诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。

——《造塔功德经》

此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

——《杂阿含经》第262

一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

——《增一阿含经》卷50

凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来----金刚经

一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应作如是观----金刚经

归元性无二，方便有多门。

——《楞严经》卷6

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品

若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

----<佛为首迦长者说业报差别经>

觉悟世间无常。

国土危脆。

四大苦空。

五阴无我。

生灭变异。

虚伪无主。

心是恶源。

形为罪薮。

如是观察。

渐离生死。

----<佛说八大人觉经>

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二

佛告阿难。

汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。

所谓摄心为戒。

因戒生定。

因定发慧。

是则名为三无漏学。

——《楞严经》

舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。

舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。

是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。

舍利弗，我见是利，故说此言。

若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

-----阿弥陀经

我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

——《楞严经》

当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。

汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。

——《楞严经》