1. 唐诗三百首序

世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废，但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊乖体制.因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟能唐诗三百首，不会吟诗也也会吟.” 请以是篇验之.社会上的儿童一上学，就学习《千家诗》，因为它容易背诵，所以一直流传不衰.但它选诗太随便，好坏不分，而且只有五七言律诗和绝句两种体裁，唐宋人的诗混编在一块儿，体例没有个标准.我便从唐诗中流传的名作里挑出最重要的作品，每种体裁有几十首，一共三百多首诗，编成一本书作为家庭私塾的课本，让孩子从小学习，就算到老也照样能读，这比起《千家诗》来不是更好吗？熟话说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也也会吟，就拿我这本书作验证吧.。

2. 诗词三百首的前言

诗意盎然

时代潮流，浩浩荡荡。

顺之者昌，逆之者亡。

——孙中山

《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。

“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。 唯其如此，高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空！

_____双德

初版说明

诗雨绵绵

黄中通理，正位居体。

美在其中，畅于四肢。

——《周易》

吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。

多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为沟通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。“读最好的书，做高尚的人。”又一次成为不同时代人们的共识。

《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福。

3. 《唐诗三百首序》全诗

序：

世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废，但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟能唐诗三百首，不会吟诗也也会吟。” 请以是篇验之。

释义： 社会上的儿童一上学，就学习《千家诗》，因为它容易背诵，所以一直流传不衰.但它选诗太随便，好坏不分，而且只有五七言律诗和绝句两种体裁，唐宋人的诗混编在一块儿，体例没有个标准.我便从唐诗中流传的名作里挑出最重要的作品，每种体裁有几十首，一共三百多首诗，编成一本书作为家庭私塾的课本，让孩子从小学习，就算到老也照样能读，这比起《千家诗》来不是更好吗？熟话说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也也会吟，就拿我这本书作验证吧.

作者：《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711~1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人。

4. 求助[《唐诗三百首》序] 的翻译

世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废，但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊乖体制。

因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟能唐诗三百首，不会吟诗也也会吟。” 请以是篇验之。

社会上的儿童一上学，就学习《千家诗》，因为它容易背诵，所以一直流传不衰。但它选诗太随便，好坏不分，而且只有五七言律诗和绝句两种体裁，唐宋人的诗混编在一块儿，体例没有个标准。

我便从唐诗中流传的名作里挑出最重要的作品，每种体裁有几十首，一共三百多首诗，编成一本书作为家庭私塾的课本，让孩子从小学习，就算到老也照样能读，这比起《千家诗》来不是更好吗？熟话说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也也会吟，就拿我这本书作验证吧。