秋 词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝．

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵．

刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。

字梦得。

洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。

他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。

父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。

刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。

贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。

贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。

贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。

十八年调任渭南县主簿。

次年任监察御史。

贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗死，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。

刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、王□、柳宗元同为政治革新的核心人物,称为“二王刘柳”。

革新只进行了半年,就遭到宦官、藩镇的强烈反对。

顺宗被迫退位，宪宗即位。

九月,革新失败,王叔文被赐死。

刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。

同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。

元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。

次年三月,刘禹锡写了《元和十一（一字衍）年,自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被外放为连州刺史。

后来又担任过夔州刺史、和州刺史。

宝历二年冬，从和州奉召回洛阳。

二十二年的贬谪生涯至此结束。

大和元年,刘禹锡任东都尚书省主客郎中。

次年回朝任主客郎中。

他一到长安，就写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。

以后历官苏州、汝州、同州刺史。

从开成元年 (836)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。

会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。

世称刘宾客、刘尚书。

诗歌创作 刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。

白居易则称他为“诗豪”,推崇备至。

他的诗歌,传诵之作极多。

刘禹锡在元和十三年曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。

这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。

《新唐书·艺文志》载《刘禹锡集》40卷。

宋初亡佚10卷。

宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》10卷，但仍有遗漏。

现存刘禹锡集古本主要有三种：①清代避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138)董□刻本,题为《刘宾客文集》,属小字本，今有徐鸿宝影印本。

又淳熙十三年(1186)陆游据董本重刻，称“浙本”。

明清以来通行的刻本，基本上属于这个系统。

②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》,属蜀大字本,今有董康影印本、商务印书馆缩印本。

③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷，建安坊刻本。

明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工作,但多数是抄本,流传不广。

现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》。

此外，尚有校点本《刘禹锡集》。

刘禹锡的生平事迹，见于新、旧《唐书》本传，唐韦绚编《刘宾客嘉话录》（一称《刘公嘉话录》），记录了刘禹锡晚年有关创作、学问等方面的谈话，颇具资料价值。

今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》，对刘禹锡的生平和各种史料多有考订。

秋天，西风猎猎，落叶飘零。

因而在众多文人的笔下，写秋的作品往往和“忧愁”“伤感”联系在一起。

而这两首诗却能一扫同类作品常用的低唱悲吟的情调，在构思上另辟蹊径，在艺术风格上又能各树一帜，成为千古传诵的佳作。

总的来说，刘诗以格调昂扬见长，徐诗以意境闲适取胜。

具体表现在以下两个方面：

其一，两首诗的立意迥然不同。

《秋词》虽写于刘禹锡官场生活失意，政治抱负难以施展之时，但诗人却无丝毫的沮丧和气馁，而是用“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”这幅开阔辽远而又富有生气的画面，营造了一种昂扬向上、奋发进取的气氛。

这不仅是现实秋景的客观描绘，更是诗人人格理想的形象写照。

诗人的豪迈情怀可见一斑。

徐玑是南宋中叶“永嘉四灵”之一，平生不热衷于功名，主张以清新之词写闲适之趣。

《行秋》代表了其艺术风格。

诗中纯然一派秋景，秋蝉鸣叫，秋柳披拂，秋水如镜，秋叶轻扬，构成一幅安谧恬静的早秋风景画。

字里行间流露出诗人投身自然、拥抱自然的闲静安逸的心态。

《秋词》展示了追求人格完善的崇高美，而《行秋》则呈现出“欲辨忘言”的田园牧歌美。

其二，艺术手法各有千秋。

《秋词》运用了虚实结合的表现手法。

文章先从反面立意，以“自古逢秋悲寂寥”反衬“我言秋日胜春朝”，由虚而实，突出了诗人对秋的独到见解。

尤其一“胜”字，笔力千钧，堪称诗眼。

第三句描写辽阔的晴空下一鹤排云而上的壮景，更是将诗歌引入高潮。

这既是实景，也是不甘沉沦，昂然不屈的诗人形象的真实写照，可谓实中有虚，虚中寓实。

而“诗情”本是抽象的，诗人用一“引”字，化虚为实，变无形为有形，以其开阔恢弘的气势和浓烈的感情，给读者以心灵的震撼。

《行秋》则运用动静映衬的写法。

这表现在两方面：一是以动衬静。

整首诗以动为主，又辅之以鸣蝉、飞叶来增加动感，达到以动衬静、动静相生的艺术效果。

二是以人物外在的动与内在的静相互映衬。

诗人听蝉、赏溪、观叶，“动”无处不在，而这种“动”又与内心的静紧紧相连。

因其“心”静，才有赏景的情趣；因其“心”静，聒噪的蝉鸣才变成了悦耳的筝音；因其“心”静，一叶生浪的细微变化才未逃出作者锐利的目光。

因此，动景的描写也反衬诗人闲适宁静的心境。

全诗用动静映衬的手法，渲染出一种淡远宁静的艺术氛围，映射出人物的心境。