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    1. 唐诗宋词元曲简介

    1、唐诗简介

    唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。

    唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。

    2、宋词简介

    宋词是一种新体诗歌,宋代盛行的一种汉族文学体裁,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉,定型于唐、五代,盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代汉族文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

    宋词的代表人物主要有苏轼(豪放派)、辛弃疾、柳永(婉约派)、李清照。

    3、元曲简介

    元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式,每本以四折为主,在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。

    2. 求唐诗宋词元曲简介~~

    词,诗歌的一种。

    因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐,定型于五代,盛于宋。

    宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。

    后有同名书籍《宋词》。 简介 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类。

    婉约派的代表人物:宋代词人:李清照、柳永、秦观等。 豪放派的代表人物:辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。

    远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。

    词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式,五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采,但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面,可以说还显得很“小气”。虽然艺术成就上已经达到了相当的水准,但是在思想内涵上层次还不够。

    宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风,追求华丽词藻和对细腻情感的描写。像曾因写过“忍把浮名,换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词。

    所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后,对于他以前所做的词都不承认是自己写的。

    宋朝的艳妓之多,水平之高为其它朝代所罕有,她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。 但是,随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位,词的内涵也在不断地充实和提高。

    “人不寐,将军白发征夫泪。”奠定了边塞词在宋词中的地位,使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。

    到苏轼词首开豪放词风,宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物,更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠,升华为一种代表了时代精神的文化形式。

    [编辑本段]类别 大致有5种: 1、按长短规模分,词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。

    2、按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。 3、按拍节分,常见有四种:令,也称小令,拍节较短的;引,以小令微而引长之的;近,以音调相近,从而引长的;慢,引而愈长的。

    4、按创作风格分,大致可以分为婉约派和豪放派。 5、按词牌分。

    [编辑本段]发展历程 宋词的发展共分为三个阶段。第一个阶段,晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪,为由唐入宋的过渡;第二个阶段,柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造,促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面;第三个阶段,周邦彦在艺术创作上的集大成,体现了宋词的深化与成熟。

    这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看,继承与创新也不是相互脱节的。 唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合,并以胡乐为主产生了燕乐。

    原来整齐的五、七言诗已不适应,于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。 词最早起源于民间,后来,文人依照乐谱声律节拍而写新词,叫做“填词”或“依声”。

    从此,词与音乐分离,形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶,表现出整齐美;而词以长短句为主,呈现出参差美。

    词有词牌,即曲调。有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。

    比较常用的词牌约100个。词的结构分片或阕,不分片的为单调,分二片的为双调,分三片的称三叠。

    按音乐又有令、引、近、慢之别。“令”一般比较短,早期的文人词多填小令。

    如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。“引”和 “近”一般比较长,如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。

    而“慢”又较“引”和“近”更长,盛行于北宋中叶以后,有柳永“始衍慢词”的说法。词牌如《木兰花慢》、《雨霖铃慢》等。

    依其字数的多少,又有“小令”、“中调”、“长调”之分。据清代毛先舒《填词名解》之说,58字以内为小令, 59—90字为中调,90字以外为长调。

    最长的词调《莺啼序》,240字。 一定的词牌反映着一定的声情。

    词牌名称的由来,多数已不可考。只有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等少数有本事词。

    词的韵脚,是音乐上停顿的地方。一般不换韵。

    有的句句押,有的隔句押,还有的几句押。象五、七言诗一样,词讲究平仄。

    而仄声又要分上、去、入。可以叠字。

    由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作,故有“词为小道、艳科”、“诗庄词媚”之说。随着词的发展,经柳永、苏轼,逐渐扩大了词的题材,至辛弃疾达到。

    3. 求唐诗,宋词,元曲简介

    元曲四大家有两个版本,一说是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,另一说是关汉卿、白朴、马致远、王实甫,其实他们都是以杂剧闻名的 关汉卿是的杂剧楼主肯定都知道就不列举了,散曲创作很少,都收在《金元散曲》里面,他的散曲我没读过,经过搜索之后粘贴一下他人推荐的一首吧 [双调.大德歌]春夏秋冬共五首,且在此录一首《冬之二》: 雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。

    密洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。

    白朴的杂剧《梧桐雨》,《墙头马上》都是代表作,散曲代表作也粘贴别人录的吧: [越调*天净沙]秋: 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。

    青山绿水,百草红叶黄花。 马致远 致远自然首推[越调*天净沙]秋思: 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

    古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

    郑光祖的散曲今存小令六首,套曲两道,讲究词藻、音律,风格典丽。 (防盗网站,复制不下来,只能给地址了 /newweb/shihai/YDSC/YD245.htm)王实甫还有少量散曲流传:有小令1首,套曲3种(其中有一残套)。

    其中,小令〔中吕·十二月过尧民歌〕《别情》较有特色,词采旖旎,情思委婉,与《西厢记》的曲词风格相近。 【中吕·十二月过尧民歌】《别情》。

    4. 唐诗宋词元曲的内容简介

    《唐诗·宋词·元曲》内容简介:现实生活中充满了庞杂无效的信息。今天,一个人能否成功,很大程度上取决于他对有效信息的选择能力。而书籍正是有效信息的最佳载体。所以,温总理说:“书籍本身不可能改变世界,但是读书可以改变人生,人可以改变世界。”

    于是,一些出版人提出了“最实惠、最经典、最实用”的出版理念,让大众读者能够“花最少的钱,买最好的书,做最成功的人”。“最实惠”,是指读者花同样的钱可以买到两倍甚至三倍于其他图书的高质量有效内容;“最经典”,是指选取各类图书中历时最久、最受大众推崇的经典书籍,请专家释义点评,让读者躲避试错的陷阱;“最实用”,是指增加了更多的细节展开和实用功能,使读者能够学以致用,奠定事业成功的基石。

    5. 唐诗宋词元曲的资料

    唐诗 唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。

    唐诗是我国优秀的文学遗产之一, 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。

    唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他的无数诗人,象满天的星斗一般。

    这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。

    唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。

    总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

    唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。

    近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

    所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。

    近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。

    近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。

    它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。

    它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

    宋词 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类。 婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代词人:李清照、柳永、秦观、等。

    豪放派的代表人物:辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。

    她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。

    直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式,五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采,但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面,可以说还显得很“小气”。

    虽然艺术成就上已经达到了相当的水准,但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风,追求华丽词藻和对细腻情感的描写。

    像曾因写过“忍把浮名,换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。

    当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后,对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。

    但是,随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位,词的内涵也在不断地充实和提高。“人不寐,将军白发征夫泪。”

    奠定了边塞词在宋词中的地位,使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。到苏词首开豪放词风,宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物,更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。

    宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠,升华为一种代表了时代精神的文化形式。 词还可以分为小令(58字以下)、中调(59~90)、长调(90以上)。

    元曲 一般来说,杂剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

    6. 唐诗宋词元曲代表作简介

    唐诗:《访隐者不遇》·贾岛

    松下问童子,

    言师采药去。

    只在此山中,

    云深不知处。

    这首诗脍炙人口,看起来平平无奇,但却是唐诗中的代表作。

    诗因为受体裁的限制,只能用很少的字来表达作者的创作意图。所以,诗有“诗家语”,如果用读散文的方法来读诗,则不容易理解诗的本意。

    这首《访隐者不遇》,最大的特点是精炼,诗是五绝,只有二十个字。开篇第一句“松下问童子”,问的是什么,作者没有说,只用回答代替了疑问“言师采药去”,那问的一定是“师往何处去”。接下来又用一句回答“只在此山中”,省略了疑问“采药在何处”,最后又以一句“云深不知处”省略了“山中何处采”。

    然后我们再看诗中出现的事物。“松下问童子”,“言师采药去”,两人的问答开始了,作者一定是来到“隐者”居住的地方,相问隐者的童子。“只在此山中”,那就必定有一座山,至于这座山有多高?“云深不知处”……

    最后我们再看作者的思想活动。题目是《访隐者不遇》,作者去拜访隐者,想必一定怀着一颗怡然的心,至少心情是淡然的。而来到隐者居住的地方,“言师采药去”,人不在,那必然有一些失望。等到第三句“只在此山中”,失望中又萌升了一点希望。最后一句“云深不知处”,方才彻底绝望了……

    宋词:《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。。..”。《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所作,是豪放派宋词的代表作,词的主旋律感情激荡,气势雄壮。全词借古抒怀,将写景、咏史、抒情融为一体,借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。词中所描绘的“乱石”、“惊涛”的赤壁景色,“雄姿英发”的周郎形象,相映生辉,各臻其妙,为历代读者所传诵。

    元曲:《窦娥冤》元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入驻中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。

    7. 求唐诗宋词元曲简介~~

    唐诗:泛指创作于唐代的诗。

    唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代,因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》,自唐朝开始,有关唐诗的选本不断涌现,而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。

    按照时间,唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。宋词:宋词是继唐诗后的又一种文学体裁,它兼有文学与音乐两方面的特点。

    每首词都有一个调名,叫做“词牌名”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。

    宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,它仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。

    宋词也叫词,著名的关于宋词的书有:宋词三百首等等。元曲:元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。

    元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。

    散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

    虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少的一首为标准定格)。

    元曲又称词余、乐府。

    8. 唐诗宋词元曲

    五言古诗 张九龄 感遇二首 李白 下终南山过斛斯山人宿置酒 月下独酌 春思 杜甫 望岳 赠卫八处士 佳人 梦李白二首 王维 送别 送綦毋潜落第还乡 青溪 渭川田家 孟浩然 夏日南亭怀辛大 宿业师山房待丁大不至 王昌龄 同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 丘为 寻西山隐者不遇 綦毋潜 春泛若耶溪 常建 宿王昌龄隐居 岑参 与高适薛据登慈恩寺浮图 韦应物 初发扬子寄元大校书 寄全椒山中道士 长安遇冯著 送杨氏女 柳宗元 晨诣超师院读禅经 溪居 七言古诗 陈子昂 登幽州台歌 李颀 送陈章甫 琴歌 听安万善吹庸篥歌 孟浩然 夜归鹿门山歌 李白 梦游天姥吟留别 金陵酒肆留别 宣州谢跳楼饯别校书叔云 岑参 走马川行奉送封大夫出师西征 白雪歌送武判官归京 杜甫 丹青引赠曹将军霸 古柏行 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 元结 石鱼湖上醉歌并序 韩愈 八月十五夜赠张功曹 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 柳宗元 渔翁 自居易 长恨歌 琵琶行并序 五言律诗 李隆基 经鲁祭孔子而叹之 张九龄 望月怀远 王勃 杜少府之任蜀州 骆宾王 在狱咏蝉并序 王湾 次北固山下 常建 题破山寺后禅院 岑参 寄左省杜拾遗 李白 赠孟浩然 渡荆门送别 送友人 杜甫 月夜 春望 月夜忆舍弟 天末怀李白 旅夜书怀 登岳阳楼 王维 辋川闲居赠裴秀才迪 山居秋瞑 归嵩山作 酬张少府 过香积寺 汉江临眺 终南别业 孟浩然 临洞庭上张丞相 与诸子登岘山 岁暮归南山 过故人庄 留别王维 刘长卿 饯别王十一南游 寻南溪常道士 钱起 送僧归日本 谷口书斋寄杨补阙 韦应物 淮上喜会梁州故人 刘眘虚 阙题 芦纶 送李端 李益 喜见外弟又言别 司空曙 云阳馆与韩绅宿别 喜外弟卢纶见宿 贼平后送人北归 刘禹锡 蜀先主庙 张籍 没蕃故人 自居易 草 杜牧 旅宿 许浑 秋日赴阙题潼关驿楼 早秋 李商隐 蝉 落花 北青萝 温庭筠 送人东游 马戴 灞上秋居 崔涂 除夜有怀 孤雁 杜荀鹤 春宫怨 韦庄 章台夜思 僧皎然 寻陆鸿渐不遇 七言律诗 崔颢 黄鹤楼 祖咏 望蓟门 李颀 送魏万之京 李白 登金陵凤凰台 高适 送李少府贬峡中王少府贬长沙 岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 王维 和贾至舍人早朝大明宫之作 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中 春望之作应制 积雨辋川庄作 赠郭给事 杜甫 蜀相 客至 闻官军收河南河北 登楼 宿府 阁夜 咏怀古迹二首 刘长卿 江州重别薛六柳八二员外 长沙过贾谊宅 钱起 赠阙下裴舍人 韦应物 寄李儋元锡 韩翃 同题仙游观 皇甫冉 春思 卢纶 晚次鄂州 柳宗元 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 刘禹锡 西塞山怀古 元稹 遣悲怀三首 李商隐 锦瑟 无题 无题二首 筹笔驿 无题 春雨 温庭筠 利州南渡 苏武庙 薛逢 宫词 秦韬玉 贫女 五言绝句 王维 鹿柴 竹里馆 送别 相思 杂诗 祖咏 终南望余雪 李白 静夜思 杜甫 八阵图 孟浩然 宿建德江 春晓 王之涣 登鹳鹊楼 刘长卿 弹琴 送上人 李端 听筝 权德舆 玉台体 柳宗元 江雪 元稹 行宫 白居易 问刘十九 张枯 宫词。

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