出自中国现代诗人陈寅恪所写的《忆故居》。

1、《忆故居》是中国现代著名历史学家、古典文学研究家、语言学家陈寅恪所写的一首诗。

该诗主要表达了诗人对故园的思念，寄托了诗人的思乡之情。

2、作品原文

忆故居

序：

寒家有先人之敝庐二：一曰崝庐，在南昌之西山，门悬先祖所撰联，曰“天恩与松菊，人境讬蓬瀛。”一曰松门别墅，在庐山之牯岭，前有巨石，先君题“虎守松门”四大字。

今卧病成都，慨然东望，暮境苍茫，因忆平生故居，赋此一诗，庶亲朋览之者，得知予此时之情绪也。

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。

竹门松菊何年梦，且认他乡作故乡。

3、释义

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

钟声渺远而悠扬，林影依依可爱，群鸦归巢，故乡的回忆总是温馨的；而此刻漂泊岭南的作者却有家归不得。

由于奉行自由之思想、独立之精神，绝不依从任何一个政党的思想，即使在抗战取得胜利的日子，可作者内心深处的孤独与凄凉仍然无法排遣。

破碎山河迎胜利，残余岁月送凄凉。

作者眼中的山河早已破碎，破碎的还有中国的文化，还有中国人的尊严，中国人的精神家园。

正如他在送别学生的诗中所说的“群趋东邻受国史，神州士夫欲羞死”，也许中国文化的破碎更让诗人悲痛。

因此，即使在举国同庆的日子，诗人仍然摆脱不了内心深处的孤独与凄凉。

“人间不会孤游意，归去含凄自闭门”，也许只有早已远去的、“赢得大清干净水的静安先生才是诗人的知音。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

一身傲骨、一腔正气、一生不愿随波逐流之气、一天的浩然之气。

在一九四五年那个举国同庆的日子里，一代大师留给了我们一个默默凝视夕阳的孤独的背影。

竹门松菊家何在，且认他乡作故乡。

他乡且作故乡，这是大师的自我安慰，自我解脱， 是一种无奈，是一种妥协，也是一种抗争。

扩展资料：

1、陈寅恪（1890年7月3日—1969年10月7日），字鹤寿，江西修水人。

中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家” 。

先后任职任教于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学等。

2、陈寅恪在旧体诗方面亦卓然大家。

他佩服陶（渊明）杜（甫），特别喜好平民化的诗，故最推崇白居易，在他论再生缘中所以有“论诗我亦弹词体”之句。

有《诗存》问世。

其平生著作，经过复旦大学中文系教授蒋天枢的整理、校勘，一套二卷、二百万字的《陈寅恪全集》已于1979年编纂成册，由上海古籍出版社出版。

参考资料来源：百度百科-忆故居

参考资料来源：百度百科-陈寅恪