新郎新娘入洞房后，有一系列的仪俗。

诸如：坐帐，亦称“坐福”，即新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床边，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压女人一头。

撒帐，这项仪俗是指亲朋在新人入洞房以后，把喜果等撒向新娘怀中，撒向合欢床上，甚至撒向洞房的每一个角落。

撒帐的仪俗始于汉代。

一般所撒物品是常见的枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、男孩女孩“花搭着生”。

吃“子孙饺子”的仪俗。

旧时北京的子孙饺子是由女家包好带来的，由男家煮熟，同时男家还要做长寿面。

吃子孙饺子的时候，照例要有一群孩子在窗外问“生不生?”娶亲太太或新郎回答“生!”或者干脆把饺子煮得半生不熟，让新娘自己说“生”。

这叫“讨口彩”，是早生孩子的吉兆。

古代婚礼有同牢合卺的仪俗。

“同牢”指新人入洞房以后一起吃一牲牢;一起喝酒则叫“合卺”(卺是由同一个瓜、瓠等分剖两半儿做成的瓢)。

同牢、合卺在后世已发展为吃团圆饭、喝交杯酒。

交杯酒也叫交心酒、合欢酒、合婚酒、卯颜酒等。

和古礼的合卺一样，喝交杯酒标志着男女完婚，有祝福新人和美的意义。

方式是用红绳系住两只杯子的杯柄，夫妇一起举杯饮酒;有的是同时喝掉一半，然后交换杯子，喝尽杯中酒。

与古代合卺同出一辙的是喝和合茶。

喝茶时，要求新郎新娘共坐一条凳子，新郎把左脚放在新娘右腿上，新娘同样，新郎左手与新娘右手相互放在肩上，双方另一只手的拇指和食指合成正方形，放一只茶杯喝茶。

同牢是指新婚夫妇同吃一份牲牢。

牲牢本来多是用于祭祀的，指整牛、猪、羊。

古时同牢在新房进行，新郎脸向东，新娘面向西，一起吃牲牢，表示从此成为一家一姓之人。

后世团圆饭和同牢仪俗基本相同。

北京吃团圆饭是让新郎、新娘坐于首席，娶亲太太和送亲太太奉陪，吃馒头表示“满口福”，吃丸子表示“团圆”、“圆圆满满”，吃四喜肉表示“喜喜欢欢”。

与同牢、合卺同样表示成婚的还有“结发”(一称合髻)。

结发本来指束发，后来把元配夫妻称作结发夫妻。

结发本来不是婚礼的仪俗，后来演化出婚礼结发的仪注，即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下，也有新郎新娘分别剪一绺头发用彩线扎在一起作信物的。

还有“闹洞房”这一习俗，从史籍可知这习俗古已有之，汉代已经十分流行。

现在，不只乡村的旧式婚礼上此俗犹存，城里人的婚礼上也少不了这样的场景。

闹洞房除逗乐之外，还有其他的意义，诸如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”。

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