1. 李群玉的诗岂在白居易之下

李群玉（约813~约860） 唐代诗人。

字文山。澧州（今湖南澧县）人。

性情淡泊，一度应进士举，不第，即弃去。裴休为湖南观察使时，对他很器重，并加延致。

大中八年（854）游长安，上表献诗300篇。其时裴休为宰相，荐授宏文馆校书郎。

不久，弃官回乡。 李群玉早岁即有诗名，好吹笙，擅草书。

和杜牧、段成式等均有往来，与方干酬唱最密。《进诗表》中自云："以居住沅、湘，宗师屈、宋，枫江兰浦，荡思摇情。

"可见其情趣。诗中多咏湘中风物名胜，七律《黄陵庙》最为著称，五古《湘西寺霁夜》写景如画，亦属佳作。

其他如七律《九子坡闻鹧鸪》之"正穿诘曲崎岖路，更听钩□格磔声"，七古《人日梅花病中作》之"玉鳞寂寂飞斜月，素艳亭亭对夕阳"等句，颇为历来传诵。其诗风格清丽，含思深婉，别具幽芳冷艳之致。

《唐摭言》称其"诗篇妍丽，才力遒健"。清初贺裳《载酒园诗话》谓"文山虽生晚唐，不染轻靡僻涩之习"，给予较高评价。

但作品大多缺乏深刻的社会内容，反映现实不广。 白居易（772~846），汉族，字乐天，号香山居士，新郑（今河南郑州新郑市）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。

白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下？（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。

白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。武宗会昌六年（公元846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。

他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。 在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。

叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。

白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。

白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”

（《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。 ”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。

他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》其二），并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。

主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，而且主题非常明确。

其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽谕之意，取得怵目惊心的艺术效果，《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。

其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。

白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。

因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。 他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。

强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出过一系列极有指导意义的原则。

同诗仙李白、诗圣杜甫、诗。

2. 唐诗精选,要完整

滁州西涧

【唐】韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

「伤愚溪三首」刘禹锡

溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。

隔帘惟见中庭草，一树山榴依旧开。

草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。

唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车。

柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

山居秋暝

【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

使至塞上

【唐】王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

3. 梅尧臣经典诗词

1、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。

——梅尧臣 2、勇者处处是家乡——梅尧臣 3、野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。——梅尧臣 4、作诗无古今，惟造平淡难——梅尧臣 5、老树著花无丑枝——梅尧臣 6、陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。——梅尧臣《陶者》 7、状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外——梅尧臣 8、男儿志在守，可杀不可苟。

——梅尧臣 9、不如归去语，亦自古来传。——梅尧臣《杜鹃》 10、适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》 11、吴客独来后，楚桡归夕曛。

山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。

老僧忘岁月，石上看江云。——梅尧臣《金山寺》 12、落尽梨花春又了。

满地残阳，翠色和烟老。——梅尧臣《苏幕遮·草》。

4. 阅读下面这首唐诗,回答问题

小题1：首句运用比喻手法，形容竹筒的碧绿光洁。（2分）与“秋泉”相应.突出了引水竹筒给人带来的清泠泠的感受，表达了诗人发现竹筒引水奥秘的欣喜之情。（2分）

小题2：这两句诗精确描写了竹筒沿山蜿蜒而下的情形，写出了山行者和引水竹筒之间亲切 的关系。（2分）十里山行，竹筒蜿蜒，泉流不断，似是有意与行人相伴，情趣盎然。（2分）（或回答“十里暗流声不断”写出了诗人在十里山行途中时时侧耳倾听竹筒流泉清韵的情景；“行人头上过潺湲”更生动地抒写了诗人新奇、喜悦的感受）

小题1:

试题分析：此题考查对诗歌赏析的表现手法的运用能力。答题时，可根据诗歌中的关键词来理解，由首句关键词“寒玉”，很明显，是引水筒的比喻意，运用了比喻的修辞手法，把引水筒的碧绿光洁的特点生动形象的表现出来；由对引水筒的描写，来烘托出诗人发现竹筒饮水的欣喜之情。

小题2:

试题分析：此题可在整体感悟诗歌意境的基础上，结合着“十里暗流声不断，行人头上过潺湲”的大意来联想和想象当时的情景，从而体会出诗人的心理活动。“十里”点出了竹筒沿山而下的情形和诗人行途；“流声不断”写出了竹筒流泉清韵不断的情景；“行人头上过潺湲”写出了竹筒流泉与行人相伴，带给诗人喜悦的感受。答题时，可先分析诗句大意，再分析体现的诗人心理活动。

5. 【古诗经典100句】

[推荐]语文课外资料（总积累、古诗、名人名言、谚语） 语 文 积 累名句归类劝学类：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.颜真卿 《 劝学》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.陆 游《冬夜读书示字聿》惜时类：1.少壮不努力，老大徒伤悲.汉乐府 《长歌行》2.一年之计在于春，一日之计在于晨.3.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.送别类：1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.王 维《送元二使安西》 2.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.高 适 《别董大》3.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.李白 《送孟浩然之广陵》4.又送王孙去，萋萋满别情.白居易 赋得故草原送别》四季类：春天：1.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 .贺知章 《咏柳》2.等闲识得东风面，万紫千红总是春.朱 熹 《春日》3.迟日江山丽，春风花草香.杜 甫 《绝句》4.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.叶绍翁 《游园不值》5.好雨知时节，当春乃发生.杜 甫 《春雨》夏天：1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.杨万里 《小池》2.接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红 杨万里 《晓出净慈寺送林子方》秋天：1.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.杜 牧 《山行》冬天：1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.柳宗元 《江雪》2.日暮苍山远，天寒白屋贫.柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》爱国类：1.天下兴亡，匹夫有责.顾炎武2.人生自古谁无死，留取丹心照汗清.文天祥 《过零丁洋》3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 范仲淹 《岳阳楼记》4.生当作人杰，死亦为鬼雄.李清照 《绝句》5.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.陆 游 《示儿》友情类：1.海内存知己，天涯若比邻.王 勃 《送杜少府之任蜀川》2.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.李 白 《赠汪伦》思乡类：1.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.王 维 《九月九日忆山东兄弟》2.举头望明月，低头思故乡.李 白 《静夜思》节日类：1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.王安石 《元日》2.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.杜 牧 《清明》3.但愿人长久，千里共婵娟.苏 轼 《水调歌头》4.遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人 王 维 《九月九日忆山东兄弟》心情类：悲伤：1.死去原知万事空，但悲不见九州同.陆 游 《示儿》高兴：1.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.杜 甫 《闻官军收河南河北》2.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.李 白 《早发白帝城》忧愁：1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.李 白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》格言、俗语、谚语、歇后语读万卷书，行万里路投我以桃，报之以李.学而不厌，诲人不倦.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.谦受益，满招损.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行.世上无难事，只怕有心人.聪明在于勤奋，天才在于积累.锲而不舍，金石可镂.知己知彼，百战百胜.万事具备，只欠东风.言必行，行必果.吃一堑，长一智.海内存知己，天涯若比邻.耳听为虚，眼见为实.路遥知马力，日久见人心.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.熟读唐诗三百首，不会写来也会吟.大意失荆州，骄兵必败.有理走遍天下，无理寸步难行.海阔从鱼跃，天高任鸟飞.砌墙的砖头-后来居上关公战李逵-大刀阔斧狗咬吕洞宾-不识好人心外甥打灯笼-照旧（舅）孔夫子搬家-尽是输（书）包公断案-铁面无私王婆卖瓜-自卖自夸姜太公钓鱼-愿者上钩飞蛾扑火-自取灭亡擀面杖吹火-一窍不通竹篮打水-一场空兔子尾巴-长不了黄鼠狼给鸡拜年-没安好心门缝里看人-看扁了肉包子打狗-有去无回八仙过海-各显神通明珠弹雀-其得不复逆水行舟-不进则退。