1. 先秦散文,汉赋,唐诗,宋词,元曲,明、清小说

春秋战国时期，是我国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是文学史上的先秦散文，它包括秦朝及秦朝之前的散文。

先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

汉赋 汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采擒丈”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。

汉赋在结构上，一般都有三部分，即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。汉赋写法上大多以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈，为汉帝国的强大或统治者的文治武功高唱赞歌，只在结尾处略带几笔，微露讽谏之意。

汉赋分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。

西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋的行家、小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。 汉赋形成于汉初。

贾谊首开汉赋先风，其代表作为《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。真正创立汉赋体制的是汉初辞赋大家枚乘。

《七发》是枚乘的代表作，起到承前启后的作用。 在汉武、宣、元、成帝时代，汉赋达到全盛期。

这一时期成就了名望最大、在汉赋史上占有“赋圣”地位的司马相如。司马相如作赋29篇，现仅存《子虚》、《上林》、《大人》、《长门》、《美人》、《哀二世》6赋。

其中，他的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇，代表了汉大赋的最高成就。司马相如在两赋中基本规定了汉大赋的模式：先是连篇累牍地堆砌辞藻，极尽夸张美饰之能事，最后以淫乐足以亡国，仁义必然兴邦的讽谏作为结尾，铸成“劝百讽一”的体制。

自西汉末期至东汉中期，汉赋基本定型，后辈汉赋作者无法超越前人，故模拟之风大盛，汉赋进入模拟期。这时的汉赋作者以扬雄、班固为最著名。

从东汉中期至末年，汉赋进入转变期，即朝着接近现实的方向转化。张衡的《归田赋》，抨击社会政治，表现不满倾向，初步奠定小赋基础。

蔡邕的《述行赋》使之成为汉赋第二大家。他的赋作内容深刻，用词得当，鞭笞了社会的丑恶，对人民的疾苦表示出同情和关怀。

汉赋至魏晋定型于小赋，至南北朝演化成骈赋，至唐宋转变为律赋与文赋。 汉代的赋。

赋是一种介于诗歌和散文之间的文学体裁，讲究文采、韵节，通过“铺采■文”以“体物写志”。最早以赋名篇的是战国时赵人荀况，但汉人常把赋和辞连用，称为辞赋。

这是由于汉赋多模仿楚国屈原、宋玉等人的作品。汉人把屈原、宋玉等人的作品收为一集，名曰《楚辞》。

辞赋连用，表示汉赋和《楚辞》之间的继承关系。由于汉代上层统治集团的提倡，赋的创作盛极一时。

据班固《两都赋序》记载，在成帝之世，“论而录之，盖奏御者千有余篇”，加上西汉末和东汉的作品，数量当更为可观。 初期的汉赋如贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招隐士》等，其形式同《楚辞》没有什么区别。

景帝时枚乘作《七发》，开创了一种进一步散体化、以铺张为能事的新赋体。经过司马相如等著名赋家的发扬光大，新体赋在武帝以后繁荣起来，成为汉赋的主流。

新体的汉赋一般又可分为大赋和小赋两类。从内容上看，大赋多是铺叙夸耀都城、宫殿、苑囿之盛和帝王大规模行猎的场景，旨在歌功颂德，粉饰太平，迎合统治者好大喜功、追求享乐的心理，而在篇末寓讽谏之意。

主要作品有司马相如的《子虚赋》、扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》、张衡的《东京赋》、《西京赋》等。这些大赋写得富丽堂皇，很有气势，在一定程度上反映了统一的汉帝国的声威和上升时期封建统治阶级既穷奢极欲又发扬蹈厉的风貌。

但大赋为达到形式上的华美恢宏，往往夸张浮饰又大量堆砌词藻，喜用冷字僻词以炫博争奇，兼之后期的大赋多摹拟而少创新，行文板滞，这些都影响了作品的艺术感染力。小赋篇幅较短，或抒情述志，或借物寓言，内容比较广泛，风格比较清新，主要流行于东汉。

著名作品有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等。 汉赋在流传过程中多有散佚，现存作品包括某些残篇在内，共约二百多篇，分别收录在《史记》、《汉书》、《后汉书》、《文选》等书中。

赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

赋的产生和发展 赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。

据《汉书？艺文志》载，荀子有赋10篇（现存《。

2. 我国古典文学当中的唐诗、宋词、元曲、汉 什么

1. 先秦散文，汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说

2. 先秦散文：

春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是中国文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》 《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》 等则为本人的著作。

3. 汉赋：

汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

4. 唐诗：

唐诗，泛指创作于唐朝诗人所作的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。

5. 宋词：

宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载：“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾（豪放派代表词人）、柳永、李清照（婉约派代表词人）。

6. 元曲：

元曲又称长短句，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

7. 明清小说：

明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初，在话本的基础上，产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。

3. 隋朝给我们留下了什么文化遗产

隋王朝时期表现在哲学 、文学 、语言学、音乐、美术等方面的南北交融，是显著的。

陈、隋之际，天台宗的创立，体现了南北佛教学风和各种学派的交流和统一，适应了统一王朝的需要。隋代最显赫的经学大师刘焯、刘炫被称为学通南北、博极今古。

经学由南北交流走向统一。 南、北文风过去也不相同。

南朝讲究声律词藻；北方质朴，宜于实用。炀帝尊重南方文化，南方文学遂成为正统。

在书法艺术上 ，南方流行的是以王羲之 、王献之父子为首的新书体（行草书），秀逸流移；北方上承汉魏隶法，方正遒劲。隋代书法艺术综合南北，为唐代书法的统一奠定了基础。

南北朝时期文学创作的需要，还推动了音韵学的研究。开皇初年，颜之推、萧该 、陆法言等8人 ，对当时语音详加校正。

陆法言又于仁寿元年撰成《切韵》5卷 。《切韵》是一部集南北音韵研究之大成的巨著，为唐宋时期音韵学的更大发展奠定了基础。

北方、江南、西域以及外国音乐，在隋代也得到交融发展。 北齐、北周时期西域乐，后来为隋继承。

开皇九年（589），隋平陈 ，获得宋 、齐音乐和梁、陈乐人。大业六年（610），炀帝命各地检括西魏 、北齐 、北周、陈的乐人子弟，集中于太常寺。

大业年间定九部乐。隋九部乐后来沿用至唐，又有了新的发展。

科学技术在隋代取得了新的成就。 经学家刘焯又是杰出的天文学家。

他使用定朔计算法取代过去的平朔法，创制了当时先进的历法——《皇极历》。定朔法的采用是中国天文史上的一项重大改革。

巢元方是隋朝最著名的医学家。他撰写的《诸病源候论》50卷，开辟了后世病因学和病理学的研究途径。

隋代地理学，特别是地图的编绘技术有了显著进步。 大业六年，炀帝又命臣下依据图经撰成《区宇图志》129卷 ，是一部地理学的巨著 。

炀帝时的著名地理学家裴矩 ，撰成《西域图记》3卷 ，是一部地理学名著。隋朝工匠李春在赵州（今河北赵县）城南？┧纤ǖ陌布们牛凑灾萸牛侵泄执孀罟爬系拇笫拧K扰分尥嗫涨皇角帕旱某鱿忠؛？00多年。

隋朝时期，国家统一、强盛.交通发达，陆上和海上丝绸之路比较畅通；前期统治者励精图治，推行轻徭薄赋、劝课农桑的政策；粮食充足，有名的洛阳仓粮食一直到唐朝20年后的贞观年间才用完。 隋朝军力是中国历史上最强的时期之一，击败突厥到伊朗，土耳其一带，杨广于是写下了：可叹汉天子，空上单于台的名句。

自此较彻底安定了边疆，具网上有些资料说，隋朝其疆域超过汉唐，南到越南，东到琉求，北到汉城。 实行输籍定祥，撤州并县，开凿大运河（中华文明中有开拓性文明的代表），实行科举制度代替九品中正制的推荐制度，东移政治中心，修建东都洛阳，为以后统一的中国政治格局未变贡献很大的。

至于灭亡原因，一是新的科举制度遭到士大夫的反对，先后造反的李密，窦建德，杨玄感，李渊都是士族。（瓦冈军在东征高丽前已被剿灭，评书上说的日期有误，隋朝本是不会被起义军灭亡的，后来其手下李渊灭掉了各起义军，就证明了这点，评书中讲述了18路反王大闹武状元扬州考场的故事，可见冲击士族门阀阶级的斗争很激烈，这个斗争到武则天时期才完成的。

），二，对高丽三年连年用兵，加上新罗国派人到中原活动，策动李密，窦建德，杨玄感，李渊等隋臣先后内反，李渊密串胡兵，攻下长安，出让长安的财物和美女，引发了东边将士为急于救家眷和财物而谋杀杨广是直接导至隋朝灭亡的原因，事实证明杨广的判断是正确的，应该先稳住再西征，后来西进的宇文化及很快就被李密所灭。 杨广是有为的，隋朝是中国历史少有的有开拓创造性的，有为王朝。

只是被后人丑化了。 而荒淫就更不是事实，杨广一生一个老婆一个妃子（受独孤后的影响）四个孩子，而李渊，李世民都是四十多个孩子，李世民诸杀其兄其地全家120余口人的玄武门事件才是事实，杨广对其兄杨勇一家并没加以杀害，至于杀父，更是唐朝后的民间传说而已。

史书上贞观之治不到隋大业的三分之一，后来历史学家竟然视而不见，后来历史书都贬低秦始皇，杨广，是因为后来没有谁能超过他们对中国历史的功劳。 其实，推翻前朝是一件大逆不道的事情。

所以每一朝的开国皇帝及其继任者，都会组织人来编排前朝的不是，宣扬自己的正义和功绩。 由于隋朝是被唐朝取代的，唐朝统治的时间又长，自然抹去了不少隋朝的印迹，甚至把隋朝的一些功绩算到了唐朝身上。

仅从大运河文化的发展来看，隋朝的功劳还是蛮大的。 关于科举制度 科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。

魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。 权贵子弟无论优劣，都可以做官。

许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。

隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。

科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。 由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。

科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。 中。