• 首页>诗词 > 诗词
  • 我看唐诗中的杜甫作文

    1. 《我心中的杜甫》作文

    我心中的杜甫

    杜甫字子美,与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中华农业文明发展的顶峰,而盛唐又是唐代的尖顶。安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。这条分界线,把这两个巨人分隔在山顶的两侧:李白站在往上走的一侧,头是仰着的,看到的是无穷尽的蓝天,悠悠的白云和翱翔的雄鹰,因而心胸开阔,歌声豪放;杜甫站在往下走的一侧,头是低着的,看到的是小径的崎岖,深沟得阴暗,因而忧心忡忡,割声凄苦。李白是盛唐气象的标志,盛唐过去以后,他就凝固成一座无法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐转入中唐的代表,他从忠君爱国的立场出发,痛斥祸乱,关心人民,因而随着封建秩序的日益强化,他成了后代诗人学习的楷模,成了我国古代影响最大的诗人。

    由于影响大,保存下来的有关他的古迹也就特别多。他出生在河南巩县,在这里度过青少年时期,于是这里有杜甫的故里纪念馆。三十五岁左右他到过长安谋求官职,曾“朝叩富儿门,幕随肥马尘,残杯与冷炙,到出潜杯心”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),而一无所获非常卑微地呆了十几年,陕西长安县于是有纪念他的杜工祠,安史之乱中,他逃往四川避难,路过甘肃成县时,曾停留一段时间,于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂,他在成都住了将进四年,这里纪念他的杜甫草堂是很具规模的,也是人所熟知的,五十七岁时他离开四川,经湖北转入湖南,两年后死在这里,于是湖南平江县这里有纪念他的杜甫墓。

    杜甫在唐代诗名并不大,跟无法和李白相比。五代时韦编选的《才调集》,选唐诗一千首,里面连杜甫的名字都没有。可见在当时,杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开始强化的宋代他才变的诗名赫赫,到明、清时期,他才被尊为是圣。

    2. 我心目中的杜甫 作文(800字)

    我心目中的杜甫"甫惜少年日,早充观国宾","自谓颇挺出,立登要路津.致君尧舜上,再使风俗淳".出身奉儒守官世家的杜甫曾胸坏抱负,曾对自己的仕途之路充满憧憬和寄望.但,命运总是跟人开玩笑,历史也总在捉弄仁人志士.

    杜甫的命途坎坷不已:由左拾遗,华州司功参军,工部员外郎到离开中原漂泊于同谷,锦州,*州,潭州,最后客死湘江孤舟中.命运中充满沧桑和波折,生活里充满孤寂和失落.可以说,杜甫的一生是由少年的高傲轻狂,中年的惆怅痛苦,晚年的乡绪绵绵落寞织成的灰色画卷.

    在仕途中,杜甫难有作为,空怀宏图大志,经韬纬略,甚至远不如一个地方的九品芝麻官.生在治世中,长在乱世里.杜甫的不逢时不逢世,扼杀了杜甫的雄才韬略.在仕上,杜甫毫无作为,一败涂地.忠言诤谏不被采纳,精妙建议不被施效,文武之才不被器重任用.荒诞的历史埋没拉并掠夺了英才用武之地.从政途的高度去观赏杜甫是不现实的,没有意义的.

    文章憎命达在杜甫身上得到充分的验证,既然丧失宦达之仕途,必然博得显赫之诗名.

    杜甫出仕前,"致君尧舜上,再使风俗淳"坦白而略带点轻狂的言出了他的宏图大志.在拼命追求和实现这一理想的过程中,杜甫在崎岖之路上留下了大量忧国忧民抒情言志的精彩诗篇,而这些诗篇正是其出类拔萃的典型体现.

    由开元到天宝,<<;壮游>>,<<;三吏>>,<<;三别>>,<<;北征>>;到<<;茅屋为秋风所破歌>>;到<<;等岳阳楼>>;。。一代诗史再现了一个时代.仅凭此,杜甫就足以彪炳青史,扬名立万了.这是不朽,这是辉煌.在仕途辗转四方飘零时,杜甫的诗作有如乘长风破万里浪,腾越千里,笑傲诗坛.他们有如惊雷,响彻历史长空;又如闪电,划破时空隔阂,激荡在茫茫宇宙苍穹中.在仕途中,扶邦济世,这位天才已派不上用场;在竹园里,屹立诗坛,已成了杜甫的永恒.李杜诗篇万古传,后世文人骚客的赞誉;诗圣,后代人们的景仰;似乎总不能将杜甫的才情诗艺淋漓尽致的歌颂一番.而今,掀起的杜甫学,似乎还没能将杜甫的平生与诗作考究透彻.诗史,已然成为中华民族的文学瑰宝.

    "历史造英才"或许说得有些道理,谁又确定"人定胜天"说错了??

    3. 我看杜甫800字高中作文

    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜我常常感到遗憾,无缘生活在那诗歌鼎盛的唐朝,无缘结识流芳千古的众多名家,我多想与王勃同游腾王阁,共叙“海内存知己,天涯若比邻”;我多想与李白同舟远行,体味“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的友谊,但我最倾慕的是一生颠沛流漓,不改忧国忧民的“诗圣”杜甫。

    他生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙,他 7岁即开始学诗,自幼好学,“熟精《文选》理”,“读书破万卷”,知识渊博,颇有政治抱负,15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。公元731年,年仅20岁的杜甫为追求济世报国理想而开始第一次漫游,在吴越(现江苏浙江一带),游览了江南许多秀丽的山川。

    其《壮游》诗曾写道:“东下姑苏台,已俱浮海航。至今有遗恨,不得穷扶桑。”

    5年之后归洛阳应举,不第,但当时少年气盛,考场得失并未十分在意。第二年,杜甫又开始第二次漫游,这次的地点在齐、赵(今河南、山东、河北)一带。

    他在《壮游》诗中说:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。

    呼鹰皂枥林,逐兽青云冈。”从这几句诗中可见,杜甫在齐赵漫游的时候是多么的风流倜傥,春天在丛台上放歌,冬天在青丘旁打猎。

    其间他还创作了《望岳》、《登兖州城楼》等作品,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”这样俯视一切、慷慨激昂对人生充满憧憬和信心的名句。天宝三载(744),他在洛阳与李白相遇结识,二人一见如故,同游梁、宋,这是杜甫的第三次漫游。

    此次漫游的同伴还有诗人高适,三人情趣相投,一起登高怀古,饮酒赋诗,郊游狩猎,访古寻幽,不一快哉。直至秋天,三人分手,他怀抱着政治理想来到了京都长安。

    但是迎接他的是冷漠的社会现实,杜甫在仕途上又一次遭到了挫折,生活也落魄起来。直到天宝十四载十月,困守长安十年后才被任命为右卫率府兵曹参军,这是一个正八品下的小官,与杜甫的理想比较,简直有点滑稽。

    但也只得离开长安,来到寄居在奉先(今陕西蒲城)的妻子身边,一路上他看到饿殍遍野,又见唐玄宗正和杨贵妃在华清宫通宵饮酒作乐,满怀悲愤写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。”

    标志着唐朝盛世最后的完结。乾元二年春,杜甫往河南探视旧居,归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难,写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、“三别”。

    上元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂,结束了四年流离转徙的生活,得到一个栖身的处所。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原,眼前呈现出一片田园美景,花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤,使他多年劳苦忧患的生活,暂时得到休息,他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。

    但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们,在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的名句。大历四年至五年是杜甫生活的最后两年,他没有定所,往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间,大部分时间是在船上度过的。

    在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中,终年59岁。他逝世前写出一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》,诗中有句“战血流依旧,军声动至今”,仍以国家的灾难为念。

    杜甫死后,灵柩停厝在岳阳,43年后即宪宗元和八年(813),才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。

    4. 我心目中的杜甫 作文(800字)

    晋中之窗030600.net提醒您 :他是大唐盛世王朝里,举世闻名的才子;他被尊称为“诗圣”,是因为他随意挥墨,也能勾勒出一幅幅美妙的图画,把一切尽可能地收录于他的诗卷中。我在漫长的文学长河中,找到他的试卷,翻开鉴赏,描绘我心中的他。

    在我看来,他的墨笔会画画。不信?展开他的诗卷,你会看到《望岳》里描写的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”的泰山的壮观景象,也能看见“好雨知时节,当春乃发生”的描写春雨的自然景观等。这所有的一切,都是由他亲自观察,再用墨笔勾勒出来的景象。不然,又哪来字里行间透露出的自然、清新,却又不失大气、洒脱?

    在我看来,他的墨笔会感伤。怀疑吗?那请你继续打开试卷的下一页,继续沿着他的轨迹步行。不消多时,你就会看见“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的悲伤之情溢于言表,也会看见“歌罢仰天叹,四座泪纵横”这一类的感怀之悲呼之欲出。当然,他所感伤的诗句尚有许多,但论鉴赏,只上两句亦极佳矣。

    在我看来,他的墨笔会担忧,也会感叹。两者合二为一,营造出一种全新的诗境。有问题?那就在诗卷继续找答案。打开后面的部分,“国破山河在,城春草木深”与“白头搔更短,浑欲不胜簪”两句一并映入眼帘。细品此两句诗,他把担忧蕴含在其中,但又不忘了补上自己的感叹,可见他的复杂心绪。又如“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”和“可怜后主还寺庙,日暮聊为梁甫吟”,此二句也点出了他的“忧”与“叹”:他“忧”国家灾难,却又“叹”刘禅无能也享受祭祀。这就是他的表达,把情感完美又恰合地融合在一起。

    这就是我心中的他,一个名垂千古,流芳百世的文人。我想,正因为他的墨笔够“神”,能传达情感,所以到今天,他仍被人们所称赞、惦记,他的作品也被拜读、喜爱、传颂。

    5. 我心目中的杜甫 800字作文

    一首首感伤的诗,抒发着对世事苍茫的感慨与无奈。

    他壮志凌云,但那残酷的现实却让他无语了。

    他想改变这一切,想社会安定,人民生活平等幸福,但望着那破败的城墙,只得默默的擦拭眼角的泪水。

    杜甫也曾像李白那样,年少轻狂。游山玩水,过神仙般的梦境生活。满心欢喜,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮语,他相信他会攀上事业的顶峰。

    然而,世事易变,“安史之乱”的爆发使唐王朝迅速走向衰败。他想投奔唐肃宗,为社会出一点力。然而在他投奔的途中,竟被叛军所囚禁。他满是悲伤,写下了著名的《春望》。那句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”更抒发了他忧国忧民的思想情怀。

    然而当他终于逃出来,又继续踏上投奔之路时,眼前的一切又让他痛心不矣。叛军的猖狂使得原本胜利在望的唐军大败,唐军将领到处抽丁补充兵力。那一幅幅悲惨的景象让他触目惊心。面对这一切,没有人能了解他心中的矛盾与痛苦。最终,他无语了,只得又借诗抒怀,写下了《三吏》,《三别》。官吏的如狼似虎,民不聊生的情景被他详细的记录在了诗中。

    杜甫一生充满了坎坷,他没有完成他的事业,但他那一首首饱含深情的诗歌足以证明他的价值。

    杜甫——我心中的最伟大的诗圣。

    他虽没有李白的那种逍遥与快活,但他那沉稳多情的心,足以打动每一个人

    6. 写杜甫的作文

    唐诗里少不了说李白杜甫。“诗仙”李白的咏月诗相当多,比如脍炙人口的《静夜思》“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”但是我更喜欢他的《月下独酌》:

    “花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀满月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我影月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期渺云汉。”在这首诗里,李白的豪放不羁,潇洒超脱的个性一面跃然纸上,而他奇妙的想象力构织的意境也让人陶醉。

    诗歌作品更具有现实主义的“诗圣”杜甫的诗篇就更苍凉和沉重,比如他的咏月诗名篇《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵!”在月色下是特别容易怀念故人的,何况远在边塞的诗人,于是思乡和想念弟弟之情都油然而生,只是在杜甫凝重的笔触下这些又混杂着对国家的忧思,显得格外苍凉。

    相比而言,从鉴赏角度,唐代另一位大诗人王维的诗体现的“诗中有画”更值得细细品味。我特别喜欢他的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣深涧中。”在这首诗里,一幅月下山涧的幽静、安宁的山水画展现在读者面前,在这里飞起的鸟的叫声更映衬出空荡的山涧的安静。在这个与世隔绝的意境里,多少可以感受到诗人忘却尘世、怡然自得的心性,用现在的话说,有点儿“小资”。

    7. 求一篇作文《我心目中的杜甫》

    在我认真地读完杜甫传之前,我对杜甫的了解仅限于《茅屋为秋风所破歌》里那个可怜的老头。虎落平阳被犬欺,我的心中对他充满了悲悯。这真是一个被神抛弃了的人啊!就连他想奉上自己的生命换取落魄的有志之士有落脚处的愿望上天也熟视无睹,不肯给他一个机会。命运是什么,为什么在他的手里如此无力,如此绝望?

    杜甫一生清贫,甚至难以保障一日三餐一家温饱。就是这样一个人,拼了命地想要受到帝王的赏识,在官场有所作为,为的是天下苍生太平。那个年头,好人是活不下去的,杜甫又是那么不切实际,等待他的只能是一次又一次的失望,看到他这么固执,我的心里多了一种叫无奈的东西。真叫人头疼啊,是个较劲的人呢。我眼中的杜甫,是一个爱较劲的人。这一点,我认为是源于他在少年时代的一帆风顺。杜甫出生于官宦世家,接受的教育也算完善。杜甫小的时候就已经很有天赋,接触过许多高人。久而久之,必胜的心理与信念就会产生,而拥有这种心理的人,多少会有些清高,不切实际。在他实现抱负的初期我们也可以看出,他对昏庸的玄宗仍抱有幻想,认为只要有忠臣的谆谆善诱,这个王朝一定会振作起来的。那么你如何成为皇帝倚重的忠臣呢?杜甫的做法只是不断地写赋,最后只得到一个看守兵器的小官。现在看来,杜甫当时所做的,除了对中国文学史有重大贡献外,似乎更为他自己添加悲剧的意味。

    杜甫到最后,终于对朝廷死心了,开始自己写诗抨击当局腐败。杜甫也是在成长着,慢慢看清这污秽的世界,领悟到不可逆转的天意。那你能怎么办?换成是我,看到大唐王朝快玩完了,得,赶紧物色新主,投奔新时代吧!杜甫受到儒家的影响很深,这可是大逆不道啊!不行不行,还是写写诗,乞求老天开眼,让这个昏庸的皇帝醒过来吧。

    于是,整天郁郁寡欢,闷闷不乐,直至终老. 很惋惜,很可怜对不?但是可怜之人必有可恨之处,他不切实际,虚幻的不开窍,可恨吧?我眼中的杜甫,可不是个好父亲,好丈夫,他的儿子因饥饿而惨死,家庭漂泊不定,他做到了一般男人做不到的事,为了国家,什么都放弃,什么都忍受;可他却没有尽到一个男人的基本责任,养家糊口。这样,即使他为国家做的再多,能否为他冠以忠贞烈士的称号还是值得探讨。

    试想以杜甫过人的天资,耍耍小聪明,也是能谋个好职位,说不定还能平步青云呢!不可否认杜甫从来没有这样的想法,也不能否认杜甫抛头颅撒热血的壮举不是一时头脑发热,他也是人嘛。也许他就是个一般的小奋青,做做梦什么的,结果一时冲动做了自己都不敢想象的好事,事情都这样了,没办法,硬着头皮走下去吧。当然,我只是作为一个普通人来分析杜甫,剖析我眼中的杜甫。事实上,杜甫依然坚定地做下来,说明杜甫已经达到忘我的境界,横竖不就一条命吗,荣华富贵不也就那么回事呗,为了天下百姓的幸福奋斗比享受不义之财带来的乐趣要安心的多,我要彻底贯彻我大爱的精神,这就叫做将有限的生命投入到无限的事业中。另外,关于杜甫想去朝廷做官,我认为他也是怕自己支撑不住,希望官衔能够时刻警醒自己的使命与责任,不懈怠。杜甫,是孤独的。

    值得一提的是,杜甫曾游历过许多地方,从这一点来看,杜甫这个人不一般。因为他知道玩的重要性。他把三十五岁之前的时光都用来游山玩水,结交益友。我感觉这人好有魄力啊,用今天的话来讲,就是这人在投资啊,拿青春当资金,投入到自然与友谊中,他获得的回报也的确在他的人生,学习里起到重要的作用。这也给了我很大启示,人啊,就是要趁着年轻,好好玩,开开眼界,人的性格也就是那时培养起来的。

    回想杜甫这一生,三十五岁前,生活逍遥自在;三十五岁后,有责任感,有心怀天下的赤子之心了。在杜甫的身上,体现了大唐王朝先盛后衰的影子。我眼中的杜甫,固执的可爱,才华横溢的令人惊叹,忧国忧民的让人心疼和尊敬,杜甫的魄力,兴趣,信念,是我一生追随的榜样。

    8. 急求<我看杜甫>作文咋写

    提到诗,我们最先想到的时期一定是鼎盛时期的唐朝,要想到诗人,李白,杜甫。。之类的伟大诗人一定脱口而出.杜甫,我们很快回忆起他,是为什么?一个平民诗人,被称为圣,是为什么?后人对其作品的极高的评价,是为什么?后人争墓,重建草堂,泰山上随口吟出的名句,以及后人对杜甫的追忆行为,又是为什么呢?

    我想,杜甫之所以可以如此伟大,是因为杜甫心中存在的一种爱,一种博爱,一种大爱.

    杜甫可以称得上唐朝儒家学派的代表人物,他始终信奉儒学,倡导以人为本,用自身实践,用生命填写.而杜甫的仁爱,不仅仅是对自己及他人,社会,甚至是对其他生物.他所倡导的是一种大爱,"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜",正是杜甫把这种爱推向了人民.由家到大家,到整个国家.而这一点,也可以从杜甫对国民的情怀中得以体现,杜甫对政府一直抱有幻想,希望有一天自己对国的建议意见可以被采纳,使人民富足,生活安康.

    真是由于杜甫内心宽广,心中的大爱,爱国爱民,忧国忧民,推动着诗圣不断专注于诗,推动着诗圣一步步走向人民,成就了现实主义最伟大的诗人.

    9. 按照春望内容写一篇我心目中的杜甫作文

    杜甫(712~770) 唐代诗人.字子美.祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县.由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部. 生平: 杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人,官膳部员外郎;父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令.他 7岁即开始学诗,15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视.他的生活从20岁后可分为四个时期. 籂甫焚晃莳浩锋彤福廓 漫游时期 从玄宗开元十九年(731) 至天宝四载(745) .杜甫进行了两次长期的漫游.第一次是在江南一带,杜甫(712~770) 唐代诗人.字子美.祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县.由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部. 生平: 杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人,官膳部员外郎;父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令.他 7岁即开始学诗,15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视.他的生活从20岁后可分为四个时期. 漫游时期 从玄宗开元十九年(731) 至天宝四载(745) .杜甫进行了两次长期的漫游.第一次是在江南一带,他到过金陵、姑苏,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下.开元二十三年回洛阳应进士考试,未被录取.次年在齐赵一带开始了第二次漫游,他晚年回忆当时的情景是:“放荡齐赵间,裘马颇清狂.”(《壮游》)他在这两次漫游里,看到祖国秀丽雄伟的山川,吸取了江南和山东的文化,扩大了眼界,丰富了见闻.开元二十九年,筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下,可能在这时与夫人杨氏结婚.天宝三载,在洛阳与李白相遇,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,结下深厚的友谊.次年秋,杜甫将西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇. 他到过金陵、姑苏,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下.开元二十三年回洛阳应进士考试,未被录取.次年在齐赵一带开始了第二次漫游,他晚年回忆当时的情景是:“放荡齐赵间,裘马颇清狂.”(《壮游》)他在这两次漫游里,看到祖国秀丽雄伟的山川,吸取了江南和山东的文化,扩大了眼界,丰富了见闻.开元二十九年,筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下,可能在这时与夫人杨氏结婚.天宝三载,在洛阳与李白相遇,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,结下深厚的友谊.次年秋,杜甫将西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇.。

    发表评论

    登录后才能评论