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    只愿君心似我心,定不负相思意.—— 李之仪《卜算子·我住长江头》 

    天涯地角有穷时,只有相思无尽处.—— 晏殊《玉楼春·春恨》 

    结发为夫妻,恩爱两不疑.—— 苏武《留别妻》 

    相思本是无凭语,莫向花笺费泪行.—— 晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》 

    执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.

    执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?——《诗》

    上邪,我欲与君相知,长命无绝衰.

    山无陵,江水为竭.冬雷震震,夏雨雪.

    天地合,乃敢与君绝.——汉乐府民歌《上邪》

    《卜算子·我住长江头》

    作者:李之仪(北宋)

    我住长江头,君住长江尾。

    日日思君不见君,共饮长江水。

    此水几时休,此恨何时已。

    只愿君心似我心,定不负相思意。

    赏析:

    李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。

    词以长江起兴。

    开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。

    重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

    三、四两句,从前两句直接引出。

    江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。

    如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。

    这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。

    字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。

    深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。

    这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。

    词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。

    毛晋盛赞这几句为“古乐府俊语”(《姑溪词跋》),可谓一语中的。

    “此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。

    长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。

    用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。

    江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。

    此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。

    写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。

    “我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。

    江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

    这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。

    这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。

    从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,是感情的深化与升华。

    江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

    这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱,给人以江水长流情长的感受。

    全词以长江水为抒情线索。

    悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒相爱与期待的见证。

    随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无

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