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  • 六神磊磊读唐诗的读书笔记

    1. 六神磊磊读唐诗第一篇的读后感

    两天时间读完了《六神磊磊读唐诗》。

    不是什么名著,但读完了却颇有些感触。且还想写出来,这该能算得有感而发吧,很高兴的是自己还能有感,还能发。

    六神磊磊在自媒体百花齐放的当下,是一个不容忽视的存在,一个特别的存在。他的微信公号“六神磊磊读金庸”在网络上非常火,但是我知道他才不过一年的时间。

    一年前在朋友圈看到转载的一篇写金庸小说的文章,看完觉得特别有意思。文章来自公众号“六神磊磊读金庸”,作者是六神磊磊。

    于是我果断关注了这个公号。不久他又开了公号“六神磊磊读唐诗”。

    读唐诗里推送的文章并不多,但是文章的品质不俗。六神磊磊的写作风格独特,语言幽默风趣,在一众自媒体公号中独树一帜,吸引着众多的粉丝,一篇文章的点击阅读转发量动辄十万加。

    前段时间,读唐诗这个公号好像被平台封了。我想找一篇他之前写的关于王维的一篇文章竟然找不到了,好在他的书《读唐诗》出版了。

    早就被种草,前几天终于到手了。拿到书我就迫不及待的看起来,就看睡前的一会儿功夫,已经被它深深吸引,让我欲罢不能。

    红色的保护套,书皮是素雅的白色。这一红一白,不正是太阳和月亮的颜色?我觉得正好映证了书中的一篇文章:唐诗,就是一场太阳和月亮的战争。

    封面的画是一幅线描的有“窗含西岭千秋雪,门泊东吴里船”般意境的远山的中式抽象山水画。书是不薄的一本,拿到手里,超带感,正如那千万首唐诗带给我们的承载了近千年历史的厚重感。

    未及正文,作者的自序就能吸引你想要一直往下看。他说“只要你认识常用汉字,懂得二十一世纪的汉语,你就是唐诗的有缘人,你和唐诗的距离,真是只隔一道矮矮的墙而已。”

    读完全书,你会发现,他此言非虚。亦如书后附带的评论中的罗振宇的评论“从此,唐诗不仅仅通向远古,还通向当下。

    在这本书里,你对诗人不会再仰望,而是相逢。” 开篇 读了多少年书,就背了多少年唐诗。

    也知唐诗三百首,却从来汉有想过这些诗是怎么经过千年时空、朝代更迭流传到今天的。读完这一章,才体会到几百年后的今天,我们还能读到唐诗真的是太幸运、太幸福了!通过此篇,我第一次知道了胡震亨、季振宜的名字。

    他们俩为了让唐诗能流传到后世,付出了十年心血去为唐诗编写集子。他们之间还有钱谦益,最后到康熙皇帝号令曹寅等人集前人之所成,编著成《全唐诗》,收录当时存世的近五万首唐诗。

    这样,那些古老的诗篇才得以保存并流传下来。了解到这几个人前仆后继的为唐诗的传世做出的贡献,我觉得他们的伟大不逊于当年写出传世名篇的大家们。

    因为正是他们,我们才能看到一千年前的诗啊。没有他们设法使这些伟大的诗篇保存下来,也许那些诗篇真的无法抵挡岁月的流转而散轶贻尽了。

    他们的功劳值得被后世永远铭记。书中写到的诗人及诗篇,除了那些大名鼎鼎的诗人和我们耳熟能详著名诗篇,还有很多我们大多数人(汉细读唐诗三百首、全唐诗的人)没听说过的诗人和他们的诗篇。

    他们不是不出名,他们的诗不是写得不好。他们不被我们熟知,乃是我们自己孤陋寡闻。

    比如谢胱。六神说他是被李白视为偶像的一位诗人。

    他的诗句“大江流日夜,客心悲未央”,“天际识归舟,云中辩江树”也是极好的。他虽然不是唐朝人,但是他的诗与唐朝的名诗比也丝毫不逊色。

    果然是当得起诗仙崇拜的一位诗人。(附李白写的致敬这位谢公的诗句) 谁念北楼上,临风怀谢公。

    长风万里送秋雁,中间小谢又清发。月下沉吟久不归,令人长忆谢玄晖。

    又比如王绩。严格来说他也算不得唐代的诗人,但是作者却难掩对他的喜爱之情,多次的提到他,并且赞美他。

    作者说这位王绩性格豪放不羁,有陶渊明之风。又夸他对夫人好,和他的琴瑟和鸣,恩爱到老。

    (附他的两首诗在下面) 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。

    牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

    秋夜喜遇王处士 北场芸藿罢,东皋刈黍归。相逢秋月满,更值夜萤飞。

    接下来的篇章作者就按大家所熟知的对唐朝的四个阶段的划分展开了他对唐诗和唐朝诗人们的详尽而独特的解析。这些解析,是六神磊磊式的解析,绝对不同于以往任何人的解析。

    他讲出来的故事,生动有趣,经常会加上他个人的想象甚至导演,画面感极强,让人感觉如亲临其境一般。然当你以为这些都是事实的时候,作者笔峰一转,后面加一括号告诉你,这些都是他想象的,当时未必如此或者根本不可能发生这样的事。

    这就是六神厉害之处。然而,这并不是说本书里的描写都是杜撰的,相反作者在写作的过程中查阅和收录了很多的权威典籍资料。

    每篇文章后面都附有多条注解,说明这些说法的出处或来源。这是一本有深度的书,甚至是一本可以当工具书使用的书,而绝不是一本戏说唐诗、只为逗你一乐的书。

    初唐四杰 看这本书之前,我所知道的初唐四杰就是王勃、杨炯、卢照邻、洛宾王的并称。他们四人都是极有才华,年少即成名。

    成年后,留下的作品却并不多,知道他们差不多都是英年早逝。对他们的诗作,也就是曾经出现在课本上的那些。

    四人中王勃算是名气最大的吧,因为那一句“海内存知己,天涯若比。

    2. 六神磊磊读后感这么写

    让我受益匪浅。在这样深夜,读这样的书,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

    “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

    《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:这弱点,既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。在国企上班,我时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。

    在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

    3. 六神磊磊读金庸梁老读后感

    遇到王彬彬先生后,一切都不一样了。

    在《文坛三户》里,批判以严家炎先生为首的“捧金派”种种对金庸先生的大肆吹捧和宣扬的言论。虽然遭到了不少金迷的打击,但仍然以此为责任,不断努力。

    这里,向王先生深鞠一躬,谢谢您点醒了一批像我一样差点迷失在武侠世界里的青年。 作为金庸先生的称颂者,严家炎先生包括徐岱先生都表现出了对金庸先生的无限崇拜。

    严先生更提出了“金庸小说是雅俗共赏的神话”这一说。他说,无论是广大百姓群众,还是钱理群蒋经国甚至是咱们的伟大的邓小平都曾经对金庸小说表示肯定。

    但这也只是肯定,难道小平同志的一句“我是看过你的书的”就足以反映出“雅人”对他的认同吗?如果还要深究“雅俗”之说,王先生要说的可就多了。何为“雅”?何为“俗”?严先生所罗列出来的“金庸雅迷”让王先生有种傍大腕之感,某某科学家某某院士某某诺奖获得者的认同感被严先生归为“雅迷”们对金先生的崇拜,这这,王先生疑惑了,地位身份的高低和文学鉴赏力能轻易地说成正比吗? 让我们回到五四之前,以平江不肖生和还珠楼主为首的“鸳鸯蝴蝶派”作为当时群众基础最雄厚的学派在文坛屹立不倒。

    谈到这里,不少人应该还记得当时取材自平江不肖生的《江湖奇侠》拍成的电影《火烧红莲寺》播出后万人空巷的场景。对此,郑逸梅先生和茅盾先生都表示过担忧,这并不是没由来的担忧。

    人们在狂热追捧的同时是不是忘记了这其中也存在着诟病,人们入戏过深,将虚幻的武侠世界和现实重合,之后的种种不良影响,这是后话了。五四期间产生的新文学派将这些归根于“民族的劣根性”。

    说具体点,从古至今,人们无不在期望朝廷能出明君,地方能出清官,然而,当没明君没清官时,人们就开始祈祷身边能有像英雄一般的侠义人物出现路见不平拔刀相助。而金庸小说就在这时跳了出来,喂,英雄来了,你们都来看看。

    王彬彬先生将那些金学家们盲目吹捧的行径称为“祭祖坟”。有人祭当然就有人掘。

    在这里不得不提到一个人,何满子先生。王彬彬先生是这样评价他的:有着一个由“五四”新文化精神所哺育的文化老人的清醒和良知。

    何老先生对“鸳蝴派”为主的旧文学派所持的态度是“允许存在”,但同时他又强调了“允许存在”并不等于“提倡鼓吹”,他以颇为激愤的文笔和言语回击了严家炎先生的捧金说。同何老站在同一战线的鄢烈山先生则在《拒绝金庸》一文中沉痛地表示“令我尴尬的是,我一向崇敬的北大,却崇拜金庸”。

    看到这句话,你们又作何感想?北大作为五四运动中新思想的发源地经过了这么多代后竟首先掀起了金庸热,聘请金庸为教授,旧文学就这么将这一代代传承下来的新文学思想轻易地踏在脚下,你让他们如何不沉痛,如何不遗憾。 至此,王彬彬先生已经基本将金庸武侠归类于旧文学一派了。

    这里,他又提到了两位“对方辩友”:钱理群先生和刘再复先生。前者认为“鸳蝴派”虽属旧文学,但仍然应该享有他的生存权,只要我们有适当的姿态和尺度,旧文学还是应该在文坛上享有一席之地的。

    后者则打着“本土传统文学”的旗号为“鸳蝴派”正名。王彬彬先生评价前者“模糊”而后者则是“谬误”。

    让我们来谈谈这个所谓的“本土传统文学”。王先生提到了1999年新浪网上一篇名为《金庸——香港的基围虾》的文章。

    文章的作者认为,金庸先生的武侠小说和他所生活的香港环境是有着紧密联系的,香港黑社会多妻制等各种不光彩的成分实际上都在他的小说中能反映出来,这又算是优秀吗?刘再复先生又提到“自由精神”。如果说仅仅读着小说里那些潇洒自在,抛开一切不回头的浪子形象就能证明是所谓的“自由精神”,那就太牵强了。

    拿金庸先生写作的初衷来说,为生计,这一点他自己也承认过。而从之后《民报》的诞生和他为迎合大众口味而作来看,他自己不也是“非自由”的吗?刘先生最后提到了金庸小说“对白话文的伟大贡献”。

    他首先对“五四”新文学作家提出批判,认为他们在白话的改 革上存在偏欧化的追求,并坚定地认为金庸先生才能造出“真正的汉语”。王先生则说,新文学需要欧化,这不是崇洋媚外。

    他还说,以鲁迅为首的许多新文学作家,没有几个不精通一门或几门外语的,只有研究过了欧式语言才能更好地借助异域文化来丰富和改造汉语。王彬彬先生在书中借助方爱武先生《“文化工业”与金庸小说》一文来指出其实金庸小说只是“一种没有多少艺术含量的文化快餐”。

    这是一本好书,字字句句对金庸小说剖析得十分到位,本人知识浅陋,对文章理解还不太深刻,就不在此瞎列举了。 之后,严家炎先生又创造出了一个所谓的“新武侠小说”名头,割裂它与旧武侠小说的关系,将其新文学化。

    严先生在这里以层层推进的方式,先肯定旧武侠,再肯定新武侠,最后肯定了金庸先生是这些武侠的杰出代表。他在《论金庸小说的现代精神》中否定了武侠中快意恩仇任性杀戮的观点,但相矛盾的是,严先生又曾将鲁迅先生的《铸剑》一书归位于武侠,而书中的这些表现又比比皆是。

    有快意恩仇任性杀戮是不是就是旧思潮翻涌回,这到底还是不能地轻易下结论,而至于严。

    4. 六神磊磊有首诗曾在疯狂阅读上发表过,开头第一句就是:张公子,

    六神磊磊因读写金庸、点评实事而闻名。

    而一说到解读唐诗,大家可能会觉得需要严阵以待,手备一本全唐诗集子,拿出高中古文阅读的阵仗,逐字逐句理解再总结中心思想。

    六神磊磊告诉你,其实大可不必。

    《国家宝藏》第二季,在展示诗仙李白唯一流传至今的书法真迹《上阳台帖》时,濮存昕、翟天临朗诵了一首《如果没有李白》,颇为有趣:

    图片发自简书App

    如果没有李白,

    也没有什么太大的影响,

    不过千年前少了一个文学家,

    《全唐诗》会变薄一点点,

    但程度相当有限。

    如果没有李白,

    几乎所有唐代大诗人的地位,

    都会提升一档:

    李商隐不用再叫小李,

    王昌龄会是唐诗绝句的首席,

    杜甫会成为最伟大的诗人,没有之一。

    如果没有李白,

    我们应该会少背很多唐诗,

    少用很多成语:

    说童年,没有“青梅竹马”;

    说爱情,没有“刻骨铭心”;

    说享受,没有“天伦之乐”;

    说豪气,没有“一掷千金”。

    浮生若梦,扬眉吐气,仙风道骨,

    这些词都不存在;

    蚍蜉撼树,妙笔生花,惊天动地,

    也都不见了踪影。

    如果没有李白,

    我们的生活应该会失去不少鼓励:

    犯了难,说不了,“长风破浪会有时”;

    想辞职,说不了,“我辈岂是蓬蒿人”;

    处逆境,说不了,“天生我材必有用”;

    赔了钱,说不了,“千金散尽还复来”;

    更不要说,

    “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,

    “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

    如果没有李白,

    我们熟知的神州大地,也会模糊起来。

    我们不再知道:

    黄河之水从哪里来,

    庐山瀑布有多高,

    燕山雪花有多大,

    桃花潭水有多深,

    蜀道究竟有多难。

    白帝城,黄鹤楼,洞庭湖的名气,

    都要略降一格;

    黄山,天台山,峨眉山的风景,

    也会失色几许。

    如果没有李白,

    历朝历代的文豪词帝,

    也会少了很多名句:

    没有“杯邀明月”,

    苏东坡未必会有“把酒问青天”。

    没有“请君试问东流水”,

    李后主不会让“一江春水向东流”。

    没有“事了拂衣去 深藏功与名”。

    金庸的武侠江湖,

    将会天缺一角《侠客行》。

    千百年来,

    蜀人以李白为蜀产,

    陇西人以为陇产,

    山东人以为山东产。

    一个李白,

    生时无所容入,

    死后千百年,慕而争者无数。

    是以,

    无处不是其生之地,

    无时不是其生之年。

    他是天生星,亦是地上英;

    5. 选读一首唐诗,以‘读唐诗《》有感为题,写一篇读后感’

    《静夜思》,它是唐朝著名诗人李白的大作。记得我们最近学的一首歌,歌的歌名是《读唐诗》。这首歌的开头就是朗诵了这首诗:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡。这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡,自己的亲人,可我觉得他也是一个非常孝顺的人。他很想自己的母亲,很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜。

    学古诗的好处有很多。读唐诗,丰富我的课外生活,让我知道不少名人故事,也能从中明白许多做人的道理。如:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”让我感受到陆游这颗深深的爱国之心,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”让我做一个爱惜粮食的人。“谁言寸草心,报得三春晖”,让我感受到母亲博大的爱,有做一个孝敬父母的人……我读了唐诗以后,觉得自己变得有教养了,不像以前那样孩子气,不懂道理。整个人就像脱胎换骨一样,成了一个小大人。

    6. 《唐诗选》读后感

    《唐诗选》读后感

    戚继光曾说过:养性莫若修身,至乐无如读书。读书的乐趣的确无法言喻,读唐诗的快感更是相逢恨晚。

    唐诗,是中国人的骄傲,它闪烁着永恒的光辉,照耀着千百年中华成长的道路,凝结着斩不断的中华情。它,或高蹈于世,寄托遥深;或引导潮流,朝气蓬勃。

    梦回唐朝,细细倾听李白、杜甫等杰出诗人的千古绝唱,领略他们的胸襟睿智;极目远眺王维、孟浩然等山水田园诗人的经典佳作,感受沁人心脾的诗情画意;策马回眸王昌龄、高适、岑参等边塞诗人的颠峰巨作,情陷硝烟弥漫的乡愁战恨……唐代诗人恒河沙数,多少次让诗国的天空云蒸霞蔚,五彩斑斓;多少次让读者的情感跌宕起伏,波涛汹涌;多少次让国魂的长河一石激起千层浪!

    梦随李白,仰头惊看“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;侧耳忽闻“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠”;笑傲王侯“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;俯首长叹“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”……他的放荡不羁,他的蔑视权贵,他飘逸张扬的个性,他蓬勃向上的时代精神,无不使我叹服、使我钦佩,无不使历史铭记、使历史绽放!

    梦随杜甫,他长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中,战事连连缭乱了骚人的心,国事茫茫碾碎了骚人的心。在失陷的长安,他泫然疾书“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;潸然长叹“积尸草木腥,流血川原丹”;黯然悲书“存者无消息,死者为尘泥”……

    梦随白居易,战乱的平息并没有带来往昔的盛世年华。他毫不讳言,对黑暗的现实展开了猛烈的批判,寄托了自己的政治抱负和对民间疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉”不正表达了他满腔的愤怒吗?“麒麟作脯龙为醢,何必泥中曳尾鱼”不正表达了他对朝廷明争暗斗的不屑吗?“食饱心自若,酒酣气益振”不正表达了他对宦官奢靡生活的鞭挞吗?……

    梦随王维……

    梦随李商隐……

    一曲曲开朗奔放、刚健清新的音调,一句句情真意切、言简意赅的韵律,使曾经的时代风貌和社会生活,无不历历在目,跃然纸上,使或轻松愉快,或愤懑无奈萦绕于胸。

    “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

    《唐诗选》让唐诗重现勃勃生机,让中华情的火炬继续熊熊燃烧下去。

    读罢,受益匪浅,感慨良深,犹如梦回唐朝。

    7. 六神磊磊何许人也

    六神磊磊,本名王晓磊,毕业于北京广播学院,曾任新华社重庆分社资深时政记者[1]。其曾获 2016 中国年度新锐榜“年度新媒体”(个人)等奖项。[2]

    其是腾讯“大家”专栏作家,2014年开设微信公众号,以独特视角和幽默风格,解读金庸小说中的有趣细节,借武侠人物评说时事热点、社会现象,创立自媒体江湖“一人一派”[3],成为有影响力的原创自媒体。2017年开设读唐诗内容公众号,单篇唐诗题材文章在个人微信公众号上阅读传播百万次[1]。

    中文名

    王晓磊

    别名

    六神、花露水

    国籍

    中华人民共和国

    民族

    汉族

    出生日期

    1984年8月17日

    职业

    自媒体原创作者

    毕业院校

    北京广播学院

    代表作品

    《猛人杜甫,一个小号的逆袭》《哭董卓》

    专栏名称

    六神磊磊读金庸

    专栏名称

    六神磊磊读唐诗

    著作

    《你我皆凡人》

    著作

    《六神磊磊读唐诗》

    创作经历

    2007进入新华社重庆分社工作,成为一名时政记者。到2015年底从新华社辞职,八年记者生涯。

    微信公众号缘起于2013年12月。六神磊磊开始自己也没想“读金庸”,而是想解读新闻联播,后来觉得执行起来太难,选来选去就选了金庸,因为金庸小说内容丰富,人物也多,和现实联系得比较紧,它的复杂性足够拿来品头论足一番。[3]

    2015年,六神磊磊将其读金庸的部分文章收录成册,出版《你我皆凡人》。

    2017年,开设解读唐诗内容公众号,7月1日出版同名文集《六神磊磊读唐诗》。[4][5]

    获奖及称号

    《鲁豫有约》&新榜:2016值得关注的有趣自媒体[6][6]

    网易经济学家年会,2016年度最有态度自媒体[7]

    2016 中国年度新锐榜“年度新媒体”(个人)等奖项[8][8][8][2]

    人物评价

    《六神磊磊读唐诗》这本著作寓庄于谐,举重若轻,堪称一部鲜活的唐诗小史。——张帆 北大历史系教授

    六神磊磊是个有趣的人,他读金庸,读唐诗,都别有天地,自成一家。——蒙曼 著名学者[5]

    唐诗比他熟的,远没他文采好;比他文采好的,唐诗远没他熟。这是我平生所见有关唐诗可读性最强,见解最精辟的书。读完这本书,你对唐代那个诗歌的锦绣之世,将会有不亚于专业程度的了解。 ——史杰鹏 历史小说家

    在节目中他曾气定神闲地对我说,一个写字的人,随时要做好被忘记的准备。我们都会被忘记,在那一天到来之前,还是要努力被记住。这也是文字的意义。——鲁豫 著名主持人

    说唐诗是通向中国文化的

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