1. 李杜文章在光焰万丈长说明了什么

出自韩愈《调张籍》。

此诗作于元和十年（815），是文学史上著名的推尊李、杜的力作。前人认为李杜之后，韩愈最早将李、杜并尊，而且称誉颂扬最为有力。

并认为此诗是针对当时一些人扬杜抑李或"李、杜交讥"而发。杜甫与李白一向被视为唐诗世界中两座并峙的高峰，同时，他们也构成了唐诗的分野，他们的创作存在某些根本的不同。

李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到某些人不公正的贬抑。韩愈在此诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。

在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明得多。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。

2. “李杜文章在,光焰万丈长”是谁的诗句﹖

韩愈《调张籍》李杜文章在，光焰万丈长⑵.不知群儿愚，那用故谤伤⑶.蚍蜉撼大树，可笑不自量⑷！伊我生其后，举颈遥相望⑸.夜梦多见之，昼思反微茫.徒观斧凿痕，不瞩治水航⑹.想当施手时，巨刃磨天扬.垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠⑺.唯此两夫子，家居率荒凉.帝欲长吟哦，故遣起且僵.翦翎送笼中，使看百鸟翔.平生千万篇，金薤垂琳琅.仙官敕六丁，雷电下取将.流落人间者，太山一毫芒⑻.我愿生两翅，捕逐出八荒⑼.精诚忽交通，百怪入我肠⑽.刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆.腾身跨汗漫，不著织女襄⑾.顾语地上友，经营无太忙⑿.乞君飞霞佩，与我高颉颃⒀。

3. "李杜文章在,光芒万丈长."诗句中所指的李杜是唐代的哪两位著名诗

"李杜文章在，光芒万丈长."诗句中所指的李杜是唐代的哪两位著名诗人？李白、杜甫李白（701—762），字太白，号青莲居士.祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）.幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀.天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安.安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还.晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山.唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山.有《李太白文集》三十卷行世.杜甫（公元712-770），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部.祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县.杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙.7岁学诗，15岁扬名.杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志.因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首.。

4. "李杜文章在,光焰万丈长"的李杜是谁

纵观中国文学史，李白可称是最卓逸不凡的天才诗人。

其非凡的自负、傲世独立的个性、狂放不羁的气度和天真浪漫的情怀，淋漓尽致地显示了盛唐气象中人性的觉醒，文人的时代性格和精神风貌。对于李白，我所能想到最恰当的一句评语便是：“白也诗无敌，飘然独不群。”

提到这句评语，不能不提到说此话的杜甫，一位悲苦半生终不改其志的爱国诗人，一位热肠叹遍民生疾苦、秃笔写尽沧桑历史的硬骨文人；一位凭藉“诗史”永垂丹青的不朽诗人。他是中国文学史上唯一可与李白相提并论的大家。

李杜虽并称，但创作风格、思想内容皆大相径庭。从艺术风格上看，李白诗歌自然飘逸、激情澎湃、明丽天成；杜甫诗沉郁顿挫、凝神炼字。

从思想上看，李白代表自魏晋开始的人的觉醒、心灵的自由和理想的高蹈，是个性与解放的标志；杜甫继承儒家传统的忧国忧民思想，以天下为已任，悲慨伤怀。？？李白的诗风可概括为二个字：飘逸。

即清新飘然与卓逸不凡。几乎他的每首诗都有着飘逸的特点，但侧重点往往不尽相同。

一般说来，李白的乐府与歌行倾向于卓逸不凡，绝句倾向于清新飘然。？？李白的乐府、歌行偏重主观抒情，以自我情感和意象为轴心展开篇章，发兴无端、想象飞腾、变幻莫测、气势壮大，不仅感情一气直下，还以句式的长短变化和音节的错落，显示奔腾回旋的动感，形成行云流水、豪迈飘逸的诗歌风貌。

可谓：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。如《蜀道难》中极骋想象夸张之能，描绘了蜀道的艰难：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”。并且用反复咏叹“蜀道之难，难于上青天”的方式，一再渲染气氛。

再如《将进酒》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，把借酒消愁写得似急风暴雨，激情澎湃、一泻千里，如同从胸中直接奔涌而出。古往今来，无人堪比！又如《侠客行》：“银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行……纵死侠骨香，不惭世上英。”豪侠气概力透纸背、冲云摩霄，体现了敢于“凤歌笑孔丘”的“楚狂人”本质。

因此唐代诗评家殷璠说：“白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章率皆纵逸。”

李白诗歌的美是多样的。除无拘无束、雄奇浪漫的壮美风格外，还有自然明快的优美情韵，主要体现在他的绝句上。

他的绝句既清新秀丽又自然天真，如那首国人未识字便先会背诵的《静夜思》，情景浑融又不着痕迹，看上去简洁平易，如随口诵出，却又空灵忧郁，妙不可言。又如《独坐敬亭山》和《劳劳亭》，都只有片刻情思、意态的直白抒写，却弥漫着无尽的情思。

他的七绝，以山水和送别居多，无论是《望庐山瀑布》、《早发白帝城》，还是《送孟浩然之广陵》、《山中问答》，都有一种情景相融、与天地自然相契的气质。这种一气流贯的俊逸风神，便是他自己所说的“清水出芙蓉，天然去雕饰”、“粉为造化，笔写天真”。

杜甫也因此而赞不绝口地在《春日忆李白》中称之为：“清新庾开府，俊逸鲍参军”。？？“酒入豪肠，七分酿成了月光/剩下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”。

李白豪放飘逸又清新自然的诗歌风骨连同他自由狂傲的独立人格、率直纯真的个性魅力，构成了整个盛唐的魅力。？？与李白的飘逸流畅相比，杜甫的沉郁顿挫显示了诗歌的另一种美。

沉郁指感情的悲慨壮大深厚，顿挫指感情表达的波浪起伏、低回反复。？？杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。

他继承《诗经》传统，主张文学创作要描写现实的社会内容。他的诗作，表现了自己安定乾坤、拯救黎元的政治理想和对国家安危、民生疾苦的同情悲慨，如《同元使君舂陵行》中的“道州忧黎庶，词气浩纵横”，如他的五律《春望》、《月夜》，如长诗《北征》和久负盛名的“三吏三别”。

这份悲天悯人在在《自京赴奉先县咏怀五百字》中表现得犹为强烈：“许身一何愚？窃比稷与契……穷年忧黎元，叹息肠内热……非无江海志，潇洒送日月……朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”。

应该说，诗人饥溺为怀、心系天下的忧国忧民思想，比儒家的“达则兼济天下、穷则独善其身”更进了一步。？？同时，由于杜甫深受儒家涵养之心的熏陶，情感每每悲怆到喷薄欲出时，便被中和处世的心态抑制住了，因而诗歌缓慢、深沉，低回起伏。

例如《自京赴奉先县咏怀五百字》，由抱负落空写起，越写越幽恨难平，待到勃郁不平之气要爆发时，却又撇开个人不平，转入对骊山的描写。写骊山的骄奢淫逸到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，愤懑之气似乎又要喷出了，然而笔端再度转弯，变成“荣枯咫尺异，惆怅难再述”的深深叹息。

之后，写回家即闻幼子亡，悲痛之情简直肝肠欲绝了，却又一次深深埋头，将个人悲痛的发泄变成对百姓苦难的深忧。一波三折又韵味无穷。

又如《哀江头》，先以“少陵野老吞声哭”奠下悲怆的基调，之后却宕开一笔，由追忆写到现实，再发出感慨。全诗一唱三叹，曲折顿挫。

这种诗歌创作直接开启了中唐白居易一派现实主义的先河。？？总体来说，白诗清丽飘逸又豪情满怀，杜诗忧国伤时、沉郁顿挫。

因此严羽在《沧浪诗语》中说。

5. “李杜文章在,光焰万丈长”是谁的诗﹖

《调张籍》 作者：韩愈

李杜文章在，光焰万丈长。

不知群儿愚，那用故谤伤。

蚍蜉撼大树，可笑不自量！

伊我生其后，举颈遥相望。

夜梦多见之，昼思反微茫。

徒观斧凿痕，不瞩治水航。

想当施手时，巨刃磨天扬。

垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。

唯此两夫子，家居率荒凉。

帝欲长吟哦，故遣起且僵。

翦翎送笼中，使看百鸟翔。

平生千万篇，金薤垂琳琅。

仙官敕六丁，雷电下取将。

流落人间者，太山一毫芒。

我愿生两翅，捕逐出八荒。

精诚忽交通，百怪入我肠。

刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。

腾身跨汗漫，不著织女襄。

顾语地上友，经营无太忙。

乞君飞霞佩，与我高颉颃。