参诗:“枕上时春梦中,行尽江南数千里。”顿觉王安石。

    5. 最美古诗词我的读书札记这种作文怎么写

    题型比较陌生的情况下,或是题目的范围比较大的情况下,应试的同学们心理比较紧张,怎么办呢?这个时候有一个方法,就是"化陌生为熟悉",也就是把自己原来积累的素材,经过变形,经过组合,移植到新的题目上去.比如说"音乐"这个话题,有很多同学不知道怎么办,其实你可以很快的平素练笔的题目《我喜欢的一首歌》、《我经历的一次文艺表演》.有位同学在练笔中写过他参加的一次公益活动,于是他灵活地移植在《生活中的发现》,并提炼出一个中心--享受美是愉悦的,但是创造美能给人带来更大的愉悦,就把原有的材料,熟悉的材料放到陌生的话题里,这叫旧貌换新颜".把陌生的话题转换成自己熟悉的相关的话题,这个好处呢,就是节约了构思的时间,平添了写作的信心,增加了高分机率.有评过优秀作文的专家认为:优秀的考场作文决不是在考场上临时发挥出来的,而是在充分回忆平时的作文和随笔的基础上,进行有机的变通和组装而写成的.这个看法是有一定道理的,所以为什么我这么强调同学们的积累和考前每天抽十分钟看报纸杂志就是这个道理.但是就要防止移植的失败,把不相关的东西移植过去。

    6. 唐诗70首学生读书笔记

    小学生必背古诗70首读书笔记

    我爱读古诗,语文月里,我把《小学生必背古诗70首》全都背会了。妈妈夸我更懂事了,我每天放学回家就照顾妹妹,这是因为“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”让我感到爸爸妈妈的关心是无微不致的,爸爸妈妈的养育之恩真是比山高,比海深,我们做儿女的是无论如何也报答不完的,所以我们从小就要孝敬父母。

    老师夸我学习更认真了,这是因为“百川东到海,何时利复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”这样的诗句,让我感到时间是多么的宝贵,它一去不复返,所以我们从小就要珍惜时间好好学习。如果小时候浪费时间,到老了什么也没学成,后悔也来不及了。

    小朋友,你们也快加入到读背古诗的行列中来哦。

    7. 于丹最美古诗词阅读感悟六篇

    读于丹《重温最美古诗词》有感x0d网上买书的时候,看到很多网友评论这本书大多数都是赞美于丹老师的词语很美,可我不知道为什么看这本书的时候心里很沉重.想来想去主要还是两个方面,第一是自己对于书里面所提到的诗词几乎全然不知,甚至读书时候学过的也都忘光;第二是因为我觉得诗词对于我们现代人真的成了一种奢侈.其实我内心是向往诗意的,我相信很多人也是这样,只因现在的社会,生活的梦想,工作的现实,让我们将这诗意埋藏了.这让我想到蒋勋老师在《美,看不见的竞争力》里面讲到的,当看到一片景象让我们很感动的时候,然而我们却没有言语来表达此刻心里的感受,那个时候我们是难过的,真的很难过.x0d于丹说“我一直深深相信,每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意,不要对此不屑,不要认为这些风花雪月知识少年痴谈.”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得,至少在现在这个时代是很难得.虽说现在的人都知道学习的重要性.看得出作者的那份渴望.x0d爱学习的你们,我想很多人都有每天背单词的习惯吧,那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再 “难过”,我更乐意每天来上一首.希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书,我想那时我会是幸福的.x0d其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

    8. 读《于丹

    读于丹《重温最美古诗词》有感 网上买书的时候,看到很多网友评论这本书大多数都是赞美于丹老师的词语很美,可我不知道为什么看这本书的时候心里很沉重。

    想来想去主要还是两个方面,第一是自己对于书里面所提到的诗词几乎全然不知,甚至读书时候学过的也都忘光;第二是因为我觉得诗词对于我们现代人真的成了一种奢侈。其实我内心是向往诗意的,我相信很多人也是这样,只因现在的社会,生活的梦想,工作的现实,让我们将这诗意埋藏了。

    这让我想到蒋勋老师在《美,看不见的竞争力》里面讲到的,当看到一片景象让我们很感动的时候,然而我们却没有言语来表达此刻心里的感受,那个时候我们是难过的,真的很难过。 于丹说“我一直深深相信,每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意,不要对此不屑,不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”

    我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得,至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学习的重要性。

    看得出作者的那份渴望。 爱学习的你们,我想很多人都有每天背单词的习惯吧,那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再 “难过”,我更乐意每天来上一首。

    希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书,我想那时我会是幸福的。 其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

    9. 重温最美古诗词摘抄赏析

    上星期拜读了这本,心中一丝明悟些许感触,却无法言表。与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。用诗一样的语言来诠释书中千古名句,无时不让人感觉读书是一种享受。书中从春风盎然,写到秋雨惆怅;从明月思乡,写到斜阳感伤;从田园的惬意,写到登临的豪放;从抚剑的豪情,写到把酒的放荡。原来真的是“文章本天成,妙手偶得之”。无论是古人的诗词还是于丹的文字,读过之后让人发现,原来诗词居然离我们这么近,年华有限,但是诗意无穷。

    重温古诗词,让我又一次重新找回了诗意的人生,诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”的豪迈。

    花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。

    雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的寂寞。

    月明的时候我更会想起,苏轼那《水调歌头》明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒……”的旷达。

    风花雪月全入诗,春夏秋冬皆成诗。总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意,人生处处都充满了诗情。在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀,还有对悲欢离合迷惘伤怀,也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。有着追求的无奈,执着的忧伤,适时地感动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容,韵味和意境。不管怎样我都希望把它写得内容丰富,情节动人,意境优美,韵律铿锵,合辙对仗。

    我喜欢这诗意的人生,喜欢诗意的的幸福生活,喜欢诗意的风花雪月,喜欢诗意的悲欢离合,更喜欢诗意的男人和诗意的女人。诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人,诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。

    诗意的男人是豁达超拔的男人,是洒脱奔放的男人,是真诚善良的男人,是丰富深刻的男人,是乐观向上的男人。这样的男人站起来如一道山伟岸不屈,顶天立地。躺下了如一条河淡定从容,渊源流长。

    诗意的女人温柔善良的女人,是热爱生活的女人,是健康快乐的女人,是优雅自信的女人。这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁,如林间的清泉清澈纯净。她们犹如一道令人迷恋的风景灵性自然,含蓄纯美,她们懂得爱和被爱。她们质地如蕙、心思如兰,品位高雅,内涵丰富,时时散发着一种独特的神奇魅力,犹如一首韵味十足的诗,让人百读不倦,回味无穷。

    人生如诗,生命如诗,生活中处处都有诗。面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜,不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。面对诗意十足的世界,我们都应该为自己的人生留下一首美丽隽永的诗篇,让生命更诗意,使这个世界更诗化。

    诗意的人生是对真、善、美的升华,是对假、丑、恶的鞭挞。诗意的人生浪漫温馨的人生,是激扬向上的人生,是丰富多彩的人生!在诗意的人生里想爱你就大胆的爱,有梦你就尽情的追,投入的活一次,潇洒的走一回。让这首人生的诗篇更加的精彩完美!

    10. 最美古诗词札记怎么写

    相见时难别亦难,东风无力百花残。

    春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

    蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 唐代著名 诗人李商隐以残花缺月、黄昏迟暮伤感爱情诗为特色,抒情深厚,造意精而细,可谓典雅华丽,情思缠绵。

    这首《无题》诗,以首句“别”字为通篇主眼。全诗中用“东风”、“春蚕”、“蜡炬”、“月光”、“青鸟”这些含有深刻意境的词,以独特的构思,使人们浮想联翩,“苦思”的心境,已是登峰造极,无可代替。

    首句“相见时难别亦难”,真情地描绘了人的别离情景。 古代人们因交通极不便利,唯有相见难,但又何谓“别亦 难”,“别”字带有人的难舍之情。

    “十八相送”的传说,人们不会忘记,离别该是多难。在信息化的今天,现代交通,人们见时容易,别时也快,不会有那种难舍难分的感觉。

    紧接着第二句“东风无力百花残”表面看来与第一句没有直接的联系,但她以“百花残”物景衬托了分别之苦。 “东风”实际代表了春天。

    当东风无力时,则百卉群芳,韶华同逝,花固如是,人又何尝不是。相见难,别亦难与东风无力的意境结合在一起,实在是一种悲伤的情景。

    颔联句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”更是精彩。

    作者利用春蚕吐丝,蜡炬燃烧自然现象,深刻反映了真诚的感情,且又悲壮。 春蚕一生为丝忙碌,尽心尽力;蜡炬点燃自己照亮别人,燃烧过程泪流不断,灰泪一体,尽心尽责。

    这两句更清楚地说明对爱情的忠贞如一,海枯石烂不变心的决心和信心,也表明了作者的一种心理渴望。 颈联句“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”

    突转的笔锋,也是作者要反映一个古代女子的思念之情,女为谁容?一个“改”字刻画了思念的痛苦。 “月光寒”的情景更另人心寒。

    “寒”与“改”字相对应。增添了几多愁,联想离别之苦,这种心境和意境的文字表现方式达到了艺术 的高峰。

    该诗的尾联“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”是最后的感言,作者选用“蓬山”和“青鸟”两个带有神话的传说的典故,以寄托心中的希望。

    明知无多路,路难行,也要千方百计给自己心上人送去祝福,更加表明春蚕与蜡炬的终身的盼望。《无题》诗虽然是一首爱情诗,但她含有人们对幸福的追求,尽管是悲伤且又悲壮的思念,只要你始终如一的追求,像春蚕和蜡炬一样,尽心尽责,哪怕任何艰难险阻,幸福一定会降临你的身边。

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