1. 【古诗赏析及意思解释春日清江岸,千甘二顷园.青云羞叶密,白雪避花

这是杜甫的《甘园》赏析 在广德元年春作，盖梓州旧有甘园，非瀼西甘园也.【朱注】《益州方物赞》：柑，生果、渠、嘉等州，结实埒于江南，味差薄.李实曰：柑园在粹州城南十里，今犹名柑子铺，柑废.《唐书》：剑南眉、简、资等州，岁贡柑. 春日清江岸，千甘二顷园.青云羞叶密，白雪避花繁①.结子随边使②开笼近至尊③.后于桃李熟，终得献金门④. （此咏春日甘园，故从叶花说起.（，） 结子上贡，在秋来成熟时.末二，言外感慨，见大器晚成，不求早达也.） ①云羞雪避，此句中着眼处，然各有所本.江淹《莲花赋》：“青悟羞烈，沉水惭馥.”此羞字所本.王绩《春日》诗：“雪避南轩梅，风催北庭柳.”此避字所本也.②【顾注】蜀为遐方，故称边使.③《社臆》：橘非筒盛，当是筐字.④扬雄《解嘲》：“历金门，上玉堂.” 本诗一说是在杜甫在梓州（今四川三台县）避乱世所作；二说是在夔州（今重庆奉节县）所作（见《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》卷七）；三说是在宜都横碛（今湖北宜都县）所作（见康熙版《宜都县志》第12卷）.。

2. 【高中古诗词鉴赏题要有答案的20篇以上】

2010年高考题（10年全国卷Ⅰ）12.阅读下面这首诗，然后回答问题.（8分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇.映日忽争起，因风乍共归.出没花中见，参差叶际飞 .芳华幸勿谢，嘉树欲相依.{注}刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人.文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏.（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去.在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔.写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托.（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能.（10年全国卷Ⅱ）12.阅读下面这首宋诗，然后回答问题.（8分）梦中作①欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花.棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家.【注】①本诗约作于皇佑元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州.②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉.回家后发现早已换了人间.③酒阑：酒尽. （1）这首诗表现了作者什么样的心情？答； （2）你认为这首诗在写作上有什么特色？答： （1）解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度. “路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情（2）解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧.本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗.故答案为：①一句一个场景；②以景写情，情景交融；③对仗十分工巧.（10年北京卷）13.读下面这首诗，完成1,2题.（7分）古风 （其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫.霜被群物秋，风飘大荒寒.荣华东流水，万事皆波澜.白日掩徂晖①，浮云无定端.梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③.且复归去来，剑歌《行路难》. 注：①徂辉：落日余晖. ②枳棘：枝小刺多的灌木. ③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮.①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调. B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性.C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情.（4分）这是李白诗“登高望四海①”（《古风》其三十九）.这首诗与《行路难》是同时期的作品.诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败.“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露.①、四海，指天下.②、漫漫，广阔无边.③、被，覆盖.大荒，广阔的原野.两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒.④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端.⑤、徂（cú）晖，夕阳的余辉.⑥、帜棘，有刺的灌木.鸳，通“鵷”.相传鵷雏非梧桐不栖.两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处.⑦、归去来，回去吧.东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》.《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名.两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》.参考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要点：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤. （10年山东卷）14.阅读下面这首古诗，回答问题.（8分）咏怀八十二首（其七十九） 阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰.清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒.适逢商风①起，羽翼自摧藏.一去昆仑西，何时复回翔.但恨处非位，怆悢②使心伤.[注]①商风：秋风. ②怆悢（liàng）：悲伤.（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析.（5分）译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”.清晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上.它一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最。

3. 求20首古诗赏析,急求

山中送别 山中相送罢， 日暮掩柴扉。

春草明年绿， 王孙归不归？ 注释 ⑴掩：关闭。 ⑵柴扉：柴门。

⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 译文 在山中送走了你以后， 夕阳西坠我关闭柴扉。

明年春草再绿的时候， 您能不能回来呢？、 思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。 鉴赏 这首《山中送别》 ，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。

而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。

这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。

读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。 诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。

但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《 唐诗 解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”

而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。

这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。

开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。

意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。 王维 善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。

这首《山中送别》诗就是这样的。

4. 2首唐诗鉴赏

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【诗文解释】

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。

【词语解释】

独酌：一个人饮酒。

成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。

既：且。

不解：不懂。

徒：空。

将：和。

及春：趁着青春年华。

月徘徊：明月随我来回移动。

影零乱：因起舞而身影纷乱。

交欢：一起欢乐。

无情：忘却世情。

相期：相约。

邈：遥远。

云汉：银河。

【诗文赏析】

诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

【诗文解释】

远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。

【词语解释】

远：远自。

江：长江。

下：移下。

海楼：海市蜃楼。

仍：频频。

【诗文赏析】

诗人远渡荆门，眼望一派壮丽的大好河山，心生豪放。抒发了自己的胸怀与进取精神，生气勃勃，意气风发。诗的前三联描写的是渡过荆门山时诗人所看到的奇妙美景。最后一联写的是诗人在欣赏荆门一带的风光时，面对那流经故乡的滔滔江水，所产生的思乡之情。诗人没有直接说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，从对面写来，愈发显出自己对故乡的思念。

全诗想像瑰丽，意境高远，充满了生活的光彩。

5.

上海辞书出版社，中国文学鉴赏辞典大系首次推出的且能代表这一系列品牌的就是《唐诗鉴赏辞典》，1983年第1版，2004年修订第2版，2013年重排新一版。

新一版是在2004年第二版的基础上加大字号重排，比旧版清晰得多。对照“第一版”和“新一版”，就“新一版”的变化列举如下：

1、电子重排，字号变大，页数增多，1536——1721。纸张也较厚硬些。

2、开本由小32开改为30开。

3、取消书前书画插图。

4、附录部分：《诗人小传》被分别移植到每位诗人的第一首诗前；增《诗人笔画索引》；删《唐时期行政区域形势图》、《唐西京长安城址图》、《唐西京长安附近详图》。

5、从目录上看，内容基本未变，只作了少量调整：

(1)删掉张旭《桃花溪》（原P337）

(2)原张谓《早梅》移到“戎昱”名下，P421

(3)原高适《听张立本女吟》的作者更改为“无名氏”，P436

(4)原韩氏《题红叶》的作者更改为“宣宗宫人”，P725

(5)删掉戴叔伦诗三首：《题稚川山水》、《兰溪棹歌》、《苏溪亭》

(6)原刘采春《啰唝曲》的作者更改为“无名氏”，P809

(7)原裴潾《裴给事宅白牡丹》的作者更改为“无名氏”，P1023

(8)删掉李忱、香严闲禅师《瀑布联句》（原P1107）

(9)增补卢仝《月蚀诗》P1131、韦庄《秦妇吟》P1434、王驾《古意》P1529

(10)原无名氏《初渡汉江》移到“崔涂”名下，P1519

(11)原排于刘方平前的景云《画松》调到秦韬玉后，P1522

(12)删去陈玉兰《寄夫》（原P1374）、翁宏《春残》（原P1379）、谭用之《秋宿湘江遇雨》（原P1380）、太上隐者《答人》（原P1388）

新版增补的少量诗作在唐诗中有一定分量，但比这些较有特色的还不少，应该首添进去，如：杜甫《江畔独步寻花》“黄师塔前”、刘禹锡《望洞庭》等。

6. 诗词鉴赏2

苏轼的《江城子》历来是倍受推崇的悼亡之作，而贺铸的《半死桐》也是一阕感人肺腑的缅妻诗，两者都以挚情而著称，然而在表现手法上，两者则各有千秋。

1 苏轼的这首词幻化了一幅虚构的梦境，在梦境中，苏轼仿佛穿越了时空的界限，似一缕幽魂，情不自禁地回到故乡，见到了分别了十年之久的发妻，“小轩窗，正梳妆”。梦境中没有久别重逢的挚烈相拥，却只是默默凝睇。

无语，仿佛是对重逢的不可置信，更仿似有千语万言，不知何从说起。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，万般柔情，千种思绪，尽化作泪千行。

苏轼借梦境消除了一切的逻辑矛盾，是不可能成为可能，让早已逝去的倩魂再次真实得如在眼前，让十年念念不忘的刻骨铭心有了重聚的一刻。当渐已模糊的影像一刹那间凝结成真实，梦境承载着所有思念的张力。

而贺铸的《鹧鸪天》则是一种见景思人。贺铸用清丽而哀婉的语言为我们展现了一幅“万事非”的景色：清霜沥打后梧桐半枯死，原本誓死相随的鸳鸯而今却只身单影孤独飘零，原上历历草，露水随风易逝，新冢之旁，旧宅相伴依依，宅中空床，人无言，空对冷雨，蓦然回首，却不见伊人，挑灯夜补衣。

贺铸选取了富于代表性的景物，营造了一幅空旷伤神的画面，奠定了整首词的凄凉格调。这些看似无规律的景物，却因贺铸对亡妻的追念而有机结合，更平添了这份绵亘的深情。

2 虚中有实与实中有虚 在《江城子》中，苏轼频繁地运用了想象、假设的手法，甚至虚拟了一个梦境，然而这虚幻中又透着实。“纵使相见不相识”是虚，“尘满面，鬓如霜”是实。

十年的宦海浮沉和尘世变故使得苏轼心灰意冷，身心苍老。“料得年年断肠处”设想了死者的痛苦，“明月夜，短松岗”却是真正的伤心源泉，长眠地下的亡妻孤独哀伤，苟活于世的苏轼的思念更是惓惓不已。

而在梦境中，“小轩窗，正梳妆”何尝不是十年前的真实再现？“唯有泪千行”感叹的不正是而今的物是人非？这样的虚中有实，感慨了现实的无奈，倾诉了十年分别的沧桑变故，更创造了一种“天人永诀”的哀伤。 而相较之下，贺铸的《鹧鸪天》却在极写景色的悲戚之下却有着深层的虚。

所有的景都不是单纯的表面上的景，“比兴”手法的运用使得所有的景物都蕴含着深意。“梧桐半死清霜后”暗用枚乘在《七发》中“龙门之桐……其根半死半生”的典故比喻失偶，“鸳鸯失伴”的用意昭然若揭，“原上草，露初晞”化用古乐府的诗意感叹人生短促，“旧栖新泷两依依”，往昔的老房子和新坟两两相依寓示着两人虽已隔世，但心却永远在一起。

可见，贺铸所选取的景物，不仅仅为了营造凄冷的气氛，更是深情的汇聚。眼前真实的景物背后却是最深挚的情，一景一思绪，景景皆是情。

景物不仅是局限的单一的景物，更延展着无尽的深情，这份看不见，触不及的深情借景物得以实化，景物则虚化为情，实中有虚，景外凝情。 3 “逢”与“不逢” 苏轼的《江城子》上下两阕共七句，前两句从苏轼的角度出发，写的是已经生离死别的两人中生者对死者的无尽的凄凉怀念。

而在中央的四句，则一是想象，一是梦境，却借由想象与梦境创造了“逢”的可能性。《江城子》在悼妻的同时也突出了十年来生活的磨难，于是，“相逢”成了高潮，“相逢”是“不相识”的条件，梦中的“相逢”更使得现实中的“不相逢”变得更加的令人唏嘘。

于是接下去的一句，由亡妻的角度出发进行假设，又回到了“分离”的断肠，这一份挚情更具感染力。“分”—“逢”—“分”的层次推进，“生者”—“两人重逢”—“死者”的角度变化，使得词的情绪顿挫起伏，生死不渝在此刻更加的出自肺腑，“思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉”。

而贺铸的《鹧鸪天》则从“同来不同归”的“不逢”写起，“半死梧桐”与“失伴鸳鸯”极写天人隔世的孤寂与悲凉，“旧栖新陇两依依”是心灵的相随，也是客观上生死的不逢。待到“空床卧听南窗雨”，是暗含古人“夜夜常留半被，待君魂梦归来”的涵义，我们可以想象到词人在晚秋冷夜孤守空阁，寂听冽雨，是多么的希冀着自己亡妻之灵的归来相逢！这一份渴切的“欲逢”又是否会实现呢？“谁复挑灯夜补衣。”

昏黄烛光摇摇，却不见一丝缥缈幽魂，桌上尚有蔽衣再无人补。忽想起黄公绍的《青玉案》的下阕：“春衫着破谁针线？点点行行泪痕满。

落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。”多么相似的情境！衣犹在，人不复，唯留泪满衫。

“不是风流放荡，只是一腔血泪耳！”陈廷焯的这句评价不也可以作为《鹧鸪天》的评价吗？这“不得相逢”因曾经急切的“欲逢”而显得更为的哀婉凄绝，令人潸然泪下。“不逢”—“欲逢”—“不逢”的深刻悲痛在此时更加的痛彻心扉。

4 白描与比兴 白描是苏轼的《江城子》的最大语言特色。这首词一字一句皆落于实处，却于浅显处意绪万千。

“不思量，自难忘。”仿似日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃，一如苏轼历来欣赏的“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格。

再如“小轩窗，正梳妆”短短六个字，却令人联想到结缡未久的少妇温柔端丽的形象，带出苏轼当年的闺房之乐。《唐宋。

7. 古诗鉴赏大全200字数

如孟浩然的《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景。

诗人好似信手拈来农村常见的风景，但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼。这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画；而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力。

颈联写进屋后主客畅谈的情景。如果说，颔联是描绘整个村庄大环境的话，颈联即是勾画故友农家的小环境：室外是打谷的晒场和菜园，室内是农家的酒菜和农事的谈吐，一股浓洌的田家风味和盘托出。

诗人面对窗外典型的农家风光，屋内丰盛的农家饭菜，内心怡然欢快；加上主客知交，情味相投，频频举杯对饮，声声畅谈桑麻，心境是何等畅快温暖。尾联则述他日之约，情韵深长。

诗作的人情物景都融入了一片天籁之中。 其次，诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的，而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面。

且看杜甫以诗为画之作—《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

诗句一开始，就从大处着笔，描绘出在初春灿烂的阳光照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景。第二句诗人进一步以和煦的春风、初放的百花、如茵的芳草来展现明媚的大好春光。

第三句诗人选择初春最常见、也最具特征的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。

第四句是勾勒静态景物。春日融融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。

从景物的描写来看，这一句和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。三、四两句又以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明、生意勃发、具有美感的初春景物图，从而反映了诗人经过长期的颠簸流离后，暂时得到安宁生活的畅淡心情，也是诗人对初春时节自然界的一派生机、欣欣向荣的欢愉情怀的表露。