1. 罗隐的诗《雪》的含义

尽道丰年瑞

丰年事若何

长安有贫者

为瑞不宜多

唐.罗隐《雪》

诗人迳以议论入诗，这在唐诗中是很罕见的。首句「尽道丰年雪」，其实所谓「尽道」，却不是普天下人「尽道」，只是达官显宦、富商大贾这一阶层的人在「尽道」。所以，诗的第二句「丰年事若何」其实就是向这阶层的人反问：即使真的丰年，情况又会怎样呢？只因为，唐末，苛税重租，农民不管是丰收歉收，处境都是悲惨的，不过，诗人仅是反问，却没有道破底蕴，三、四句已转而回应这诗开始时提出的问题：「雪是否为瑞」？

诗人自己的答案是：「长安有贫者，为瑞不宜多！」这是告诉那些显贵阶层，不要忘记长安城里有许多贫民，他们可能还未有机会分享「丰年瑞」的好处，就已给风雪带来的寒流冻死！

总说诗忌议论，但刘学锴先生认为，读完这首诗，诗人自己的形像却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。

2. 文言文《雪》翻译

《雪》翻译： 天上的工匠把水剪成在天地间飘散的花，品味下来有四种品德，落地没有声音，是静的品德，沾在衣服上而没有颜色，是洁净的品德，无论（地势）高低平展铺开，是平均的品德。

（雪反光）使窗内明亮，是光明的品德。高大的松树，茂盛的竹子，老梅树（开花映衬）残月，怪石在深邃的树林中掩映，一座小桥架在远处的江上，（更远处）重峦叠翠中一条小路通向一座古刹。

老渔翁披着蓑衣（在江上）垂钩，文人骚客迈着方步吟诗作赋，饮酒清谈。高楼之上，风声长啸，船头煮茶的炉灶飘着青烟，座位旁边有美女把盏倒酒，得道高僧对面而坐，乐师闲弹乐曲。

披起外衣，纵步于园林，穿上皮衣，登山临水。如此景色，状况，又何必（要有）千尺高的峨眉山呢？ 《雪》原文： 天工翦水，宇宙飘花，品之，有四美焉；落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。

宜长松修竹，老梅片月，怪石峻增，深林窈窕，寒江远浦，断岸小桥，古刹层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇灵诗，小酌清淡，高楼长啸。 船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏，老僧对座，韵士闲枰；披鹤氅，纵步园林；御貂裘，登临山水。

如此景况，何必峨眉千尺。 选自唐代罗隐所写的《明文精选·闲赏》。

扩展资料写作背景： 罗隐，字昭谏，杭州新城（今浙江杭州市富阳区新登镇）人，唐代著名诗人，著有《谗书》、《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

大中十三年底到达京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。

后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今编诗十一卷。

黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。 罗隐小时候便在乡里以才学出名，他的诗和文章都很出众，为时人所推崇，他和同族另外两个有才的被合称“三罗”。

在唐朝末年，罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志。但罗隐虽然名气很大，却六次没有考中，于是改名为罗隐。

罗隐的才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他的试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。 有次他投考时，正遇上大旱，皇上下诏求雨做法，罗隐便上书进谏，说水旱灾害是和天地一样共存的，无法立即消除，他劝皇上应该用心祈祷，那么百姓的庄稼受灾再重也会感激陛下的。

最后说，先皇和大臣们都不能为陛下出力，何况做法的又是几个无名之辈，他认为此法不可取。罗隐的话太直率，有些讽刺的意味，最后皇上也没有听他的。

天祐元年（904年），罗隐奉吴越王钱镠命，从瑞安乘木船而上溯江口，步行至莒江涤头村（今属泰顺县新浦乡）寻访寓贤吴畦（原平章事谏议大夫）出山辅政。此为飞云江瑞安至泰顺江口航运最早一次记载。

罗隐的讽刺散文的成就很高，堪称古代小品文的奇葩。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。

罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。 如《英雄之言》通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。

最后更向最高统治者提出了警告（意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳）。 类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。

《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。 鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。

他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈。

皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”。

3. 文言文《雪》翻译

《雪》翻译：天上的工匠把水剪成在天地间飘散的花，品味下来有四种品德，落地没有声音，是静的品德，沾在衣服上而没有颜色，是洁净的品德，无论（地势）高低平展铺开，是平均的品德。

（雪反光）使窗内明亮，是光明的品德。高大的松树，茂盛的竹子，老梅树（开花映衬）残月，怪石在深邃的树林中掩映，一座小桥架在远处的江上，（更远处）重峦叠翠中一条小路通向一座古刹。

老渔翁披着蓑衣（在江上）垂钩，文人骚客迈着方步吟诗作赋，饮酒清谈。高楼之上，风声长啸，船头煮茶的炉灶飘着青烟，座位旁边有美女把盏倒酒，得道高僧对面而坐，乐师闲弹乐曲。

披起外衣，纵步于园林，穿上皮衣，登山临水。如此景色，状况，又何必（要有）千尺高的峨眉山呢？《雪》原文：天工翦水，宇宙飘花，品之，有四美焉；落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。

宜长松修竹，老梅片月，怪石峻增，深林窈窕，寒江远浦，断岸小桥，古刹层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇灵诗，小酌清淡，高楼长啸。船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏，老僧对座，韵士闲枰；披鹤氅，纵步园林；御貂裘，登临山水。

如此景况，何必峨眉千尺。选自唐代罗隐所写的《明文精选·闲赏》。

扩展资料 写作背景：罗隐，字昭谏，杭州新城（今浙江杭州市富阳区新登镇）人，唐代著名诗人，著有《谗书》、《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

大中十三年底到达京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。

后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今编诗十一卷。

黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。罗隐小时候便在乡里以才学出名，他的诗和文章都很出众，为时人所推崇，他和同族另外两个有才的被合称“三罗”。

在唐朝末年，罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志。但罗隐虽然名气很大，却六次没有考中，于是改名为罗隐。

罗隐的才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他的试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。有次他投考时，正遇上大旱，皇上下诏求雨做法，罗隐便上书进谏，说水旱灾害是和天地一样共存的，无法立即消除，他劝皇上应该用心祈祷，那么百姓的庄稼受灾再重也会感激陛下的。

最后说，先皇和大臣们都不能为陛下出力，何况做法的又是几个无名之辈，他认为此法不可取。罗隐的话太直率，有些讽刺的意味，最后皇上也没有听他的。

天祐元年（904年），罗隐奉吴越王钱镠命，从瑞安乘木船而上溯江口，步行至莒江涤头村（今属泰顺县新浦乡）寻访寓贤吴畦（原平章事谏议大夫）出山辅政。此为飞云江瑞安至泰顺江口航运最早一次记载。

罗隐的讽刺散文的成就很高，堪称古代小品文的奇葩。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。

罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。

最后更向最高统治者提出了警告（意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳）。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。

《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。

他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈。

皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”。

4. 带雪的唐诗宋词解析

《白雪歌送武判官归京》

作者：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

【注解】：

1、白草：西域牧草名，秋天变白色。

2、胡天：指西域的气候。

3、辕门：古代军营前以两车之辕相向交接，成一半圆形门，后遂称营门为辕门。

【韵译】：

北风席卷大地把百草吹折，

胡地天气八月就纷扬落雪。

忽然间宛如一夜春风吹来，

好象是千树万树梨花盛开。

雪花散入珠帘打湿了罗幕，

狐裘穿不暖锦被也赚太薄。

将军双手冻得拉不开角弓，

都护的铁甲冰冷仍然穿著。

沙漠结冰百丈纵横有裂纹，

万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行，

胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

傍晚辕门前大雪落个不停，

红旗冻硬了风也无法牵引。

轮台东门外欢送你回京去，

你去时大雪盖满了天山路。

山路迂回曲折已看不见你，

雪上只留下一串马蹄印迹。

【评析】：

这是咏边地雪景，寄寓送别之情的诗作，全诗句句咏雪，勾出天山奇寒。

开篇先写野外雪景，把边地冬景比作是南国春景，可谓妙手回春。再从帐外写到帐内，通过人的感受，写天之奇寒。然后再移境帐外，勾画壮丽的塞外雪景，安排了送别的特定环境。最后写送出军门，正是黄昏大雪纷飞之时，大雪封山，山回路转，不见踪影，隐含离情别意。全诗连用四个"雪"字，写出别前，饯别，临别，别后四个不同画面的雪景，景致多样，色彩绚丽，十分动人。

"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"，意境清新诱人，读之无不叫绝。

上一首 目 录 下一首

□ 选辑：蘅塘退士

翻译、评析：刘建勋

--------------------------------------------------------------------------------

本书由“书酷网络”免费制作；

想要更多的免费电子图书，请光临

/

5. 古诗《江雪》的意思

柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

诗文解释】

千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。

【词语解释】

蓑笠翁：披蓑衣、戴斗笠的老头儿。

【诗文赏析】

这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。柳宗元被贬到永州后，精神上受到很大打击和压抑。这首诗就是他借助歌咏隐居山水的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的苦闷和压抑。诗中客观境界的幽僻更能体现出作者落寞孤寂的心情。全诗用简单而细腻的语言描绘出了一幅寒江雪钓图：千山万径都没有人烟鸟迹，天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓。广阔寂寥的背景空间，更加突出了独钓的孤舟。诗人淡墨轻描，渲染出一个洁静绝美的世界。

6. 【古诗《江雪》的意思】

《江雪》是唐代诗人柳宗元所作. 《江雪》，即江上雪景. “千山鸟飞绝，万径人踪灭.”绝：绝迹.人踪：人的踪迹.灭：消失，没有了.千山：虚指所有的山.万径：虚指所有的路.这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影. “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”孤：孤零零.舟：小船.蓑：蓑衣.笠：斗笠.这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓. 写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵.待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休.要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？ 用“千山”、“万径”反衬“寒江”、“孤舟”，用“鸟飞绝”、“人踪灭”反衬“蓑笠翁”寒江“独钓”，从而在广阔、寂寥、清冷的画面上突出了“孤舟”“独钓”的“蓑笠翁”形象. 全诗句句写景，合起来是一幅图画，所以正如黄周星《唐诗快》 所说：“只为此二十字，至今遂图绘不休，将来竟与天地相终结始矣.” 那么，有没有景中之情，言外之意呢？吴烻《唐诗直解》云：“千山万径，人鸟绝迹，则雪之深可知.然当此之时，乃有蓑笠孤舟、寒江独钓者出焉.噫！非若傲世之严光，则为待聘之吕尚.赋中有比，大堪讽咏.”徐增《说唐诗详解》云：“此乃子厚在贬所以自寓也.当此途穷日短，可以归矣，而犹依泊于此，岂非一官所系耶？一官无味，如钓寒江之鱼，终亦无所得而已矣.余岂效此渔翁哉！”王尧衢《古唐诗合解》云：“置孤舟于千山万径之间而以一老翁披蓑戴笠，兀坐于鸟不飞、人不行之地，真所谓寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟矣，何足为轻重哉？江寒而鱼伏，岂钓之可得？彼老翁何为而作孤舟风雪中乎？世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也.”诸如之类，都认为作者以渔翁“自寓”，尽管各人的解释不尽相同. 这首《江雪》与其另作《渔翁》，都以渔翁“自寓”，反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境.他有时不甘屈服，力图有所作为；有时又悲观愤懑，寻求精神上的解脱.《渔翁》中的渔翁，超尘绝俗，悠然自得，正是后一心境的外化.《江雪》中的渔翁，特立独行，凌寒傲雪，独钓于众人不钓之时，正是前一种心情的写照.。

7. 唐诗

杜甫写雪景的诗句 对雪 年代：【唐】 作者：【杜甫】 战哭多新鬼，愁吟独老翁。

乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃尊无绿，炉存火似红。

数州消息断，愁坐正书空。 阙题 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】 三月雪连夜，未应伤物华。

只缘春欲尽，留著伴梨花。 阁夜 年代：【唐】 作者：【杜甫】 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。 腊日 年代：【唐】 作者：【杜甫】 腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。 送远 年代：【唐】 作者：【杜甫】 带甲满天地，胡为君远行。

亲朋尽一哭，鞍马去孤城。草木岁月晚，关河霜雪清。

别离已昨日，因见古人情。 赤谷 年代：【唐】 作者：【杜甫】 天寒霜雪繁，游子有所之。

岂但岁月暮，重来未有期。晨发赤谷亭，险艰方自兹。

乱石无改辙，我车已载脂。山深苦多风，落日童稚饥。

悄然村墟迥，烟火何由追。贫病转零落，故乡不可思。

常恐死道路，永为高人嗤。 孟冬 年代：【唐】 作者：【杜甫】 殊俗还多事，方冬变所为。

破甘霜落爪，尝稻雪翻匙。巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。

终然减滩濑，暂喜息蛟螭。 北风 年代：【唐】 作者：【杜甫】 北风破南极，朱凤日威垂。

洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。十年杀气盛，六合人烟稀。

吾慕汉初老，时清犹茹芝。 冬至 年代：【唐】 作者：【杜甫】 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。 舟中夜雪，有怀卢十四侍御弟 年代：【唐】 作者：【杜甫】 朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。

暗度南楼月，寒深北渚云。烛斜初近见，舟重竟无闻。

不识山阴道，听鸡更忆君。 相和歌辞·后苦寒行二首 年代：【唐】 作者：【杜甫】 南纪巫庐瘴不绝，太古以来无尺雪。

蛮夷长老怨苦寒，昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血。

安得春泥补地裂。晚来江门失大木，猛风中夜吹白屋。

天兵斩断青海戎，杀气南行动地轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌澌，彼苍回轩人得知。

晚晴 年代：【唐】 作者：【杜甫】 高唐暮冬雪壮哉，旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑，江石缺裂青枫摧。

南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来，六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地，口虽吟咏心中哀。

未怪及时少年子，扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零，支离委绝同死灰。

相和歌辞·前苦寒行二首 年代：【唐】 作者：【杜甫】 汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，虎豹哀号又堪记。

秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。

去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，寒刮肌肤北风利。

楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。三足之乌足恐断，羲和送将何所归。

又雪 年代：【唐】 作者：【杜甫】 南雪不到地，青崖沾未消。微微向日薄，脉脉去人遥。

冬热鸳鸯病，峡深豺虎骄。愁边有江水，焉得北之朝。

对雪 年代：【唐】 作者：【杜甫】 北雪犯长沙，胡云冷万家。随风且间叶，带雨不成花。

金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。

8. 关于雪的唐诗、宋词、现代诗,急用

陆游《谢雪方拜天庆庭中雪复作》

佩玉姗姗霭众真，竟烦一雪慰疲民。

未看舞鹤随风盖，先喜飘花集拜茵。

耕垅土膏千耦出，市楼酒贱万家春。

使君老去悲才尽，诗句难追节物新。

终南阴岭秀，积雪浮云端。

雪花鹰背上，冰片马蹄中。

雪岭无人迹，冰河足雁声。

烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。

乱云低薄暮，急雪舞回风。

雪霁山疑近，天高思若浮。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

玉阶一夜留明月，金殿三春满落花。

三千世界银成色，十二楼台玉作层。

江山不夜月千里，天地无私玉万家。

瑶台雪花数千点，片片吹落春风雪。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

晚来正天煞玉雪，思得佳人在何处。

白居易《夜雪》

已讶裘枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

尤延之《正月二十八日大雪》

一冬无雪润田畴，渴井泉源冻不流。

昨夜忽飞三尺雪，今年须兆十分秋。

占时父老应先喜，忍冻饥民莫漫愁。

晴色已回春气候，晚风摇绿看来眸。

《白雪歌送武判官归京》

作者：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

雪 梅

〔宋〕卢梅坡

梅雪争春未肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

这些如果不够的话可以去

看看

9. 描写“雪”的唐诗、宋词

绝句（唐杜甫）

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《雪梅》（二首） 卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]

董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声.

川为静其波，鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

《走马川行奉送封大夫出师西征》

作者：岑参

君不见，

走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。

《阁夜》杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

《野望》 杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条

宋词：

菩萨蛮（李清照）

归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明，钗头人胜轻。

角声催晓漏，曙色回牛斗。

春意看花难，西风留旧寒。

清平乐·年年雪里

李清照 南宋

年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。

木兰花慢 断桥残雪

宋 周密

觅梅花信息，拥吟袖、暮鞭寒。自放鹤人归，月香水影，诗冷孤山。等闲。泮寒现暖，看融城、御水到人间。瓦陇竹根更好，柳边小驻游鞍。

琅轩。半倚云湾。孤棹晚，载诗还。是醉魂醒处，画桥第二，奁月初三。东阑，有人步玉，怪冰泥、沁湿锦莞斑。还见晴波涨绿，谢池梦草相关。