九歌·国殇(操吴戈兮被犀甲) 屈原　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

[hr]①戈：平头戟。

吴戈：吴国所制的戈。

当时这种戈最锋利。

被：同披。

犀甲：犀牛皮制的甲。

②错：交错。

毂(gu3)：车轮中间横贯车轴的部件。

古时常以之代指车轮。

短兵：短兵器。

③凌：侵犯。

阵：军阵，阵地。

躐(lie4猎)：践踏。

行：行列。

④骖：驾在战车两旁的马。

殪(yi4义)：死，杀死。

刃伤：被刀剑砍伤。

⑤霾(mai2埋)：同“埋”。

絷(zhi2植)：用绳子拴住。

⑥援：拿起。

枹(fu2福)：鼓槌。

鸣鼓：声音很响的鼓。

⑦天时：犹言天象。

怼(dui4对)：怨愤。

威灵：神灵。

⑧严杀：犹言“肃杀”，指战场上的肃杀之气。

壄(ye3野)：古“野”字。

⑨忽：渺茫而萧索。

超远：即遥远。

⑩带：佩在身上。

挟：夹在腋下。

⑾心不惩：心不悔。

⑿诚：果然是。

勇：指精神上的气势。

武：指孔武有力。

⒀终：到底。

不可凌：指志不可夺。

⒁神以灵：指为国捐躯的将士死后成神，神灵显赫。

意谓他们精神不死。

⒂此句一作“魂魄毅兮为鬼雄”，意较佳。

《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。

乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。

由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。

当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。

但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。

一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。

待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。

不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。

底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。

有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。

他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。

这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹。

英名永存。