文明礼仪唐诗有那些
1. 文明礼仪的古诗有哪些
1.《经》诗人: 李峤 朝代: 唐代
汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。青紫方拾芥,黄金徒满籝。谁知怀逸辩,重席冠群英。
2.《绝句》诗人: 吕希哲 朝代: 宋代
礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。
3.《绝句》诗人: 王大烈 朝代: 宋代
弧矢重悬旧礼仪,郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看,的似徐卿二子奇。
4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人: 林同 朝代: 宋代
幼也知孝让,居然合礼仪。休疑汝尚小,须信我饶为。
5.《元日》诗人: 四锡 朝代: 宋代
去年元会立班时,簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦,延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散,晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早,宫花欲发万年枝。
2. 有关“文明礼仪”的古诗有哪些
有关“文明礼仪”的古诗有:
1、《经》
唐 李峤
汉室鸿儒盛,邹堂大义明。
五千道德阐,三百礼仪成。
青紫方拾芥,黄金徒满籝。
谁知怀逸辩,重席冠群英。
译文:汉代学术之风盛行,朝廷大义当道。五千个人都能阐述道德,三百人都能讲好礼仪。学士们身穿各色衣服,笼子里装满了黄金,大家也不理睬。谁的学识最渊博呢?大家一起来吟诗作对。
2、《贤者之孝二百四十首·张霸》
宋 林同
幼也知孝让,居然合礼仪。
休疑汝尚小,须信我饶为
译文:幼小的孩子也知道孝顺礼让,谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小,应该相信他很有教养。
3、《绝句》
宋 吕希哲
礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。
寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。
译文:学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人,这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服,饥饿了就吃饭,孰轻孰重大家自有判断。
4、《礼记·经解》
商朝 荀子
礼之于正国也,犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
译文:文明礼仪对一个来说,应该放在很重要的位置,就像晒直的绳子不能弯曲一样。
5、《绝句》
宋 王大烈
弧矢重悬旧礼仪,郎君又产玉麟儿。
便烦着眼从头看,的似徐卿二子奇。
译文:重新拿起弓箭,再温习一遍旧时的礼仪,郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完,确实让人赞叹不已。
扩展资料:
中国古代文明礼仪:
中国古代文明礼仪有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。
政治类文明礼仪包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类文明礼仪的起源,按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。在文明礼仪中,丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的文明礼仪。
3. 有哪些关于文明礼仪的唐诗
从小开始,父母,老师就教育我们从小就要懂得是非善恶,讲文明礼仪,懂得尊敬长辈,爱护晚辈。
那时的我们,点头回应:“我们知道!” 时光流逝,如今的我们,生活在这样一个现代快节奏的社会中,一心埋头于书本课文之中,接受“孔孟之道”,熟读唐诗宋词,这些“纸上谈兵”的道理,似乎淡忘了那些从小就熟悉的为人处世之理。呜呼!悲哉!先将视线投向校内。
学校,这片我们学习的地方,同样需要我们的爱护,虽然学校规章制度我们都已熟知,但那些细微末节的小事也体现出了我们当代学生的意识。镜头一:君不见,原本郁郁葱葱的草坪,如今已被践踏出一条长长的小径,真是应验了鲁迅的一句话:“地上本没有路,走的人多了,也就成了路。”
看来我们是“深得”其中之意呀!镜头二:丢纸巾这件看似很简单的事情,在我们做来却异常困难。瞄准垃圾箱口,准备,发射。
进了还好,没进,你就别在指望“发射人”在把它送进垃圾箱了。究其原因,很多人会不意味然的回答:“没时间。”
“没看见。”推脱之词笔笔皆是。
其实,大家都知道这样做是不对的,可是还是有人会犯这样那样的错误。“别人做,于是我也跟着做。”
试问,如果别人想去轻生,您去吗?我们再换个视角,看看红绿灯周围的状况。十字路口,正是红灯。
一边的汽车,自行车,行人开始穿越,另一边的则在线后等待。只见一位骑车男士左顾右看了一下,见没有管制人员,便“嗖”地横穿过去,看得周围的人都替他捏一把汗。
紧接着,又有一位男士徒步横穿了过去,一个,两个。
越来越多的人“大模大样”地闯了过去,视交通法规为儿戏,拿自己的生命开玩笑。难道没人管理的大街小巷,人们都是这样“不怕死”的吗?在让我们来看看公交车上的情况:拥挤的车内十分闷热,已经人满为患。
售票员见到一位怀抱婴儿的妇女,变搀扶着她上了车,还替她“开路”。没有座位,妇女吃力地握着扶手,一手还要怀抱婴儿,早已满头大汗。
“哪位乘客给这对母女让个座?”之后车厢内一片寂静,大家都无动于衷。车子上下颠簸,那怀中的婴儿看了真叫人替他担心!终于,另外一位怀抱孩子的父亲牵着孩子的手让出了他两仅有的一个座位。
带孩子的让带孩子的,看了真让人心寒啊!我不禁要问:这些人的道德感何在?责任感又何在?在校的我们如果连学校都不去爱护,以后如何爱护家庭,走向社会?都说“父母是孩子最好的老师”。
家长不以身作则,孩子们又如何听从父母的教诲?那些“要懂得是非善恶,讲文明礼仪”的话难道只是口号吗?如果只是一种标榜,一种形式,那么我说,它们完全没有存在的必要,家长老师这样苦心教导我们又为哪般?2008的奥运会,2010年的世博会,都在向中国人民提出更高的要求,我们也应不断完善自我,讲道德,与文明同行,用实际行动证实:我是一个有素质的中国公民。希望可以采纳。
4. 文明的古诗有哪些
1、《荀子.富国》商朝:礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
解释:礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重,木工的黑线用以判曲直,圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子: 礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
解释:把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 礼之所以正国也,譬之:犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也。
解释:礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子: 礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
解释:把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
5、《文心雕龙·原道》南北朝 刘勰:心生而言立,言立而文明,自然之道也
解释:人都具有思想感情,从而产生出语言来;有了语言,就会有文章,这是自然的道理。
5. 有哪些关于文明礼仪的唐诗
广 运 舞郭 子 仪于 赫 皇 祖 , 昭 明 有 融 。
惟 文 之 德 , 惟 武 之 功 。 河 海 静谧 , 车 书 混 同 。
虔 恭 孝 飨 , 穆 穆 玄 风 。 惟 新 舞刘 晏汉 祚 惟 永 , 神 功 中 兴 。
风 驱 氛 祲 , 天 覆 黎 蒸 。 三 光 再朗 , 庶 绩 其 凝 。
重 熙 累 叶 , 景 命 是 膺 。 保 大 舞郭 子 仪于 穆 文 考 , 圣 神 昭 彰 。
《 箫 》 《 勺 》 群 慝 , 含 光 远 方。 万 物 茂 遂 , 九 夷 宾 王 。
愔 愔 《 云 》 《 韶 》 , 德 音 不 忘。 文 明 舞郑 余 庆开 邸 除 暴 , 时 迈 勋 尊 。
三 元 告 命 , 四 极 骏 奔 。 金 枝 翠叶 , 辉 烛 瑶 琨 。
象 德 亿 载 , 贻 庆 汤 孙 。 大 顺 舞郑 絪于 穆 时 文 , 受 天 明 命 。
允 恭 玄 默 , 化 成 理 定 。 出 震 嗣德 , 应 干 传 圣 。
猗 欤 缉 熙 , 千 亿 流 庆 。 象 德 舞段 文 昌肃 肃 清 庙 , 登 显 至 德 。
泽 周 八 荒 , 兵 定 四 极 。 生 物 咸遂 , 群 盗 灭 息 。
明 圣 钦 承 , 子 孙 千 亿 。 和 宁 舞牛 僧 孺湜 湜 颀 颀 , 融 昭 德 辉 。
不 纽 不 舒 , 贯 成 九 围 。 武 烈 文经 , 敷 施 当 宜 。
纂 尧 付 启 , 亿 万 熙 熙 。 大 定 舞李 回受 天 明 命 , 敷 佑 下 土 。
化 时 以 俭 , 卫 文 以 武 。 氛 消 夷夏 , 俗 臻 往 古 。
亿 万 斯 年 , 形 于 律 吕 。 宣 宗 舞夏 侯 孜于 铄 令 主 , 圣 祚 重 昌 。
兴 起 教 义 , 申 明 典 章 。 俗 尚 素朴 , 人 皆 乐 康 。
积 德 可 报 , 流 庆 无 疆 懿 宗 舞萧 仿圣 祚 无 疆 , 庆 传 乐 章 。 金 枝 繁 茂 , 玉 叶 延 长 。
海 渎 常晏 , 波 涛 不 扬 。 汪 汪 美 化 , 垂 范 今 王 。
6. 文明礼仪的古诗词
静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
不学礼,无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
7. 文明礼仪的现代诗或古诗有哪些
梦游者,在女人的废墟上
拱起一座拱门
无数棵枯黄的彤云
拥抱在一起的太阳
旷野里潦潦的秋水
叶子像无数肥硕的星星
风雪中的天空
一只苍狐在鸣叫
她那妩媚的眼睛
一场风雪吹不散的眼睛
吹不散林中的紫红
夜间便承接了两片迷人的忧郁
一具枯石般的骷髅
寻找另外一条航程
带着蝙蝠的美丽
寻找绿蛇环绕的山房
褐色的、位于海边的
注定不会生育的渔翁
汛期过后听取蛙鸣
浪涛的皮癣滋养了他的一生
暮年最美最美的波斯王后
而收尸者如千年石像
玫瑰丛中珊珊走来
雨夜栖于树冠的影子
醒来纷纷死于树下