白云山，并不是人们所认为的一般城市休闲公园，它更是梧州市的第一文物山。

清明时节，我又一次来到百看不厌的白云山，怀着崇敬的心情朝圣去。

登白云山，我照例先喝那很甜、很腻的冰泉滴珠豆浆。

喝下去的不仅仅是豆浆，而且是很浓很浓的历史文化。

冰泉豆浆因元结而出名。

唐朝经略使元结在梧州白云山下发现一古井，尝之，水甘寒若冰，因此井与隔江火山遥遥相对，故取名冰井，并为之立碑刻铭，文曰：“火山无火，冰井无冰；惟彼清泉，甘寒可凝。

铸金磨石，篆刻此铭。

置之泉上，彰厥后生。

”如今，“不饮冰泉豆浆，不算到过梧州”已成为梧州导游的口头禅。

登白云山喝豆浆，登山才有力气，到了山顶，那腻味也没了。

咱们冰泉的创业人确实精明。

进了白云山，沿石阶上行几十米，再从小路拐入松林深处，便到了神鹿台。

上面有一座双鹿雕像，细读镶嵌在砖壁上的《神鹿台记》碑刻，一个悲壮的千古传说令人感慨，我不禁向神鹿致敬。

相传舜帝南巡时，有双鹿相伴左右，至苍梧之野舜帝不幸病故，“万民大恸，双鹿尤为悲切，绕山疾驶，啾啾悲鸣，哀哀三日，声闻九天”，后来悲痛欲绝跳下白云山下的桂江逆流而上，“途遇娥皇、女英二妃，跪报噩耗”，二妃听到噩耗悲恸万分、伤心的眼泪洒落在竹子上，竹子便挂上了她们斑斑点点的泪痕，成了斑竹，被称为湘妃竹。

最后二妃　“投湘水殉帝，双鹿随之”。

二妃与舜帝的传说是中国历史上伟大的爱情故事，感动了历代诗人。

屈原在《九歌》里不但以二妃塑造“湘夫人”（女英）和“湘君“（娥皇）、作《湘君》和《湘夫人》，而且最后竟投汨罗江自尽，追随二妃而去。

离开神鹿台往上走，经璧合园、过“疏林听雨”，再往右走300多米就到了四恩寺。

自古名山多寺庙，若干年后，白云山必因四恩寺而成为中国名山。

在四恩寺后山放眼看去，这座庙恰到好处地座落在白云山的“肚脐”处，背靠五岭山脉的白云山，西江宛如玉带在其前方自西北向东南蜿蜒而过。

四恩，即三宝、国家、父母、众生这四重恩。

大雄宝殿有岭南最大的室内佛像、两广唯一的海岛观音图。

大雄宝殿前左边为钟楼、右边为鼓楼，这已成了佛庙的固定格式。

“左钟右鼓、晨钟暮鼓”已为人们熟知。

说到钟声，最有名的当数“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。