可分四步进行：

第一步通读全文，弄懂大意。

首先要正确判断所要断句的文体。

如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。

总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。

白居易一生正直敢言，为民请命，写下了许多现实主义伟大诗篇。

被贬浔阳之后，也写出了揉合儒家“乐天知命”、道家“知足保和”和佛家出世思想的作品。

相传他抵湓城不久，即于香炉峰与遗爱寺之间，建一草堂。

这个草堂，“前有奇松数十株、修竹千余竿，青罗为墙板，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲罗生池砌”（《与元稹书》），真是贬官闲居的好地方。

《草堂记》即写于此时。

试题所选的是《草堂记》的第一段，大意是：庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。

山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；就在香炉峰与遗爱寺之间的风景更是漂亮，恐怕还远超过庐山本身呢！元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就喜欢上它了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。

第二步循序渐进，先易后难。

在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断吃不准的部分。

像本段容易断开的有 “香炉峰”、“遗爱寺”、 “又甲庐山”、“元和十一年秋”等。

较难断开的有“甲天下山山北峰曰”、“其境胜绝”、“若远行客过故乡”等。

对于容易断句的部分，可以直接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。

第三步借助“特征”，巧妙断句。

“特征”即特殊词语主要有两类：一是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。

尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。

像上述文段中“而”表承接，使“见”和“爱”有内在联系；“之”代词，指代香炉峰与遗爱寺之间的风景。

特殊词语服务断句，可概括为如下：“曰”后冒号（：）“哉”后叹（！），“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“则”、“以”一般在中间，“耶”、“乎”经常表疑问（？），“矣”、“耳”后边加圆圈（。

），“也”、“者”作用表停顿，或句（。

）或逗（，）酌情看。

第四步注意句式，辅助断句。

古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。

这种形式有时候可以帮助我们准确断句。

另外还可以借助语法来辅助我们断句。

如上述较难断开的“其境胜绝”句，“胜绝”是谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/又甲庐山”；“若远行客过故乡”句，“过”是谓语，“故乡”是其宾语，“若远行客”是其状语，此句不能断开。

按照以上四步，上述文段可作这样的断句：

“匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂。”

可加这样的标点：“匡庐奇秀，甲天下山。

山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。

介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。

因面峰腋寺，作为草堂。”