孙悟空三打白骨精赏析
发布者:丁熙一2019-12-18
看完《孙悟空三打白骨精》之后,郭沫若同志写诗送毛泽东:人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
毛泽东看了郭沫若的诗,写诗和之:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
不难看出,毛的和诗对郭的原诗针对性极强。
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
开门见山,直入主题。
白骨精既是戏中的主要人物,又是诗中要写的主要对象,更是毛泽东设喻的喻体。
郭看完戏后最恨的是谁呢?诗的开头两句是“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,开口便把矛头指向了唐僧。
因此,毛泽东诗的开头两句,正是对郭诗所指对象的纠正。
接下来深入剖析:僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
把僧与妖的危害进行对比,愚不是最可怕的,因为还可以教育过来;妖是最危险的,因为它一但得势就要成灾。
比及郭的“咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭”,对象更清晰,分析更精深。
郭的这两句还在揪住唐僧不放——多次念咒,致使白骨精逃跑。
毛泽东则分清主次,一直把矛头对准最主要的敌人。
当郭还在“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”的时候,毛泽东却开始赞扬戏中正面主要人物:“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”据说毛和诗后郭又写一诗呈毛,毛批示说,不要千刀当剐唐僧肉了,与唐僧是人民内部矛盾,与白骨精才是敌我矛盾。
最后两句,郭诗还在对唐僧不平,说他的智慧还不如老猪呢。
而毛泽东却利用诗歌吹起了进攻的号角,号召更多的孙悟空出现,把世界上的重来的白骨精(妖雾)全部消灭掉。