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    诗词的勾连与腾挪诗词以藕断丝连最好,勾连、腾挪便是最美妙的写法。

    诗词有时候并非需要逻辑上的联系,腾挪开去写,更有味道。

    有的诗词甚至是以气来贯通的,这样说有些故弄玄虚了的感觉,但多看高手诗词便会体会出一二了。

    举几个例子 【踏莎行~没参透】文/梅易 柳絮风前,梨花雨后, 子规啼破春还走。

    年年忙趁满庭芳,折来烹煮交杯酒。

    / 雁字空回,约期独守, 无聊画卷成佳偶。

    分明月老错牵缘,重游到底没参透。

    这是我写得一阕词,上阕前面两句柳絮,梨花,子规等等物像都是暮春时节的描写。

    紧接着腾挪,词家也叫作荡漾、荡开。

    不再景物描写,而是虚写曾经两人花下共酌的情境。

    下阕几乎全是虚写,无聊的画,无聊的怨,无聊的恨。

    没有腾挪,没有荡漾。

    也没有做到呼应前面。

    所以有些遗憾。

    【踏莎行~七夕】 (梅易)天上销魂,人间酩酊, 一轮明月怜纤影。

    伤高怀远几时休,鱼书欲寄心先冷。

    浩瀚银河,乡关憧憬, 长空呼唤无回应。

    织成云锦挂西山,相思说与良人听。

    再看另一阕词,上阕首先天上人间,明月纤影渲染气氛。

    接着荡开,腾挪写人写情绪。

    下阕再次腾挪回来,银河,乡关,长空呼唤,渲染。

    接着再次腾挪虚写,织锦挂西山,相思说缠绵。

    这首词,腾挪勾连还是可以的。

    《蝶恋花~奇遇》 (梅易) 欲写空灵词太少, 锦绣河山,只会相当好。

    遥想当年哥在校,贪玩逃课还迟到。

    / 奇遇假如能遇到, 妙笔生花,美女都倾倒。

    别献花儿别搂抱,怕如卫玠归魂早。

    (搞笑打油词)这是我的一首打油搞笑词,这首几乎没有腾挪,完全是步步为营,亦步亦趋。

    没有腾挪就显得局促,紧密,没有回旋,缺乏词之美妙。

    记得曾经还写过一首如梦令,大慨意思就是,我有三重祝愿,一愿人生平坦,二愿永青春,三愿如花美眷。

    ~~~(记不住了)这完全是没有腾挪的一阕词,没有了词的来和回旋,顺口溜一般。

    然而逻辑上的联系太弱也并不太好,于我自己来说,有时故意抛弃了逻辑上的联系,一旦发现没有腾挪荡漾,便觉得失败,将他不自觉归入打油诗词了。

    其实我自己也只是思想上,意识里有了这个概念。

    尽管一直有意磨练自己,但还属于半吊子状态。

    但我确定词的写法,不应该像文章,开头,发展,高潮,结局这样的套路、模式。

    心得在我们刚开始写诗的时候,所有的内容无非是对古人的模仿,我们甚至并未经历过思乡,羁旅。

    渐渐我们才可以表现更多自己的观念,在我们到能够形成自己独有的观念的时候,我们便会抛弃对古人的模仿,开始表现自己,诗词开始变成有个性的东西。

    继续这样下去,会发现自己诸多观念过分简陋,诗词再也不能满足自己,这种时候你会读书,读除了诗词以外的书,去学习各种让自己观念丰富起来的东西,甚至开始厌倦写作,反过去看自己东西,总会觉得幼稚无比,你在超人的路上狂奔,反复超越自己,每一天都是新的自己。

    蚨钱fú qián钱币或新生的荷叶释义1. 指钱币。

    宋 杨备 《梦中作》诗:“月俸蚨钱数甚微,不知从宦几时归。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》:“我虽则是挽熊车四海游,只落得妬蚨钱偏不受。”参见“ 蚨母 ”。

    2. 指新生的荷叶。

    宋 郑斗焕 《新荷叶》词:“蚨钱小,钿花贴翠,相间萍星,一番雨过,一番暗展圆青。

    良人1、古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫。

    例句①唐李白 秋风吹不尽,总是玉关情。

    何日平胡虏,良人罢远征?②明田汝成 忽叩门甚急,妇人曰:‘良人必有遗忘而归矣。

    ③中唐张籍《节妇吟》 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

    2、古代指非奴婢的平民百姓3、清白人家的妇女4、乡官名,即乡大夫。

    5、妃嫔称号。

    西汉置。

    元帝时规定,在妃嫔十四等中位居第九,地位相当于八百石官。

    东汉省,魏复置。

    6、贤者;善良的人。

    7、良人,指美人。

    古诗词中传递书信跟几种动物相关:(一)红雁。

    所谓鸿雁传书。

    例如:鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

    (晏殊~清平乐)雁字回时月满西楼。

    (李清照~一剪梅)典故:汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊。

    10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉。

    与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。

    单于听后,只有让苏武回汉。

    后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的还有一种说法:唐朝薛平贵远征在外,王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。

    一日,王宝钏正挑野菜,忽闻空中鸿雁连声呼唤,遂请求代为传书于平贵夫郎,然一时难寻笔墨,情急之下,撕下罗裙,咬破指尖,写下血泪书信,倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。

    前者是对国的忠心,后者是对感情的忠贞,这两种故事的流传,让“鸿雁”成为古代通信的使者,也让这两个故事本身成为一段千古佳话。

    (二)鲤鱼:鲤鱼代表传达书信,最早来自“鱼传尺素”成语。

    出自古乐府《饮马长城窟行》中“客从远方来,遗我双鲤鱼。

    呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”鱼传尺素并不是说在活鱼的肚子里塞入书信。

    而是说将信放入鱼形的乘信匣中,古时舟车劳顿,信件很容易损坏,古人便将信件放入匣子中,再将信匣刻成鱼形,美观而又方便携带。

    另一说将上面写着书信的绢结成鱼形。

    折成鱼的形状。

    这里顺便解释一下烹鱼,假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。

    例句①鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。

    (晏 殊)②驿寄梅花,鱼传尺素。

    (秦观)③客从远方来,遗我双鲤鱼。

    呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

    (无名氏)类似用法,寄鳞,烹鱼 烹鲤 素鲤 锦鳞 ,双鱼 双鲤 鱼传尺素 鱼封 鱼尺 鱼书 鱼雁 例如:一纸鱼封不得传(关汉卿)一春鱼雁无消息,一春鱼鸟无消息。

    绵羽啼来久,锦鳞书未传。

    (杜牧)锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去。

    ( 顾夐 )无奈锦鳞杳杳,不渡横塘 。”(蔡伸)

    (三)黄耳:狗名。

    据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,也说狗的耳朵黄色的。

    陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。

    这里用此典表示希望常通音。

    例句苏轼~【青玉案~送伯固归吴中】三年枕上吴中路。

    遣黄耳、随君去。

    若到松江呼小渡。

    莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处。

    辋川图上看春暮。

    常记高人右丞句。

    作个归期天已许。

    春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。

    (四)青鸟,青鸟是有三足的神鸟,凤凰的前身。

    是传说中西王母的使者。

    传说西王母驾临前,总有青鸟先来报信。

    诗词文学上,青鸟是被当作传递信息的使者的。

    例句:青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

    蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

    青鸟的典故出于《山海经》,代表送达书信、消息的鸟,也可以说是信使,这在古诗中常常用来指爱情信使。

    补一个小知识,羊的别称是“青鸟”呀?

    (五)鸽子信鸽,诗词里很少见。

    信鸽,古称“飞奴”,很长时期以来,它是一种特殊的宠物。

    中唐以后,用鸽子传递消息已被广泛使用,尤其运用到军事谍报中

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