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  • 中国古代生男孩的祝福语

    生子用贺词

    子种莲房 用于祝贺人得子的贺辞。

    天降石麟 用于祝贺人得子的贺辞。

    古人以男婴为麒麟儿。

    语本《南史.卷六二.徐陵传》:「年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:『天上石麒麟也。

    』」

    天赐石麟 用于祝贺人得子的贺辞。

    古人以男婴为麒麟儿。

    语本《南史.卷六二.徐陵传》:「年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:『天上石麒麟也。

    』」

    玉笋呈祥 用于祝福人得子的贺辞。

    《新唐书.卷一七四.李宗闵传》:「俄复为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛庠、袁都等,世谓之『玉笋』。

    」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。

    玉燕投怀 用于祝贺人得子的贺辞。

    相传唐代张说之母,梦玉燕入怀后成孕,产下张说,后张说为一代名相。

    见五代.王仁裕《开元天宝遗事.卷上.梦玉鷰投怀》。

    瓜瓞绵绵 用于祝贺人得子的贺辞。

    语本《诗经.大雅.绵》:「绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。

    」比喻子孙繁盛、传世久远。

    石麟呈彩 用于祝贺人得子的贺辞。

    石麟,即石麒麟,相传南投陈徐陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:「天上石麒麟也。

    」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。

    见《南史.卷六二.徐陵传》。

    石麟降世 用于祝贺人得子的贺辞。

    石麟,即石麒麟,相传南投陈徐陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:「天上石麒麟也。

    」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。

    见《南史.卷六二.徐陵传》。

    百子图开 用于祝贺人得子的贺辞。

    百子图,意指多子多孙,繁衍绵茂的意思。

    弄璋志喜 用于祝贺人得子的贺辞。

    璋,玉器。

    弄璋,语本《诗经.小雅.斯干》:「乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。

    芝兰新茁 用于祝贺人得子的贺辞。

    「芝兰」,语出《晋书.卷七九.谢安列传》。

    英声惊座 用于祝贺人得子的贺辞。

    形容新生儿受众人注目。

    荀龙薛凤 用于祝贺人得子的贺辞。

    「荀龙」,用的是东汉时荀淑有子八人,皆享才名,人称「八龙」,详《后汉书.卷六二.荀淑传》。

    啼试英声 用于祝贺人得子的贺辞。

    喜叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。

    喜得宁馨 用于祝贺人得子的贺辞。

    「宁馨」,宁馨儿的简称,为六朝俗语。

    后以「宁馨」称赞他人孩子俊秀美好。

    喜听英声 用于祝贺人得子的贺辞。

    熊梦徵祥 用于祝贺人得子的贺辞。

    熊梦,生男孩的预兆。

    语本《诗经.小雅.斯干》:「大人占之,维熊维罴,男子之祥。

    彩褓凝祥 用于祝贺人得子的贺辞。

    凤毛济美 用于祝贺人得子的贺辞。

    凤毛,称誉人文采俊秀,能继承其文风范。

    南朝宋.刘义庆《世说新语.容止》:「王敬伦风姿似文,作待中,加授桓公,公服从大门人。

    桓公望之,曰:『大奴固自有凤毛。

    』」「凤毛济美」,形容子有父风,能继承、发扬先人的事业。

    德门生辉 用于祝贺人得子的贺辞。

    庆叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。

    雏凤新声 用于祝贺人得子的贺辞。

    雏凤,三国时蜀人庞统,才识过人,从父庞德公之为「凤雏」,见《三国志.蜀志.庞统传》裴松之注引《襄阳记》。

    兰阶吐秀 用于祝贺人得子的贺辞。

    麟趾呈祥 用于祝贺人得子的贺辞。

    语本《诗经.周南.麟之趾》:「麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。

    」原诗赞美文王子孙繁昌,后人遂用以誉子孙良善昌盛。

    螽斯叶吉 用于祝贺人得子的贺辞。

    《诗经.周南.螽斯》诗序言:)「螽斯,后妃子孙众多也。

    」故用以祝人子孙盛多的用词。

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