秦观《画堂春》原文、鉴赏

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。

杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归！

柳外画楼独上，凭阑手捻花枝。

放花无语对斜晖，此恨谁知？

【注】捻(niǎn)：持取，捻弄

【鉴赏】宋神宗元丰五年（1082），秦观应礼部试，落第罢归。

赋《画堂春》。

这首词就是写他落第后的不快心情。

应是一首伤春之作。

词的上片写春归景物。

先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路，池水上涨已与岸齐平了，时间分明已进入残节令了，天气乍晴乍雨，晴郎的天空，突然会下起小雨，说晴不晴，说阴不阴，小雨似在逗弄晴天一样。

观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色，它像一个青春逝去的女子，容颜显得憔悴而没有光泽了。

再听枝头杜鹃鸟儿，传来声声“不如归去”，泣血啼唤，多么令人伤感。

杜牧诗有：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”，这句可能化用小杜诗意。

片末，总括一句“无奈春归”，其无可奈何之情，已在上述描写中得到充分表现。

词的下片，侧重写人。

写她独自一人登上冒出柳树枝头的画楼，斜倚栏杆，手捻花枝。

这句似由冯延巳：“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”词意化来。

她信手捻着花枝儿，一会儿又放下花枝，默默无语上视天空，弄晴的小雨也不下了，只见远处一道残阳从云缝露出来，把霞辉洒在她满是愁容的脸上。

她心中的“恨”有谁能理解呢？诚然，词人没有写她“恨”什么。

但从词人给我们描绘的这幅春归图里，分明看见她面对春归景色，正在慨叹春光速人易老，感伤人生离多聚少，青春白白流逝。

全词蕴藉含蓄，寄情悠远。

真是义蕴言中，韵流弦外，具有言尽而意无穷的余味

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纳兰容若旳<<画堂春>>.

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

[言]：

“一生”句：语本骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。

容若取其诗意谓，自己与恋人本是天造地设的一对佳人。

“争教：怎教？

“相思”句：语本王勃《寒夜怀友》：故人故情怀故宴，相望相思不相见。

“桨向蓝桥“用的是唐人裴硎《传奇》里的典故，裴航乘船至蓝桥时，口渴求水，得遇云英，一见倾心，遂向其母提亲，其母要求以玉杵为聘礼，方可嫁女。

后来裴航终于寻得玉杵，于是成婚。

捣药百日，双双仙去。

容若用此典暗示在恋人未入宫前两人曾有婚约（即使是密约）结为夫妇不是全去指望的。

“药成碧海”：则用李义山“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，似说恋人入宫，等于嫦娥之入月殿，以后便难下到人世间来了。

容若此处反用义山诗意，谓纵有不死仙药也难像嫦娥一样飞入月宫，是纵有深情也难相见了！

“饮牛津”用晋张华《博物志》中典故，按《博物志》载：“天河与海通，有人居海上，年年八月，见浮槎去来不失期。

多赍粮乘槎而往。

十余日至一处，见城郭屋舍俨然，宫中多织妇，又见一丈夫牵牛，渚次饮之。

遂问此地何处，答以君还蜀郡问严君平则知。

其人还至蜀间严君平，曰：“‘某年某日有客星犯牵牛渚’，计年月，正此人到天河时也”。

故饮牛津指传说中的天河边，此处指与恋人幽会处。

尾一句则采用了中国诗词用典时暗示的力量，容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”：睡在牛衣里，相对哭泣。

形容夫妻共同过着穷困的生活。

[语]：

李义山身入离宫与宫嫔恋爱，有《海客》一绝云：“海客乘槎上紫氛，星娥罢织一相闻，只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。” 容若入宫与恋人相会，也用此典，居然与义山暗合。

可见此词是写给被迫入宫的恋人。

容若乃贵子，本不贫，现在用“相对忘贫”之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。

如若能结合，便是做牛衣中贫贱夫妇，我们也满足。

突然，想起欧阳峰曾经说过，年轻的时候总想知道山的那边是什么，其实山的那边还是山，当你到达那儿，你会觉得或许还是这边更好。

这个道理放在很多人身上都适用，包括容若。

没有得到的感情就像一座你想攀却没有攀上的山，横亘在心脏底部。

然而有时候，攀过去了，又怎样呢？我们已经不再迷信得到。

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