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  • 孙悟空三打白骨精赏析

    看完《孙悟空三打白骨精》之后,郭沫若同志写诗送毛泽东:人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。

    咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。

    千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。

    教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。

    毛泽东看了郭沫若的诗,写诗和之:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

    僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

    金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

    今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

    不难看出,毛的和诗对郭的原诗针对性极强。

    一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

    开门见山,直入主题。

    白骨精既是戏中的主要人物,又是诗中要写的主要对象,更是毛泽东设喻的喻体。

    郭看完戏后最恨的是谁呢?诗的开头两句是“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,开口便把矛头指向了唐僧。

    因此,毛泽东诗的开头两句,正是对郭诗所指对象的纠正。

    接下来深入剖析:僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

    把僧与妖的危害进行对比,愚不是最可怕的,因为还可以教育过来;妖是最危险的,因为它一但得势就要成灾。

    比及郭的“咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭”,对象更清晰,分析更精深。

    郭的这两句还在揪住唐僧不放——多次念咒,致使白骨精逃跑。

    毛泽东则分清主次,一直把矛头对准最主要的敌人。

    当郭还在“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”的时候,毛泽东却开始赞扬戏中正面主要人物:“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”据说毛和诗后郭又写一诗呈毛,毛批示说,不要千刀当剐唐僧肉了,与唐僧是人民内部矛盾,与白骨精才是敌我矛盾。

    最后两句,郭诗还在对唐僧不平,说他的智慧还不如老猪呢。

    而毛泽东却利用诗歌吹起了进攻的号角,号召更多的孙悟空出现,把世界上的重来的白骨精(妖雾)全部消灭掉。

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