1. 【我最喜欢的一首唐诗作文】

好诗词千卷万卷，我唯对杜甫的《饮中八仙歌》这一篇怀有从心底里的喜欢。

原诗为：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

这首诗大概是天宝五载，杜甫初到长安时所做，其中写了八个人对酒的喜爱。分别是贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂。

开篇“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”，描写贺知章的醉态，骑在马上，摇摇晃晃，而落入井中时，浑然不觉，依旧安眠。其醉态何其潇洒！读来令人羡慕不已。

“汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉”，描写汝阳王李琎，他是唐玄宗的侄子，宠极一时，因此他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子，而“道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉”二句，则抓住李琎出身皇族这一特点，文笔细腻，真实而有分寸。他那种“口流涎”的形象跃然纸上，读来让人忍俊不禁。

作者在描写李适之时，用“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川”，一语道破了李适之豪华奢侈的生活，“衔杯乐圣称避贤”，则抓住了李适之权位得失这一个重要方面来刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，耐人寻味。崔宗之，即李白的朋友，此处以“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”，写出了他豪饮时，高举酒杯，用白眼望青天，旁若无人，睥睨一切的临风醉态。

苏晋是一个进士，因为他一方面长斋，一方面嗜酒，所以说他“爱逃禅”。这里用“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅”，这一句，把一个人敬佛又爱酒的心理描绘得淋漓尽致，又可爱至极，颇有“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的意味。

李白则是“一斗诗百篇”之后，在长安市上的酒家呼呼大睡，即便天子来呼亦不上船，还“自称臣是酒中仙”。写出了他豪放的性格，不但酒兴高，而且思维敏捷。

“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，描绘了张旭醉时呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书。“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵”，写的是焦遂喝了五斗酒之后方卓然起兴，打开了话匣子。

这首诗是杜甫用追叙的手法写出，看起来好像很乱，其实也有组织。八人中，贺知章最老，所以放在首位，其他按官爵依次排位。

写李白独多一句是因为八人中，他最伟大。这首诗最吸引我的地方就是八个人喝醉后种种豪放的表现，实在令人难以捉摸，千奇百怪，“种类繁多”。

而我最喜欢的一句则是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”喝酒后，李白连天子也不放在眼里，生动形象地写出了其豪放而又蔑视权贵的性格。

2. 《我最喜欢的一首诗》作文（600字）

从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子呤》。

以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。

当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子.

例如南京发生的7.31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。“当年坟川大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”

读这样的问字，我的心为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？

不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到：

某留学生，不愿回国而滞留他乡，因为祖国没有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？

当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他 还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去，剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。

3. 我最喜爱的一首诗 作文600字

从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子吟》。

以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。

当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子.

例如南京发生的7.31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”

读这样的问字，我的心为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？

不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到：

新闻一：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨价还价吗？如果你什么都忘记了，那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀！

新闻二：某地农村出现一种景观，大房侧建小房，多是为老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已为其儿女提前占有了，不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可以榨取呀！新闻三：某留学生成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国明有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？

当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他 还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去，剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。

4. 我喜欢的一首诗 600字作文

这是我自己以前写的，没发表过，不过好像超字了，麻烦你挑几段就可以了。

《无怨的青春》

在年青的时候 如果你爱上了一个人

请你一定要温柔地对待她

不管你们相爱的时间有多长或多短

若你们能始终温柔地相待

那麽 所有的时刻都将是一种无暇的美丽

若不得不分离 也要好好地说一声再见

也要在心里存著感谢

感谢她给了你一份记意

长大了之后 你才会知道

在蓦然回首的一刹那

没有怨恨的青春 才会了无遗憾

如山岗上那静静的晚月

席慕容说：“年轻时因寂寞而写诗，或许是一种对美的渴望；年纪稍长，因无法平抚心中骚动而写诗；初老时，因惆怅而写诗，人也因此变勇敢了。”

青春，总是迷乱的，垂暮之年方得彻悟，可是这种彻悟总在谁消失之后。生命给予我们的，最后总会是结束，明明知道可能与你错过，却还过于自信地以为我们的相遇不会是场悲剧。

穆伦一直是追求美的女子，总在回顾，是因为不想忘记那些美好，年少时有过那么一段青涩的恋情，那种无疾而终的淡淡忧伤。她所构造的爱情里，女主角总在一场痛彻心扉的爱恋之后，有那么一种彻悟：

在这以前，你不知道你会有；在这之后，你会忘记你曾有。­

也许穆伦心目中的爱情，就是那种自然而然奔流的感觉，没有理由的，说来就来了，没有办法去诠释，去分析。可是有那么一种事后才明白的缘分，在失去之后才开始忧伤，也许他留给你的欢笑酝酿成了内心的离散与凋零。没有什么浮华的言语，她只是像一个局外人一样，向你告诫：如果你爱上了一个人，请你一定要温柔地对待她。

也许爱情，就是以两个人相爱开始，最后一个不爱了，一个还在爱。纵然是飞蛾扑火的悲壮，到头来，却只能靠灰烬残存于世。也许，你为了那么一个人苦苦寻找多年，相见时纵然有一分狂喜，可是，你已经找不到爱那人的理由。

也许去年，你们曾牵手走过很多地方，在车站紧紧拥抱，往彼此的嘴巴里塞零食，用各种方式来表达爱情，对她说：“我们要在一起一辈子呢！一年，算什么？”可是就有那么一天，再也没有勇气问：“明年，你还爱我吗？”

可是不管你们相爱的时间多短或多长，若是无法自拔地珍惜过，总有一种无怨的记忆里，穆伦说，爱情，“其实这个感觉是一直都会在你生命里面的”。

“若不得不分离 也要好好地说一声再见。”许多事情在很多年后，好像都没有人相信了，你此刻对眼前人说再见，明知他将在以后充满你的记忆，可现在却说要忘记。从此有那么一个角落，藏在你的青春里，以为背对着它就可以洒脱了，可是不管多少年，重来过渡，忧伤必然还在那里。周围在变，你也在变，所有的变化仿佛都能伤到你，可每每想起某个午后，或者一个清风唱着歌的傍晚，突然就在人群里慌乱地重寻谁时，发现早已成了一场阴差阳错。所有都在变，只是记忆不变，还有一颗怎么都不肯忘却的心啊。

遗憾久了，也许你也记不得什么开始，“一切来的，都会过去，一切过去的，将永不会再回来”，我们都知道上帝馈赠的也许是一场失败，可为什么我们也陶醉于相逢的喜悦，沉湎在离别的悲伤里呢？青春不可能是了无遗憾的，可是穆伦想让我们知道，我们的怨悔不能是生命唯一的重量，我们背负的不应该只是失去的悔恨而已。总有念念不忘，总有恋恋不舍，蓦然回首，若还有一段温暖的回忆，我们会发现生命无暇的美丽。

只是很平白的告诫，很温柔的提醒，可是每次读起穆伦的诗，总是温暖的，有时，有一种忧伤开满山岗的感觉，蓦然间，又变成了另一种慰藉。

不管我们是笑着，跑着，或流着泪；不管我们怎样地惋惜与谁的错过；不管 生命真正要送给我们的是开始还是结束，在一切的欢乐与痛苦之下，生命仍是要静静地流逝，永不重回。所有我们以为会遗失的美好，对于我们来说，其实，一直都在。

怨悔，也许因为无缘，纵然有百般眷恋，光阴荏苒，也了无遗憾了。

5. 作文：《我喜欢的一句古诗》600字

杜甫的《望岳》

诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“终当要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰