长相思

作者: 纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。

天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。

【程】道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。

【榆关】即今山海关

【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。

【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。

【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。

风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

【聒】声音嘈杂，使人厌烦。

【故园】故乡

【此声】指风雪交加的声音。

解释：

我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。

入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。

夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。

作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？（“故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪？但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。

）

赏析：

纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。

本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。

“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。

“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。

“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。

“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。

这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。

二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。

可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。

这也是他英年早逝的重要原因。

“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。

夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。

风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。

可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。

路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。

“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成

“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。

愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。

因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。

从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。

词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。

国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的.