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    四年的诗不要太难,可以去百度百科,找一下李白的诗,白居易的诗,他们有些比较简单易懂,王维的诗,语言

    和意境很美。

    比方说:

    山居秋暝

    (唐)王维

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。

    随意春芳歇,王孙自可留。

    词语解释

    1.暝:日暮,傍晚。

    2.随意:任凭。

    3.浣女:洗衣服的姑娘。

    浣:洗。

    4春芳歇:春天的芳花凋谢了。

    歇:凋谢,枯萎。

    5.王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人自己。

    [编辑本段]译文

    一场雨刚刚过去,深山中特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。

    皎洁的月光透过松林撒落斑驳的静影,

    清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。

    竹林中传出洗衣服姑娘的谈笑声,莲蓬微微活动,渔舟正下水撒网。

    任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在

    秋色中,自可留连徜徉。

    赏析

    这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

    王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。

    一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。

    时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。

    如此清秋佳景

    ,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事。

    此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净

    的基调。

    全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。

    月照松林是静态,清泉流溢是动态。

    前四句写秋山晚景之幽静,

    五六句写浣女渔舟之喧哗。

    诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。

    还有一点值得注意

    :古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作。

    《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝。

    "《唐诗解

    》:"雅兴淡中有致趣。

    "《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成。

    "《唐诗合选详解》王云翼

    云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。"

    这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

    诗的中间两联同是写景,而各

    有侧重。

    颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。

    同时,二者又互为补充,泉水、青

    松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

    既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:

    “随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰

    好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

    这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。

    表面看来,这首诗

    只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。

    诗人通过对山水的描绘寄慨言

    志,含蕴丰富,耐人寻味。

    诗文意境

    一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。

    明亮的月光照映着松

    林,泉水从石上潺潺流过。

    竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟

    尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。

    赏鉴

    王维《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。

    全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的

    旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。

    诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。

    其清新、宁静,

    淡远之境如在目前。

    一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。

    诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山

    水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

    “明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。

    被雨水洗涤后的松林,一尘不

    染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉

    顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣

    “照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。

    此时此

    刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美

    诗境。

    此种禅意非隐居者莫属。

    苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。

    接下来诗人由写景转为写人。

    在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。

    “竹喧

    归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。

    诗人采用了“未见其人,先闻

    其声”的写法。

    可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中

    传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑

    语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。

    诗人触景生情,感慨油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明

    、纯净得许多。

    这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美。

    这就很自然地给结句作了有

    力的铺垫。

    尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发。

    虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来。

    王孙

    指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春

    天的芳华虽歇,秋景也佳,隐着自可久留。

    正如诗人在《青溪》所言:“我心素已闲,清川澹如此。

    ”其喜归自

    然,厌恶宦海之情溢于言表。

    总之,这首山水田园诗画山绣水,清新宁静,于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求,含蕴丰

    富,耐人寻味。

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