唐诗带我去文明

1. 唐诗带我去旅行作文

摊开唐诗，你会惊讶地发现我们生平所有的情感几乎都找到了归宿。

握_本《唐诗》就彷佛握着沉甸甸的人生百态。

走进唐诗，碰触那不堪的别离。他在默默翻着书页，浅浅的双眸盛愁思；她轻轻地把衣物收好，静静地系好行李，泪珠却狠狠滴在手背上。放下书，他从背后抱住她，“傻瓜，只不过出去几天而已……”拭去泪水，她端起酒杯为他送行，酒入口中，寒凉化为一片苦涩。“不如饮待奴先醉，图得不如郎去时”，那天晚上，泪水和酒水化为浓墨，在唐诗泛黄的纸上留下心痛的一页。

走进唐诗，聆听雄浑浪漫的天工异曲。

“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，把千山之外的瀑布一下子拉到了你的眼7a686964616fe58685e5aeb931333365646338前，那瀑布的怒嚎犹如地动山摇，摄人心魂。“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”，李白杯中酒的香味醉了自己，醉了月亮，醉了他的诗，更醉了一本《唐诗》千几年。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，诗仙李白的名字不就是用那酒写出来的吗？当他不愿看到朝廷的混杂时，他可以大手一挥留下不可一世的豪言壮语：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

走进唐诗，感受超尘物外的宁静淡泊。

“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”、“洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息”，我想洛阳一定很美很美。或许是春天，或许是秋天，洛阳一定是一个落英缤纷的世外桃源。如果可以穿越，我愿用我生命的三分之一去兑换一张门票，到洛阳去寻找一片花瓣，寻找一段独特的故事。刘希夷在洛阳上演一出“公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前”，而张若虚带给我们的则是一曲《春江花月夜》，一抹遗留在江畔千几年的情思与美丽。“江流宛转绕芳甸，月照花林皆是霰”、“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”、“江畔何人初见月？江月何年初照人。”江水脉脉流淌，诗人驻立江畔，“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？”张若虚的思念是灵动的水，清澈明亮；又像旷古幽兰，清新典雅。

走进唐诗，走进杜甫的忧愁，与他共饮一杯浊酒，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；走进韦庄的无奈，折下柳枝，吟一句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”；（范文网）走进韩愈的旷达自持“孤舟衰笠翁，独钓寒江雪”。

唐诗，就像宁静的江面上的一片枯叶，缺少了它便失去了说不清、道不明的情趣。唐诗以一种“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的姿态轻轻地诠释着世间的一草一木，谱成悠扬清澈的曲子在我们的天空缠绵。简评

这个题目很大，而唐诗又好似一座高不可攀的山峰，巍然耸立于千古的风烟中。走进它，不易；书写它，更是艰难。从本文看，作者是用心灵去品读唐诗的，并尝试着用自己的心灵去诠释唐诗。如是读诗，庶几可矣！唐诗的无限华彩、万千气象，该如何描摹？纵是学富五车、皓首穷经的学者，我想也须颇费周章。

而聪明的作者却能够由点切入，以点带面，令人窥一斑而知全豹。全文信手拈来皆是诗行，行文典雅流丽，堪称佳作。

2. 关于文明的古诗

1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回李白《将进酒》

“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

3. '关于文明的古诗

告诉月亮，飞向蓝天；阳光里，用关爱来抚慰。

带给别人一片真诚，让我们用微笑铺设文明路。带给别人一个微笑，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

我们用真诚去浇灌。我们用理解去融化。

我们是跨世纪的少年。雨露下，别人给你敬重万千，我们是新世纪即将展翅的雄鹰，文明礼仪伴我长大。

文明礼仪伴我行，我们装扮心中的春天，一首淡雅清晰的诗。告诉祖国，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

做文明的使者。让我们把春雷藏进队鼓，飞向未来告诉太阳，到处盛开文明花；做礼仪的少年，用热情来哺育。

带给别人一个温暖。文明礼仪伴我行，我们播撒文明的种子，敲响时代的鼓点。

礼仪是一首诗，别人给你深深思念，别人给你灿烂心情，告诉妈妈，让我们用真心搭建礼仪桥。送给别人一份谦让，我们要做新时代文明的代言，中华美德放光芒，别人给你快乐无限。

让我们插上文明的翅膀【文明礼仪伴我行】文明是一朵花，一朵永久芳香的花。

4. 关于文明的古诗

[汉。乐府歌辞。君子行] 君子防未然不处嫌疑间瓜田不纳履李下不正冠嫂叔不亲授长幼不比肩劳谦得其柄和光甚独难周公下白屋吐哺不及餐一沐三握发后世称圣贤[清。袁枚。论诗绝句]不相菲薄不相师，公道持论我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。[清。黄遵宪。杂感]我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古烂斑。

九歌礼魂屈原

成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

姱[1]女倡兮容与；

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

奉和皇帝上（一作丘）陈子昂

大君忘自（一作物）我。

应（一作膺）运居紫宸。

揖让期明辟。

讴歌且顺人。

轩宫帝图盛。

皇极礼容申。

南面朝万国。

东堂会百神。

云陛旗常满。

天庭玉帛陈。

钟石和睿思。

雷雨被深仁。

承平信娱乐。

王业本艰辛。

愿罢瑶池宴。

来观农扈春。

卑宫昭夏德。

尊老睦尧亲。

微臣敢拜手。

歌舞颂维新。

君子行齐己

圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚？煜**伲？br>；耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，

5. 有哪些关于文明礼仪的唐诗

从小开始，父母，老师就教育我们从小就要懂得是非善恶，讲文明礼仪，懂得尊敬长辈，爱护晚辈。

那时的我们，点头回应：“我们知道！” 时光流逝，如今的我们，生活在这样一个现代快节奏的社会中，一心埋头于书本课文之中，接受“孔孟之道”，熟读唐诗宋词，这些“纸上谈兵”的道理，似乎淡忘了那些从小就熟悉的为人处世之理。呜呼！悲哉！先将视线投向校内。

学校，这片我们学习的地方，同样需要我们的爱护，虽然学校规章制度我们都已熟知，但那些细微末节的小事也体现出了我们当代学生的意识。镜头一：君不见，原本郁郁葱葱的草坪，如今已被践踏出一条长长的小径，真是应验了鲁迅的一句话：“地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”

看来我们是“深得”其中之意呀！镜头二：丢纸巾这件看似很简单的事情，在我们做来却异常困难。瞄准垃圾箱口，准备，发射。

进了还好，没进，你就别在指望“发射人”在把它送进垃圾箱了。究其原因，很多人会不意味然的回答：“没时间。”

“没看见。”推脱之词笔笔皆是。

其实，大家都知道这样做是不对的，可是还是有人会犯这样那样的错误。“别人做，于是我也跟着做。”

试问，如果别人想去轻生，您去吗？我们再换个视角，看看红绿灯周围的状况。十字路口，正是红灯。

一边的汽车，自行车，行人开始穿越，另一边的则在线后等待。只见一位骑车男士左顾右看了一下，见没有管制人员，便“嗖”地横穿过去，看得周围的人都替他捏一把汗。

紧接着，又有一位男士徒步横穿了过去，一个，两个。

越来越多的人“大模大样”地闯了过去，视交通法规为儿戏，拿自己的生命开玩笑。难道没人管理的大街小巷，人们都是这样“不怕死”的吗？在让我们来看看公交车上的情况：拥挤的车内十分闷热，已经人满为患。

售票员见到一位怀抱婴儿的妇女，变搀扶着她上了车，还替她“开路”。没有座位，妇女吃力地握着扶手，一手还要怀抱婴儿，早已满头大汗。

“哪位乘客给这对母女让个座？”之后车厢内一片寂静，大家都无动于衷。车子上下颠簸，那怀中的婴儿看了真叫人替他担心！终于，另外一位怀抱孩子的父亲牵着孩子的手让出了他两仅有的一个座位。

带孩子的让带孩子的，看了真让人心寒啊！我不禁要问：这些人的道德感何在？责任感又何在？在校的我们如果连学校都不去爱护，以后如何爱护家庭，走向社会？都说“父母是孩子最好的老师”。

家长不以身作则，孩子们又如何听从父母的教诲？那些“要懂得是非善恶，讲文明礼仪”的话难道只是口号吗？如果只是一种标榜，一种形式，那么我说，它们完全没有存在的必要，家长老师这样苦心教导我们又为哪般？2008的奥运会，2010年的世博会，都在向中国人民提出更高的要求，我们也应不断完善自我，讲道德，与文明同行，用实际行动证实：我是一个有素质的中国公民。希望可以采纳。

6. 关于文明的古诗

静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫. —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄. —— 子贡

强本而节用，则天不能贫. —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光

谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼

不学礼，无以立.——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为.

7. 有哪些关于文明礼仪的唐诗

广运舞郭子仪于赫皇祖，昭明有融。

惟文之德，惟武之功。河海静谧，车书混同。

虔恭孝飨，穆穆玄风。惟新舞刘晏汉祚惟永，神功中兴。

风驱氛祲，天覆黎蒸。三光再朗，庶绩其凝。

重熙累叶，景命是膺。保大舞郭子仪于穆文考，圣神昭彰。

《箫》《勺》群慝，含光远方。万物茂遂，九夷宾王。

愔愔《云》《韶》，德音不忘。文明舞郑余庆开邸除暴，时迈勋尊。

三元告命，四极骏奔。金枝翠叶，辉烛瑶琨。

象德亿载，贻庆汤孙。大顺舞郑絪于穆时文，受天明命。

允恭玄默，化成理定。出震嗣德，应干传圣。

猗欤缉熙，千亿流庆。象德舞段文昌肃肃清庙，登显至德。

泽周八荒，兵定四极。生物咸遂，群盗灭息。

明圣钦承，子孙千亿。和宁舞牛僧孺湜湜颀颀，融昭德辉。

不纽不舒，贯成九围。武烈文经，敷施当宜。

纂尧付启，亿万熙熙。大定舞李回受天明命，敷佑下土。

化时以俭，卫文以武。氛消夷夏，俗臻往古。

亿万斯年，形于律吕。宣宗舞夏侯孜于铄令主，圣祚重昌。

兴起教义，申明典章。俗尚素朴，人皆乐康。

积德可报，流庆无疆懿宗舞萧仿圣祚无疆，庆传乐章。金枝繁茂，玉叶延长。

海渎常晏，波涛不扬。汪汪美化，垂范今王。

8. 关于文明礼仪的古诗

1.尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好：今天，我演讲的题目是：《文明之光》如果生活是一杯苦酒一张破败的蛛网一块剥落的远古岩壁一团膨胀而扭曲的臃肿我的心便将在寂寥中遗落把回忆烙进嘶啸的风安歇在严峻的山岩寐于清冷的海岸任岁月静静淌过身体在黑暗的土壤植下文明之光如果明天我就要萎落像山崩，像滚烫的熔岩像睡梦中疾驰的洪魔淹没恬静的梦想和家园那时，我将散成一堆沙丘和风谈起自然千年的秘密并开始肆无忌惮地唱响…… 我们诉说着遥远的一切：有简单的挣扎，爬行有飞翔和相互撕裂的身影有烽台和马蹄践踏的痕迹有渴望和飞速突进的动力有破土和并肩耸立的文明之光光明的呼唤，黑夜的潜行从料峭的薄晨到灰黯疏淡的黄昏一次漫长而短暂的旅程已在简单的轮回中沉睡物质全息的宇宙意识荡尽天地，涤净空气是谁有意调快了频率？一枚叫做文明之光的橄榄枝正被那只传说中的白鸽衔来。

让我们携手同行，共创文明！我的演讲结束了，谢谢大家！ 2. 文明不要说不重要文明不要说没必要文明请不要轻示它请不要忽视它因为文明成就一个人成就一个国家它像风驶过虽然轻但依然是有痕迹只要它走过那么势必对某物某人有影响它像一条河虽然不会很清澈但绝对能洗涤东西让其变的不会太拙劣它像一盏灯虽然光亮很弱但只要能照耀的地方它势必会照亮文明相信只要能传递一点点那么就会被广为传播文明向我们说一个人无论多有钱没有文明就等于一无所有一个国家无论多强悍没有文明就没有历史没有得到人民拥护和赞赏的目光文明它生于生活同时又创造了生活它是生活的习惯也是素养的体现为了成为文明的小学生。文明让我们一起歌唱，唱文明给心灵吹来清风，唱文明给生活留下意义，唱文明的大潮流奔涌激荡，唱文明的道路一天天宽广，唱文明的明天书写着辉煌。

让我们携手同行。

9. 关干文明的古诗或名言

文明名人名言大全：

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思