1、“虽信美而无礼兮，来违弃而改求。”

〔释义〕：她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。

语出——屈原《离骚》

2、“家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。”

〔释义〕：故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

语出——杜荀鹤《题弟侄书堂》

3、“痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。”

〔释义〕：年幼的孩子不知道父子应有的礼数，叫喊、怒骂、要饭、哭泣于东大门外。

语出——杜甫《百忧集行》

4、“百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”

〔释义〕：百馀年间，没有发生过大的灾祸。

国家昌盛，政治清明，礼乐正统。

语出——杜甫《忆昔二首》

5、“鸿雁及羔羊，有礼太古前。

行飞与跪乳，识序如知恩。”

〔释义〕：犹羔雁知礼，从古皆然也。

行飞识序，雁有兄弟之礼。

跪乳知恩，羊有母子之礼。

语出——杜甫《杜鹃》

6、“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。”

〔释义〕：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

语出——荀子《荀子•大略》

扩展资料：

“九宾之礼”。

这是我国古代最隆重的礼节。

它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。

周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。

这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。

周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。

“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列。

九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。

按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。

《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。

参考资料来源：百度百科—礼仪