感恩的禅语佛教中跟感恩有关的经典
发布者：陈夕一2019-12-18
非常多呢。
因为佛教是很注重感恩、报恩的。
简单举几个例子。
事实上这样的例子在佛经中遍地都是。
唐朝的般若法师翻译的《大乘本生心地观经·报恩品》中详细解释了：“世出世恩，有其四种：一、父母恩，二、众生恩，三、国王恩，四、三宝恩。
如是四恩，一切众生平等荷负。
善男子！父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。
母悲恩者，若我住世，于一劫中，说不能尽。
……”
佛教中有三部经典，合称“佛门三孝经”——实叉难陀法师翻译的《地藏菩萨本愿经》（讲地菩萨在很多生中孝顺母亲的故事）、竺法护法师翻译的《佛说盂兰盆经》（讲目连尊者救度他那堕在饿鬼道的母亲的故事，现在演变成“盂兰盆节”和戏剧“目连救母”）、安世高法师翻译的《佛说父母恩难报经》（讲父母之恩非常大，怎么报答都报答不完。
请注意，还有一部伪经，叫做“佛说父母恩重难报经”的，多了一个重字，那个是后人假托鸠摩罗什法师的名字伪造的，不是真正的佛经！）。
求那毗地法师翻译的《百喻经》的中的第31个，<雇借瓦师喻>，讲的是背恩（受了别人的恩惠，不仅不回报，反而损害人家）之人。
昙景法师翻译的《未曾有因缘经》：“唯有一事，能报佛恩。
何谓为一？常以慈心，以其所解，一切善法，展转开化。
乃至一人，令其信心成就智慧。
展转教化，无有穷尽。
譬如一灯燃无量灯。
如是行者，乃名为报师徒重恩。”（白话大意：只有一件事情可以报答佛恩。
是什么事情呢？常以慈悲心，以其所明了的一切善法，辗转教化，甚至仅仅一人，让其信心坚固，成就智慧。
这样辗转传授，没有穷尽，如同一灯点燃无数盏灯一样。
这样做才是报佛恩德。
）
鸠摩罗什法师翻译的《妙法莲华经·嘱累品》中，释迦牟尼佛对很多很多菩萨们说：“于未来世，若有善男子、善女人，信如来智慧者，当为演说此《法华经》，使得闻知，为令其人得佛慧故。
若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜。
汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。”
【资料来源】
乾隆大藏经在线阅读：bskk.net
《未曾有因缘经》白话讲解：dzzc.com/3-1.html
欢迎追问，希望对您有帮助，南无普光佛！
追问有没有抽象具体一点的句子呢？我做一条片子，名字叫带着感恩旅行，片头我想用几段这样的话，苦于学问不高，是在不知道，佛经千万，难以找到。
谢谢！
追答究竟是要抽象的还是要具体的啊……
抽象一点的，我之前给的第一条的前半段不就是么。
或者《佛说七处三观经》中有这么一段：
闻如是：一时，佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。
是时，佛告比丘：“二人世间难得。
何等二人？一者、所不可为行恩；二者、受恩复报恩（受人恩德之后，感恩、报恩的人，是世界上很难的的）。”佛说如是。
或者这些——
《大方等大集贤护经》：“有恩必知，知恩必报。
…………知恩不忘，心常念报。
…………常当知恩，常当念恩，常当报恩。”
《诸佛要集经》：“常修孝顺，念报恩德。”
《佛本行集经》：“夫有智者，随得智处，常起报恩，系念不忘。
若少得恩，常忆无失，况多得也！”
《正法念处经》：“若人少恩常念不忘，知恩、报恩，得大功德。”
《海意菩萨所问净印法门经》：“复有二法多作：一者、知恩，二者、报恩。”
《大方等大云经》：“未来众生，不知恩分，不能报恩。
不知恩故，信心难得。”
《菩萨善戒经》：“知恩报恩，忍语软语，先意问讯，供养师长、耆旧、有德，能破愁怖。”
《优婆塞戒经》：“知恩报恩，小恩大报，能伏诸根，净于三业。
…………世间福田，凡有三种：一、报恩田，二、功德田，三、贫穷田。
报恩田者，所谓父母、师长、和上（泛指亲教师，而非确指出家男众）。”
《大方便报佛恩经》：“佛告阿难：若有善男子、善女人，知恩报恩，当行四事：一者、亲近善友，二者、至心听法，三者、思惟其义，四者、如说修行。
复有四法：一者、随法不随人，二者、随义不随字，三者、随智不随识，四者、随了义经不随不了义经。
行此八法，名为知恩。
复行八法，是名报恩。
何等为八？一者、利，二者、衰，三者、毁，四者、誉，五者、称，六者、讥，七者、苦，八者、乐。
复行四事，是名知恩，亦名报恩：一者、见恶众生心生怜愍，以修慈因缘故；二者、见苦众生目不暂舍，起悲因缘故；三者、见师长父母有德之人心情欢悦，起喜因缘故；四者、见怨家众生心不嗔恚，修舍因缘故。”
