1、原文：

管仲、隰朋从于桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。

管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

2、译文：

管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。

管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。

走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。

（如果）蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”

于是挖掘山地，终于得到了水。

凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人不知道用自己愚蠢的心去学习圣人的智慧，不也是过错吗？

文章选自战国韩非子的《韩非子·说林上》，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。

常用来比喻富于经验堪为先导。

他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。

本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。

结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

扩展资料：

一、词句注释

1、管仲、隰（xí）朋：两人都是辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业。

2、从：跟随。

3、伐：讨伐，攻打。

4、孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水（指的是滦（luán）河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧）。

5、往：出征。

6、反：通“返”，返回。

7、迷途：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非。

8、失道：迷失归途。

道：归途。

9、乃：于是。

10、放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走。

11、随：跟随，跟着。

随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

12、遂：终于。

13、得：找到。

14、行：走。

15、居：住，处于。

二、相关人物介绍

1、齐桓公（－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名“小白”。

2、管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。

被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省阜阳市颍上县）人，周穆王的后代。

3、隰朋(公元前？～前644年)，春秋时齐国大夫。

齐庄公曾孙。

与管仲、鲍叔牙等辅佐齐桓公，齐国大治。

曾率军会合秦军安定晋国的内乱，拥立晋惠公。

管仲病重时荐他自代，与管仲同年死。

三、分析评论

文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。

常用来比喻富于经验堪为先导。

他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习。

本文先叙后议，叙述简洁得当，议论紧扣中心。

结尾用反问句提示后人应学习前代圣贤的智慧，引人深思。

参考资料来源：百度百科-老马识途