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    1.鲁迅先生有两句诗:梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

    鲁迅梦中“城头变幻大王旗”的混乱与轻浮之象,反衬了垂泪慈母雕塑般的艺术力量。

    慈母让人联想到中国民间地母之神,她的大慈大悲的仁爱与包容一切的宽厚,永远是人性的庇护神。

    地母是弱者,承受着任何外力的侵犯,犹如卑贱的土地,但她因为慈悲与宽厚,才成为天地间的真正强者,她默默地承受一切,却保护和孕育了鲜活的生命源头,她是以沉重的垂泪姿态指点给你看,身边那些沐猴而冠的“大王”们正在那儿打来打去,乱作一团。

    庄严与轻浮,同时呈现在历史性的场面里。

    2.莫衷一是 ( mò zhōng yī shì )

    解 释 莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。

    不知哪个是正确。

    形容意见分歧,没有一致的看法。

    出 处 清·吴趼人《痛史》第三回:“议论纷纷,莫衷一是。”

    用 法 动宾式;作谓语、定语;用于书面语

    示 例 郭沫若《高渐离》附录《关于筑》:“据上所述,筑之形制~,旧说每嫌过略,新说虽详。”

    近义词 无所适从

    反义词 一针见血

    3.其一 诸葛亮为正蜀法记,刑法较严。

    "又云亮刑法峻急,刻剥百姓,未闻善政以刻剥为称。

    "下面人颇有微辞.

    其二 识破曹操派来刺杀刘备的刺客。

    亮徐叹曰:“观客色动而神惧,视低而忤数,奸形外漏,邪心内藏,必曹氏刺客也。”追之,已越墙而走。

    其三 空城计

    其四 北伐

    其五 诸葛亮之死 “粮尽势穷”

    三国志里 诸葛亮传第五

    4.羽扇纶巾,谈笑间强虏灰飞烟灭,出自苏轼的词《念奴娇·赤壁怀古》.

    全词为

    大江东去,浪淘尽。

    千古风流人物。

    故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

    乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

    江山如画,一时多少豪杰!

    遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

    故国神游,多情应笑我,早生华发。

    人间如梦,一樽还酹江月。

    【译文】

    长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

    那旧营垒的西边,人们说:那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

    陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。

    祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!

    遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。

    手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

    神游于故国(三国)战场,该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。

    人的一生就象做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!

    【注释】

    1.纶巾:古代配有青丝带的头巾。

    ?

    2.酹:(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。

    这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。

    3.遥想:远想

    4.小乔:乔玄的小女儿,嫁给了周瑜

    5.羽扇纶巾:手摇羽扇,头戴纶巾。

    这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅。

    6.樯橹:船上的桅杆和橹。

    这里代指曹操的水军战船。

    7.故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。

    8.华发:花白的头发。

    9.尊:通“樽”

    10.大江:长江

    11.淘:冲洗

    12.故垒:黄州古老的城堡,推测可能是古战场的陈迹。

    13.周郎:周瑜,字公瑾,为吴中郎将时年仅24岁,吴中称他为“周郎”

    14.雪:比喻浪花

    5.一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中.这是出自杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》,后来用做了<三国演义>的卷首词,

    词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

    然而这一切终将被历史的长河带走。

    “是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结, 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。

    “青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛哀、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

    下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。

    而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。

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