公孙大娘，盛唐时人，籍贯、身世不详，是开元盛世时的唐宫的第一舞人，以舞《剑器》而闻名于世。

她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。

她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。

安史之乱后，她的学生李十二娘仍在四川一带献艺。

据《国史补》记载，张旭深得草书笔法，后传给了崔邈、颜真卿。

张旭说：“开始时，我听说公主与挑夫争着走路而悟得草书笔法的意境，后来观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。”每次饮酒，张旭在喝醉时就草书，挥笔大叫。

将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”。

酒醒后，张旭看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。

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有关的诗词

唐代诗人杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

译文：从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。

观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。

剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

诗词赏析：诗的起首八句是回忆儿时所见公孙大娘舞剑器的情景。

诗人用一连串生动形象的比喻，淋漓畅酣地描绘了公孙大娘精妙绝伦的舞蹈技艺，诗句写得突然而来，忽然而止，笔法之妙，有如七宝楼台，变幻起灭，使人神移目眩，应接不暇。

公孙大娘的舞艺自是高超，而诗人如此尽情赞美则又寓有深意。

因为大凡一位拥有巨大社会影响的艺术家，往往能象征一个时代。

公孙大娘是开元年间极负盛名的舞伎，并且在唐玄宗亲自教授法曲的梨园弟子中名列第一，她自然有资格代表她所生活的那一歌舞繁华的时代。

所以在颂扬公孙大娘舞蹈艺术的美妙诗句里，实际则饱含着诗人对开元盛时的无限眷恋与向往之情。

创作背景：杜甫6岁时，在长安观看过公孙大娘的表演。

“安史之乱”后，杜甫流落到白帝城，碰巧看到了公孙大娘的传人——李十二娘舞剑器。

盛世已去，斯人老矣，公孙大娘的弟子沦到了街上跑摊卖艺的档次，至于其本人则早已不见踪影，诗人抚今追昔感慨万千，不由得把公孙大娘昔年舞剑器的盛况用《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗咏叹出来。

参考资料来源：百度百科--公孙大娘

参考资料来源：百度百科--张旭